右皇朝乐史撰。
△《赵飞燕外传》一卷右汉伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金?漆?匮。王莽之乱，传于世。晋荀{曰助}校上。
△《杨贵妃外传》二卷
右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹，迄孝明之崩。
△《登科记》三十卷
右皇朝乐史撰。记进士及诸科登名者，起唐武德，迄天?末。
△《唐制举科目图》一卷
右不题撰人。凡七十六科，仕至宰相者七十二人，唯刘ナ名最高而官最不达。
△《宋登科记》三卷
右皇朝登科人名氏。未详何人所撰。
△《柳氏序训》一卷
右唐柳?比叙其祖公绰已下内外事迹，以训其子孙。
△《张忠定公语录》四卷右皇朝张忠定公咏守蜀，有善政，其门人李畋纪其语论可以垂世者。△《西李文正公谈录》一卷
右西李文正公?也。相皇朝，太宗其子宗谔录其平生所谈十七事。
△《魏国忠献公别录》三卷
右皇朝韩魏公琦相仁宗、英宗，其门人王岩叟记其言论事实。然以《国史》考之，其岁月往往?牾，盖失之诬也。
△《锺山日录》二十卷
右皇朝王安石介甫撰。绍兴间，蔡卞合曾布献於朝，添入《神宗实录》。陈莹中谓安石既罢相，悔其执政日无善状，乃撰此书，归过於上，掠美於己，且历诋平生不悦者，欲以欺後世，於是著《尊尧集》及《日录不合神道论》云。
△《嘉?名臣传》五卷右皇朝张唐英传仁宗朝贤臣五十馀人。
△《开元天宝遗事》四卷
右汉王仁裕撰。仁裕仕蜀，至翰林学士，蜀亡，仁裕至镐京，采摭民言，得开元、天宝遗事一百五十九条。
△《明皇幸蜀记》两卷
右唐宋巨纂。记明皇幸蜀迄於复归京师。
△《吴湘事迹录》一卷
右唐大中中，李绅镇扬州，陷吴湘以罪抵死。后其兄汝纳辩诉其枉状，录总载焉。
△《唐宋科名分定录》三卷
右不题撰人。元符间所著书也。序云：》“己卯岁，得张君房所志唐朝科场故事，今续添五代及本朝科名分定事，迄於李常宁云”。
△《降圣记》五十卷
右皇朝丁谓撰。大中祥符五年十月十七日，圣祖降。七年，谓请编次事迹，诏李维、宋绶、晏殊同编。天禧元年之上。
△《先天纪》三十六卷右皇朝王钦若集。圣祖赵讳，即轩辕黄帝也，故钦若奉诏编次传记黄帝事迹上之，赐名《先天纪》。御制序冠其首。
△《民表录》三卷右皇朝胡纳撰。录国朝循吏善政。李淑以为虽浅俗，亦可备广记云。纳，瑗之父，天圣中，偕《贤惠录》上之。△《贤惠录》三卷
右皇朝胡纳撰。录国朝贤惠之女。後一卷，瑗嗣成之。
△《莱公勋烈》一卷
右皇朝寇宗?编。宗?，准之曾孙也。编集仁宗祭准文及赠诰、墓碑、传志、赞诗等，为此书。
△《王文正公言行录》三卷
右皇朝王文正公曾相仁宗，其弟?录其平生言行，凡六十七事。李清臣为之序。
△《韩魏公家传》二卷
右皇朝韩忠彦撰。录其父琦平生行事。近世著史者，喜采小说以为异闻逸事，如李繁录其父泌，崔胤记其父慎由，事悉凿空妄言。前世谓此等无异庄周鲋鱼之辞、贾生服鸟之对者也，而《唐书》皆取之，以乱正史。由是近时多有家传、语录之类行於世，陈莹中所以发愤而著书，谓魏公名德在人耳目如此，岂假门生子侄之间区区自列乎？持史笔其慎焉。
△《潜德录》一卷
右皇朝吕诲献可之孙撰。记其祖乞立英宗言章。
△《文潞公私记》一卷
右皇朝文彦博所撰。元丰初，王尧臣之子同老，以其父至和中所撰立英宗为皇子诏草上之，且曰：“时宰相文彦博、富弼知状。”神宗以问彦博，彦博具以实对。至元?中，贾易为言官，因为韩忠彦争辨其事，彦博乃著此。其後云：自古唯霍禹云：“县官非我家将军不得至此。”杨复恭自称为“定策国老”，谓昭宗为门生天子，皆鞅鞅不道之语，卒被夷灭。
△《列仙传》二卷
右汉刘向撰。△《神仙传》十卷
右晋葛洪弟子滕升尝问洪曰：“古人之仙者，岂有其人乎？”洪答曰以“秦阮仓所记，有数百人，刘向所纂，又七十一人，今复录集古之仙者，以传真识之士”云。
△《王氏神仙传》四卷右蜀杜光庭纂。光庭集王氏男真女仙五十五人，以谄王建。其后又有王虚中续纂三十人，附于后。
△《高僧传》六卷
右梁僧惠敏撰。分《译经》、《义解》两门。△《又高僧传》十四卷
右萧梁僧释慧皎以刘义庆《宣验记》、陶潜《搜神录》等数十家并书诸僧，乃博采诸书，咨访古老，起于永平十年，终于天监十八年，凡四百五十二载，二百五十七人，又附见者二百馀人。分为《译经》、《义解》、《习禅》、《遗身》、《诵经》、《兴福》、《经师》、《唱道》十科。△《续高僧传》三十卷
右唐僧道宣撰。《艺文志》作道宗，大明寺僧也。以慧皎会稽人，故其书详於吴、越而略於燕、魏。故上距梁天监，下终唐贞观十九年，百四十四载，编载二百四十人，附见者又一百六十人。分《释经》、《义解》、《习禅》、《明律》、《护法》、《感通》、《遗身》、《读诵》、《兴福》、《杂科》，凡十门。
△《求法高僧传》二卷
右唐僧义净撰。义净垂拱中往天竺求佛经，既还，因纂集唐僧往西域者五十六人行事。△《比丘尼传》四卷
右萧梁僧宝唱撰。起晋升平，讫梁天监，得尼六十五人，为之传。以检净为首。宝唱，金陵人。《艺文志》有其目。△《僧宝传》三十二卷右皇朝僧德洪撰。其序云：五家宗派，嘉?中达观、昙颖尝为之传，载其机缘语句而略其终始行事。德洪谓入道之缘，监终之效，有不可阙者，遂尽掇遗编别记，补以诸方之传，又自嘉?至政和，取?门、临济两宗之裔绝出者，合八十七人，各为传，系之以赞云。
谱牒类△《姓源韵谱》一卷
唐张九龄撰。依《春秋正典》、《柳氏万姓录》、《世本图》，捃摭诸书，纂为此谱。分四声以便寻阅。古者赐姓别之，黄帝之子得姓者十四人是也；後世赐姓合之，汉高命娄钦、敬项伯为刘氏是也。惟其别之也则离析，故古者论姓氏，推其本同；惟其合之也则乱，故後世论姓氏，识其本异。自五胡乱华，百宗荡析，夷夏之裔，与夫冠冕舆台之子孙，混为一区，不可遽知。此周齐以来，谱牒之学，所以贵於世也与？
△《元和姓纂》十一卷
右唐林宝撰。元和中，封阎某於诸家姓氏为太原，其人乃言非本郡。宪宗令宰相命宝纂诸家姓氏，自李氏外，各依四声类集，每韵之内，则以大姓为首。
△《千姓编》三卷
右不著撰人。
△《阙里世系》一卷
右皇朝孔宗翰重修孔子家谱也。《唐艺文志》有《孔子系叶传》，今亡。其家所藏谱虽曰古本，止叙承袭者一人，故多疏略。宗翰元丰末知洪州，刊於牍。绍兴中，端朝者续之，止於四十九代。洪兴祖又以《史记》并《孔光》、《孔僖传》，及太子贤注，与《唐宰相世系》诸书校正，且作《年谱》，列於卷首。
△《释迦氏谱》十卷
右唐释僧?撰。僧?以释迦谱记杂见于经论，览亦难通，因纂成五卷，又取内外族姓及弟子名氏附于後。
△《鲜于氏卓纸谱》一卷
右唐乔琳撰。《艺文志》有其目。
书目类
△《艺文志见阙书目》一卷
右《唐书艺文志》。近因朝廷募遗书，刻牍布告境内，下注书府所阙，俾之访求。
△《吴氏西齐书目》一卷
右唐吴兢录其家藏书，凡一万三千四百六十八卷。兢自撰书，附于正史之末，又有续钞书列于后。
△《文选著作人名》三卷
右唐常宝鼎撰。纂《文选》所集文章著作人姓氏、爵里、行事，及其述作之意。△《十三代史目》三卷
右唐殷仲茂撰。辑《史记》、两汉、三、国、晋、宋、齐、梁、陈、後魏、北齐、周、隋史籍篇次名氏。国朝杜镐以唐、五代书目续之。
△《崇文总目》六十四卷右皇朝王尧臣等撰。景?中，诏张观、李若俗、宋庠取昭文、史馆、集贤、秘阁书刊正讹谬，条次之，凡四十六类，计三万六百六十九卷。康定三年书成。尧臣及提举官聂冠卿、郭稹加阶邑，编修宫吕公绰、王洙、欧阳修、杨仪、陈经各进秩有差。》国史《谓书目刘向至毋?所著皆不存，由是古书难考，故此书多所谬误。
△《大宋史馆书目》一卷
右皇朝史馆书。总计一万五千一百四十二卷。△《邯郸图书志》十卷右皇朝李淑献臣撰。淑，若谷之子也。载其家所藏图书五十七类。经、史、子、集，通计一千八百三十六部，二万三千一百八十六卷。其外又有《艺术志》、《道书志》、《书志》、《画志》，通为八目。
△《开元释教录》三十卷
右唐僧智?撰。智?在开元中纂释氏诸书入中国岁月及翻译者姓氏。以《楞严经》为唐僧怀迪译，张天觉以怀迪与菩提流支同时，流支，後魏僧，其言殆不可信也。
△《道藏书目》一卷
右皇朝邓自和撰。大洞真部八十一秩灵宝洞玄部九十秩，太上洞神部三十秩，太真部九十六秩，太平部一十六秩，正一部三十九秩，凡六部三百一十一秩。
△《成都刻石总目》三帙右皇朝刘泾撰。元?中，蔡京帅成都，以意授泾纂府县碑板幢柱。自东汉初平，迄伪蜀广政，凡二百六十八。
△《田氏书目》六卷
右皇朝田镐撰。田伟居荆南家，藏书几三万卷。镐，伟之子也，因成此目。元?中，袁默为之序。
△《群书备检》十卷
右未详撰人。辑《易》、《书》、《诗》、《左氏》、《公羊》、《?梁》、《二礼》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《扬子》、《文中子》、《史记》、《两汉》、《三国志》、《晋》、《宋》、《齐》、《梁》、《陈》、《後周》、《北齐》、《隋》、《新》、《旧唐》、《五代史》书，以备检阅。
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