朱熹《家礼》制度伦理研究

　　孔凡青，现任教于电子科技大学（成都）马克思主义学院。先后于中国青年政治学院获法学学士学位，于英国威尔士大学获文学硕士学位，于中国人民大学获哲学博士学位。研究方向：儒家伦理、制度伦理。在《山东大学学报（哲学社会科学版）》《江淮论坛》《中国医学伦理学》《当代儒学》发表学术论文10余篇。主持和参与多项省部级课题。

《朱熹制度伦理研究》以南宋大儒朱熹的民间自治制度范本《家礼》为依据，通过对其进行制度伦理的解读，剖析了其制度伦理的认知、规制、评价和实践层面的内容，以此来探讨儒家面对新的社会实践，如何通过制度革新去推动儒家价值影响基层社会。在认知层面，《家礼》强调人与人之间互相对待的关系模式，强调人与制度的良性互动，认为治理是个体善和善治的统一，是不断趋向和谐的过程。这一思维模式有别于西方二元对立的思维，与当今中国社会治理要求动态、和谐、有利于人的全面发展的治理模式在思维层面是相契合的。在规制层面，《家礼》规制模式上承儒家礼制自治与他治、德治与法治完美融合的规制理想。下启朱熹鉴于现实权制制度之弊端创发的民间自治路径，对我们今天思考秩序与创新、传统与现代、具体理性与普遍理性等问题，探索社会治理的路径，具有重要启发意义。相信结合当今时代主题，对其进行创造性转化，并促进其创新性发展，可以在新的社会实践过程中，进一步彰显中华文化自信和制度自信。