| 作 者： | 李景林 |
| 出版社： | 中国社会科学出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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绪言
一 哲学义的教化
二 教化义的哲学
三 作为“存在性事实”的“自由”
四 “圣”与“神”之间
五 “教化哲学”的实现论视域
第一章 儒学与中国哲学
一 哲学方法的个性化特征及其普遍性意义
二 西方话语霸权下中国哲学学科合法性之反思
三 知识性的哲学史与存在性的哲学史
四 孔孟心性思想要义
五 儒家哲学的诠释理论及其对人的反思
六 天人观念中所见之儒家人文传统
七 直觉与理性
附录
一 理解与探究
二 儒道思想及其异同的思考
第二章 儒学的形上学观念
一 儒家形上学的特质及其文化意义
二 论《周易》对“道”的表述方式
三 儒家的丧祭理论与终极关怀
四 听觉与时间意识的先在性
第三章 儒学的价值论
一 价值的普遍性与相对性
二 价值之真与假的界限
三 儒家的价值实现方式与个体性原则
第四章 出土文献与儒学
一 从郭店简看思孟学派的性与天道论
二 关于郭店简《唐虞之道》的学派归属问题
三 读上博简《性情论》的几点联想
四 帛书《五行》慎独说小议
五 思孟五行说与思孟学派
第五章 孔子前史的宗教伦理精神
一 三代宗教观念之特征及其对儒家心性之学的影响
二 殷周至春秋天人关系观念之演进初论
三 中道——“周文”所显现的上古伦理精神
第六章 孔子所开创的儒学传统
一 孔子性、命、天道思想新论
二 论孔子的仁学思想
三 孔子知论之精义
四 孔子“述、作”之义与文化的继承性
五 论孟子的人性概念
六 论《大学》以修身为本的心物关系学说
七 先秦儒学“中庸”说本义
八 忠恕之道不可作积极表述论
第七章 宋明儒学的精神
一 儒学心性概念的本体化
二 二程心性论之异同与儒学精神
三 王阳明“心外无物”说的内涵及其理论意义
……
第八章 儒学与社会生活的关联
再版后记
