謂州縣及里正所管田。稱「疇」者，言田之疇類，或云：「疇，地畔也。」不耕謂之荒，不鋤謂之蕪。若部內總計，準口受田，十分之中，一分荒蕪者，笞三十。假若管田百頃，十頃荒蕪，笞三十。「一分加一等」，謂十頃加一等，九十頃荒蕪者，罪止徒一年。「州縣各以長官為首，佐職為從」，縣以令為首，丞、尉為從；州即刺史為首，長史、司馬、司戶為從；里正一身得罪。無四等罪名者，止依首從為坐。其檢、勾品官為「佐職」。其主典，律無罪名。戶主犯者，亦計所荒蕪五分論：計戶內所受之田，假有受田五十畝，十畝荒蕪，戶主笞三十，故云「一分笞三十」。「一分加一等」，即二十畝笞四十，三十畝笞五十，四十畝杖六十，五十畝杖七十。其受田多者，各準此法為罪。
１７１ 諸里正，依令：「授人田，課農桑。」若應受而不授，應還而不收，應課而不課，如此事類違法者，失一事，笞四十；
【疏】議曰：依田令：「戶內永業田，每畝課植桑五十根以上，〔五〕榆、棗各十根以上。土地不宜者，任依鄉法。」又條：「應收授之田，每年起十月一日，里正預校勘造簿，縣令總集應退應受之人，對共給授。」又條：「授田：先課役，後不課役；先無，後少；先貧，後富。」其里正皆須依令造簿通送及課農桑。若應合受田而不授，應合還公田而不收，應合課田農而不課，應課植桑、棗而不植，如此事類違法者，每一事有失，合笞四十。
注：一事，謂失一事於一人。若於一人失數事及一事失之於數人，皆累為坐。
【疏】議曰：一事，謂失一事於一人者，假若於一戶之上，不課種桑、棗為一事，合笞四十。「若於一人失數事」，謂於一人之身，應受不授，又不課桑、棗及田疇荒蕪；「及一事失之於數人」，謂應還不收之類，在於數人之上：皆累而為坐。
三事，加一等。縣失十事，笞三十；二十事，加一等。州隨所管縣多少，通計為罪。
【疏】議曰：假有里正，應課而不課是一事，應受而不授是二事，應還而不收是三事，授田先不課役後課役是四事，〔六〕先少後無是五事，先富後貧是六事，田疇荒蕪是七事，皆累為坐。其應累者，每三事加一等，即失二十二事徒一年。縣失者，亦準里正，所失十事笞三十，二十事加一等，一百七十事合徒一年。「州隨所管縣多少，通計為罪」，謂管二縣者，失二十事笞三十，失三百四十事徒一年。其管縣多者，通計各準此。
注：州、縣各以長官為首，佐職為從。
【疏】議曰：州縣以刺史、〔七〕縣令為首，其長官闕者即次官為首，佐職及判戶曹之司為從。
各罪止徒一年，故者各加二等。
【疏】議曰：「各罪止徒一年」，謂州縣長官及里正，各罪止徒一年。〔八〕故犯者各加二等，即是一事杖六十；縣十事笞五十；州管二縣者，二十事笞五十，計加亦準此通計為罪，各罪止徒二年。其州止管一縣者，各疊縣罪一等，若有故、失，罪法不等者，亦依併滿之法。假如授田等失七事，合杖六十；又有故犯三事，亦合杖六十，即以故犯三事，併為失十事，科杖七十。其州縣應累併者，各準此。
１７２ 諸應受復除而不給，不應受而給者，徒二年。其小徭役者，笞五十。
【疏】議曰：依令「人居狹鄉，樂遷就寬鄉，去本居千里外復三年，五百里外復二年，三百里外復一年」之類，應給復除而所司不給，不應受而所司妄給者，徒二年。「其小徭役」，謂充夫及雜使，準令應免不免，應役不役者，合笞五十。其妄給復除及應給不給，準贓重於徒二年者，依上條「妄脫漏增減以出入課役」，一口徒一年，二口加一等，贓重入己者，以枉法論，至死者加役流；入官者，坐贓論。其不應受復除人而求請主司，妄得復除者，依名例「若共監主為犯，雖造意，仍以監主為首」，即是所司為首，得復者為從。若他人為請求，妄得復者，自從「囑請」法。
１７３ 諸差科賦役違法及不均平，杖六十。
【疏】議曰：依令：「凡差科，先富強，後貧弱；先多丁，後少丁。」「差科賦役違法及不均平」，謂貧富、強弱、先後、閑要等，差科不均平者，各杖六十。
若非法而擅賦斂，及以法賦斂而擅加益，贓重入官者，計所擅坐贓論；入私者，以枉法論，至死者加役流。
【疏】議曰：依賦役令：「每丁，租二石；調絁、絹二丈，綿三兩，布輸二丈五尺，麻三斤；丁役二十日。」此是每年以法賦斂。皆行公文，依數輸納；若臨時別差科者，自依臨時處分。如有不依此法而擅有所徵斂，或雖依格、令、式而擅加益，入官者，總計贓至六疋，即是重於杖六十，皆從「坐贓」科之。假有擅加益入官絹滿一百疋，比斂眾人之物，法合倍論，倍為五十疋，坐贓論，〔九〕罪止徒三年。「入私者，以枉法論」，稱「入私」，不必入己，但不入官者，即為入私。官人有祿，枉法一尺杖一百，一疋加一等，十五疋絞；無祿者減一等，二十疋絞。今云「至死者加役流，〔一０〕並不合絞。其間賦斂雖有入官，復有入私者，即是罪名不等，宜依「併滿」之法。假有擅賦斂得一百疋，九十疋入官，十疋入私，從入官九十疋倍為四十五疋，合徒二年半，倍入私十疋為五疋，亦徒二年半，不得累徒五年，須以入私十疋併滿入官九十疋，為一百疋，倍為五十疋，處徒三年。
１７４ 諸部內輸課稅之物，違期不充者，以十分論，一分笞四十，一分加一等。
【疏】議曰：「輸課稅之物」，課租、調及庸，地租，雜稅之類。〔一一〕物有頭數，輸有期限，而違不充者，以十分論，一分笞四十。假有當里之內，徵百石物，十斛不充笞四十，每十斛加一等，全違期不入者徒二年。州、縣各以部內分數，不充科罪準此。
注：州、縣皆以長官為首，佐職以下節級連坐。
【疏】議曰：刺史、縣令，宣導之首，課稅違限，責在長官。「佐職以下節級連坐」，既以長官為首，通判官為第二從，判官為第三從，主典及檢勾之官為第四從。以勸導之首屬在長官，故不同判事差等。其里正處百戶之內，事在一人，既無節級連坐，唯得部內不充之罪。
戶主不充者，笞四十。
【疏】議曰：百姓當戶，應輸課稅，依期不充，即笞四十，不據分數為坐。
１７５ 諸許嫁女，已報婚書及有私約，而輒悔者，杖六十。
【疏】議曰：許嫁女已報婚書者，謂男家致書禮請，女氏答書許訖。「及有私約」，注云「約，謂先知夫身老、幼、疾、殘、養、庶之類」，老幼，謂違本約相校倍年者；疾殘，謂狀當三疾，支體不完；養，謂非己所生；〔一二〕庶，謂非嫡子及庶、孽之類。以其色目非一，故云「之類」。皆謂宿相諳委，兩情具愜，私有契約，或報婚書，如此之流，不得輒悔，悔者杖六十，婚仍如約。若男家自悔者，無罪，娉財不追。
問曰：有私約者，準文唯言「老、幼、疾、殘、養、庶之類」，未知貧富貴賤亦入「之類」得為妄冒以否？
答曰：老、幼、疾、殘、養、庶之類，〔一三〕此緣事不可改，故須先約，然許為婚。且富貴不恒，貧賤無定，不入「之類」，亦非妄冒。
雖無許婚之書，但受娉財，亦是。
【疏】議曰：婚禮先以娉財為信，故禮云：「娉則為妻。」雖無許婚之書，但受娉財亦是。注云「娉財無多少之限」，即受一尺以上，並不得悔。酒食非者，為供設親賓，便是眾人同費，所送雖多，不同娉財之限。若「以財物為酒食者」，謂送錢財以當酒食，不限多少，亦同娉財。
若更許他人者，杖一百；已成者，徒一年半。後娶者知情，減一等。女追歸前夫，前夫不娶，還娉財，後夫婚如法。
【疏】議曰：「若更許他人者」，謂依私約報書，或受娉財，而別許他人者，杖一百。若已成者，徒一年半。後娶者知已許嫁之情而娶者，減女家罪一等：未成者，依下條「減已成者五等」，合杖六十；已成，徒一年。女歸前夫，〔一五〕若前夫不娶，女氏還娉財，後夫婚如法。
１７６ 諸為婚而女家妄冒者，徒一年。男家妄冒，加一等。未成者，依本約；已成者，離之。
【疏】議曰：為婚之法，必有行媒，男女、嫡庶、長幼，當時理有契約，女家違約妄冒者，徒一年。男家妄冒者，加一等。「未成者依本約」，謂依初許婚契約。已成者，離之。違約之中，理有多種，或以尊卑，或以大小之類皆是。
１７７ 諸有妻更娶妻者，徒一年；女家，減一等。若欺妄而娶者，徒一年半；女家不坐。各離之。
【疏】議曰：依禮，日見於甲，月見於庚，象夫婦之義。一與之齊，中饋斯重。故有妻而更娶者，合徒一年。「女家減一等」，為其知情，合杖一百。「若欺妄而娶」，謂有妻言無，以其矯詐之故，合徒一年半。女家既不知情，依法不坐。仍各離之。稱「各」者，謂女氏知有妻、無妻，皆合離異，故云「各離之」。
問曰：有婦而更娶婦，後娶者雖合離異，未離之間，其夫內外親戚相犯，得同妻法以否？
答曰：一夫一婦，不刊之制。有妻更娶，本不成妻。詳求理法，止同凡人之坐。
１７８ 諸以妻為妾，以婢為妻者，徒二年。以妾及客女為妻，以婢為妾者，徒一年半。各還正之。
【疏】議曰：妻者，齊也，秦晉為匹。妾通賣買，等數相懸。婢乃賤流，本非儔類。若以妻為妾，以婢為妻，違別議約，便虧夫婦之正道，黷人倫之彝則，顛倒冠履，紊亂禮經，犯此之人，即合二年徒罪。「以妾及客女為妻」，客女，謂部曲之女，或有於他處轉得，或放婢為之；以婢為妾者：皆徒一年半。「各還正之」，並從本色。
問曰：或以妻為媵，或以媵為妻，或以妾作媵，或以媵作妾，各得何罪？
答曰：據鬥訟律：「媵犯妻，減妾一等。妾犯媵，加凡人一等。餘條媵無文者，與妾同。」即是夫犯媵，皆同犯妾。所問既非妻妾與媵相犯，便無加減之條。夫犯媵，例依犯妾，即以妻為媵，罪同以妻為妾。若以媵為妻，〔一六〕亦同以妾為妻。其以媵為妾，律、令無文，宜依「不應為重」，合杖八十。以妾為媵，令既有制，律無罪名，止科「違令」之罪。即因其改換，以告身與迴換之人者，自從「假與人官」法。若以妾詐為媵而冒承媵姓名，始得告身者，依詐偽律：「詐增加功狀，以求得官者，合徒一年。」
若婢有子及經放為良者，聽為妾。
【疏】議曰：婢為主所幸，因而有子；即雖無子，經放為良者：聽為妾。
問曰：婢經放為良，聽為妾。若用為妻，復有何罪？
答曰：妻者，傳家事，承祭祀，既具六禮，取則二儀。婢雖經放為良，豈堪承嫡之重。律既止聽為妾，即是不許為妻。不可處以婢為妻之科，須從以妾為妻之坐。
１７９ 諸居父母及夫喪而嫁娶者，徒三年；妾減三等。各離之。知而共為婚姻者，各減五等；不知者，不坐。
【疏】議曰：父母之喪，終身憂戚，三年從吉，自為達禮。夫為婦天，尚無再醮。若居父母及夫之喪，謂在二十七月內，若男身娶妻，而妻女出嫁者，各徒三年。「妾減三等」，若男夫居喪娶妾，妻女作妾嫁人，妾既許以卜姓為之，其情理賤也，禮數既別，得罪故輕。「各離之」，謂服內嫁娶妻妾並離。「知而共為婚姻者」，謂妻父稱婚，婿父稱姻，〔一七〕二家相知是服制之內，故為婚姻者，各減罪五等，得杖一百。娶妾者，合杖七十。不知情，不坐。
若居期喪而嫁娶者杖一百，卑幼減二等；妾不坐。
【疏】議曰：若居期親之喪嫁娶，謂男夫娶婦，女嫁作妻，各杖一百。「卑幼減二等」，雖是期服，亡者是卑幼，故減二等，合杖八十。「妾不坐」，謂期服內男夫娶妾，女婦作妾嫁人，並不坐。
１８０ 諸祖父母、父母被囚禁而嫁娶者，死罪，徒一年半；流罪，減一等；徒罪，杖一百。
【疏】議曰：祖父母、父母既被囚禁，固身囹圄，子孫嫁娶，名教不容。若祖父母、父母犯當死罪，嫁娶者徒一年半；流罪，徒一年；徒罪，杖一百。若娶妾及嫁為妾者，即準上文減三等。若期親尊長主婚，即以主婚為首，男女為從。若餘親主婚，事由主婚，主婚為首，男女為從；事由男女，即男女為首，主婚為從。其男女被逼，或男年十八以下，
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
