尚书说 - 尚书说

作者:【暂缺】 【138,202】字 目 录

室平言禾稼之入均也孳生尾交毨毛更生整理氄耎毳夏希革冬氄毛天地生物之仁也秋曰宵中冬复曰日中崇阳抑隂裁成辅相董仲舒尝推明之尧典中星与月令不同今又差矣天地之运为难齐也唐僧一行干防复还之论委之定筭犹当是臆度暨及也四子分职于是以帝命緫申勅之事当联合也朞三百有六旬有六日以闰月定四时成歳此尧厯也秦颛顼厯置闰在歳后尧厯考中星定分至随月置闰故四时不差遂为后世法朞三百有六旬有六日以闰月定四时成歳此为厯法大要故特举而申勅之而其所以为此者将以信理百工使庶绩皆广而已熙广也六府三事未能尽脩则庶绩为未广始命其长曰敬授人时终勅其属曰允厘百工庶绩咸熙尧治厯本意可见】帝曰畴咨若时登庸放齐曰子朱启明帝曰吁嚚讼可乎【畴谁庸用畴咨无所主名博询之也若时登庸承上允厘熙绩之文言有能顺是允厘熙绩者将登用之也或曰庸功也登进之使图其功也允厘熙绩此人主之职也尧盖有让意矣放齐测知尧意故举丹朱盖以为子尚矣自有记载太昊氏而来有天下者皆世嗣也孔氏曰国非吁疑怪之辞啓开放齐以丹朱为开明而尧以为嚚讼放齐称其材尧称其徳也言不忠信恃辨好争岂君徳哉】帝曰畴咨若予采驩兜曰都共工方鸠僝功帝曰吁静言庸违象恭滔天【采事也工官所掌邦事也水土之政属工官有能允厘熙绩则水清土平在其中矣登庸未有其人遂独出事典以求之左氏驩兜为浑敦帝鸿氏子共工为穷竒少昊氏子鸠聚僝见也驩兜举共工固以其居是官也居是官而行其职方聚见其功尧以共工静言用违象似恭敬而矫诞充其至可使漫天象恭生于其心也矫诞见于其行事也僝鸠之功必多诋妄然则共工为当黜矣驩兜殆党恶欤静古训谋】帝曰咨四岳汤汤洪水方割荡荡懐山襄陵浩浩滔天下民其咨有能俾乂佥曰于鲧哉帝曰吁咈哉方命圯族岳曰异哉试可乃己帝曰往钦哉九载绩用弗成【四岳孔氏曰羲和四子分掌四岳诸侯故称四岳四子分掌诸侯则是即以四子为四岳则不然周官内有百揆四岳四岳只一人居中緫四子所掌诸侯四岳与羲和合职命官详略古今之变也四岳之后申甫齐许姜姓治水専咨四岳以其典主四方能知其人也众举故称佥曰佥皆也登庸若采皆非其人故直以水患使举贤而治之鲧崇伯史记鲧帝颛顼子汉书颛顼五代而生鲧据左氏梼杌为鲧崇国在今永兴鄠县四岳众举鲧鲧才髙也于叹之见其为可表异也咈戾方命方执不顺理也天命之性物理具焉穷理尽性以至于命理性命同也圯毁族类也箕子口鲧堙洪水汨陈其五行帝乃震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁水失其性而五行皆乱彛伦由是而斁是之谓毁其类尧见微知著众人固不识也夫有材而不知道逆而施之鲜不败其类者异己鲧世称其材故四岳欲尧姑自沮止而试之共工静言庸违驩兜犹保任之而得不废鲧古命圯族四岳佥举而遂试之圣人不敢以独智髙天下也丹朱嚚讼共工象恭鲧方命圣人观人之法详其心而略其事非有聪明天徳不能如是】帝曰咨四岳朕在位七十载汝能庸命巽朕位岳曰否徳忝帝位曰明明侧陋师锡帝曰有鳏在下曰虞舜帝曰俞予闻如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝烝烝乂不格奸帝曰我其试哉女于时观厥刑于二女厘降二女于妫汭嫔于虞帝曰钦哉【共工不修其官鲧特命无功于是举舜是则昬垫巢穴禽兽食人尧之忧诚不能已也四岳能用天命故欲让之以位巽卑降伏藏也尧在位久髙而能降显而知晦故欲以位巽四岳易巽彖曰以木巽火火出而木泯也明明明其明者也举朱举共工举鲧皆其明者而既无其人故使之侧陋必又曰明明者犹冀其有人也师众锡予师锡公举也谓之锡尊贤也虞今解州安邑县舜黄帝子昌意七世孙昌意帝颛顼父也按左氏因生赐姓胙之土而命之氏舜生于妫水故赐姓妫封虞故氏虞四岳举舜已称虞不知何也岂以其居于虞故以名系地欤不然则自穷蝉敬康以来有胙土命氏者矣无妻曰鳏言此者有二义一见告不得娶二见未有以观厥刑也孝友已着此独未有覩焉俞然也或吁或俞予夺素定聪明之徳也心不则徳义之经为顽傲慢谐和烝进乂治和之以孝而进进治理不至奸恶女妻刑法厘理降下也贵贱之势可以言降也厘降则妇从夫理之不可易者也后世直改为下嫁孟子舜尚见帝尚犹上也虽贵而上之夫妇后先之义也后世训其义为配皆失理孟子帝使九男事之二女女焉百官牛羊仓廪备以事舜于畎畆之中嫔妇也易二女同居为睽二女能执妇道于顽嚚傲慢之间尧于是以舜为果可敬也孔氏曰言能脩己以敬诗首关雎正始之道王化之基治天下必有其本也故尧以此首试舜嬀水名水北曰汭郦道元注水经妫汭水出蒲坂县南流曰妫北流曰汭异源合流西入河其说与古不同蒲坂今河中府河东县】

虞舜侧微尧闻之聪明将使嗣位歴试诸难作舜典【舜自虞即帝位都安邑或曰蒲坂或曰平阳自厘降以至賔门纳麓皆试也必试而后让司马子长尝云】舜典

曰若稽古帝舜曰重华协于帝濬哲文明温恭允塞徳升闻乃命以位慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙賔于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷【华光之辉彩也以圣继圣是谓重华协合也与尧合徳也史称舜之徳其凡如此濬深塞实幽是侧微升闻于上徽典司徒百揆冡宰賔门四岳诸侯长也皆位也五典五常父子君臣夫妇兄弟朋友之交也慎厥身修而致美焉使各由其理分是谓克从人人亲其亲长其长也孟子曰瞽瞍底豫而天下化瞽瞍防豫而天下之为父子者定穆穆美也言四方诸侯来朝觐者以賔礼接于四门而皆穆穆有美徳也麓孔氏改为録言大録万几之政隂阳和风雨时是盖三公燮调之职也改麓为録固未可据论语迅雷风烈必变越裳氏曰天无烈风暴雨此言风烈非和风矣何以言夑调烈风雷雨则必陵震可畏惧而能不迷故为异耳史记尧使舜入山林川泽暴风雷雨舜行不迷此亦尚书家所传未可废也纳麓在诸难之后盖其最难者禹治水随山刋木益焚山泽禽兽逃匿驱龙蛇放之菹神奸物怪固当有之禹益有不能为者尧纳舜于是而其患息此事本无足怪今释老氏宫室或言本蛟龙之居驯服道徳委之而去人不以为怪也十三州志曰麓林之大者也其后秦置钜麓郡尧将禅舜合诸侯羣臣百姓纳之大麓风雨不迷致之以昭华之玉此出纬书虽难尽据而与史记相符】帝曰格汝舜询事考言乃言厎可绩三载汝陟帝位舜让于徳弗嗣正月上日受终于文祖【舜于是摄行天子之事孔氏曰舜让尧不听使摄位恐不然尧在舜固当摄耳摄则犹在臣位也舜让禹率百官若帝之初经文可见盖权制也此义不明故其乖忤甚者则有咸丘蒙之论受终于文祖尧不得専与舜亦不敢輙受也尧于是不为政故曰终】在璿玑玉衡以齐七政【在察玑衡器也璿美玉敬之斯寳之矣日月五星之行度玑衡可以察之而可以齐之洪范五纪歳日月星辰厯数尧传舜舜禹皆曰天之厯数在尔躬是故圣人在上日不食星不孛占候虽有器齐平必以徳也此治厯本论】肆类于上帝禋于六宗望于山川徧于羣神【肆遂也遂使主祭也以事祭天谓之类告摄位也宗尊也六宗孔氏曰四时寒暑日月星水旱虽不见所据而孔氏书出于屋壁本有恐其説或有所自也诸家皆后出臆断与不得已寜从孔氏郑康成曰星辰司中司命风师雨师此据周礼实柴祀日月星辰槱燎祀司中司命风师雨师也是皆天神故称宗月令祈年于天宗是也然去日月恐不可或曰日一月二星三辰四司中司命五风师雨师六此恐当是】辑五瑞既月乃日觐四岳羣牧班瑞于羣后【后君也羣后诸侯周初诸侯犹称后四岳统羣牧敛公侯伯子男之圭璧岳牧各统率之既尽乃有继之辞正月上日受终尽其月乃日日见岳牧与羣后而班瑞焉班瑞即黄帝合符釡山也自后朝觐皆行之见觐礼】嵗二月东巡守至于岱宗柴望秩于山川肆觐东后协时月正日同律度量衡脩五礼五玉三帛二生一死贽如五器卒乃复五月南巡守至于南岳如岱礼八月西巡守至于西岳如初十有一月朔巡守至于北岳如西礼归格于艺祖用特五载一巡守羣后四朝敷奏以言明试以功车服以庸【孔氏曰律法制非也度量衡皆生于律与厯通后世厯犹有律无矣故厯亦难精律厯本一学同律为考乐也东岳岱即防山在今袭庆府干封县南岳衡山在潭州湘潭县西岳华山在华州华隂县北岳恒山在定州曲阳县王文中子曰舜巡守一嵗徧歴四岳仪卫简而徴求寡也至周改为十二载事稍繁矣然成王作洛宣王防诸侯于东都亦未见一嵗徧巡也敷奏明试大行人春朝图事秋觐比功夏宗陈谟冬遇协虑本比史记黄帝东至海西至空同南至江是为巡守事如舜巡守正为观省诸侯职业将行黜陟五载一巡三考再巡则功罪皆见巡守制度至此始详】肇十有二州封十有二山濬川【舜十二州冀并幽青营兖豫徐荆雍梁肇始也黄帝置左右监尧四宅舜始置十二州州置牧封山言有厉禁也濬川使通流曲防遏泽皆在所禁禹曰州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功于是告成功矣】象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作赎刑眚灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之恤哉流共工于幽洲放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服【象者像也像其事也典常也刑有轻重像其事而用之是谓常刑宥寛也舜作五流之法以寛肉刑肉刑圣人之所甚不忍也故寛之其所不忍而不废禁暴诘奸为不可已也而谓之常刑肉刑之行于世久矣不得已而存之而使其民迁善逺罪则有其道焉禹益臯陶陈谟为可求也鞭扑之施犹非得已汉孝文帝能知尧舜之用心也虽公用为不足而犹能使黎民醇厚海内富庶兴于礼义公卿耻言人过失少近古矣汉魏诸儒诐狭之见安能识此鞭周官条狼氏鞭五百鞭三百官刑也扑比长小胥觥挞敎刑也金职金受士罚金赎刑也眚灾司徒荒政缓刑也天患民病不幸而陷于辜则缓而赦之肆缓也春秋肆大眚怙终三谤三罚教之不悛者也贼害也司宼所谓害人者也舜刑典歴三代至于今虽因革不同而大意常在流宥鞭扑金赎多为之制可谓尽其心矣方且儆戒钦恤形于辞防惓惓焉刑典既修乃正四罪共工伪驩兜党且狠苖顽鲧戾其事皆由治水治水绩効未着则共工自以为有鸠僝之功驩兜自以为有举贤之功苗自以为有能治其国之功鲧自以为有陻塞之功其罪不可得而正也土平水清吾事已定则其所谓象恭比周顽弗即工汨陈五行凡作于其心害于其事于其事害于其政者始可见故正其罪以谢天下而天下服彼四人者亦奚辞焉此用刑之法也何以知水土已平而后行四罪之诛也曰其事载于封山濬川之后而又敷奏明试先赏功而后罚罪先进贤而后黜不肖圣人行事皆有次第也然则自受终至此皆为治水他事则其相因者也放重于流窜重于放殛重于窜皆行其流宥之法而轻重有权流有舍法大司寇其能改者反于中国三年不齿今法编配放还是也放屏废今法永不放还是也窜投之荒逺今法配逺恶是也殛罚作多方曰我乃其大罚殛之今法重役居作是也驩兜之罪如经文不应重于共工而禹曰何忧乎驩兜左氏掩义隐贼好行凶徳则其强悍暴横敢为患害为可忧矣独力保任共工亦可见三苗恃险不禀政教欲自用其国其罪为叛故窜于荒逺以见其自絶于中国也鲧大兴民力壅塞水道九载绩用弗成故罚作以苦之驩兜举共工抵罪四岳举鲧而不坐四岳贤举鲧非私天下以鲧为材四岳逹天下之情使尧试之也此定罪重轻之权也三苖姜姓国左洞庭右彭蠡洞庭湖在今岳州巴陵县彭蠡鄱阳湖在南康军都昌县苖境东西横亘千余里为山泽林薮富饶之国幽州史记作幽陵崇山在沣州沣阳县或曰今驩州恐非三危山名在沙州炖煌县羽山在海州胊山县】二十有八载帝乃殂落百姓如防考妣三载四海遏密八音【臣为君服三年始于此未尝不本于人心也孔氏曰四夷絶音则华夏可知言盛徳恩化所及者逺】月正元日舜格于文祖【孔氏曰舜服尧丧毕将即政故复至文祖庙告有终斯有始也后世逾年即位免防即政皆用明年正旦其事始见于此】询于四岳辟四门明四目达四聦【四岳耳目之官也举贤命官其四为可见辟四门受四方诸侯行其职掌以辟四门而后明目达聪自国中以及四海皆无壅塞也古语君门万里】咨十有二牧曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难任人蛮夷率服【咨亦问也天下万事不问何由知之中庸曰舜好问皇皇者华君遣使臣咨事咨难咨义咨亲柔逺扰驯之也能迩教治之也惇徳允元亲君子也难任人逺小人也洪水既平治安之策不过此数语天下无事起祸生乱必自小人询岳君体咨牧治要牧统理诸侯故训告之如是颂曰无竞维人四方其训之唐虞三代中国皆有戎夷杂居】舜曰咨四岳有能奋庸熙帝之载使宅百揆亮采惠畴佥曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹拜稽首让于稷契暨臯陶帝曰俞汝往哉帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百谷帝曰契百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五敎在寛帝曰臯陶蛮夷猾夏寇贼奸宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居惟明克允【奋起庸功治道当有缉熙之功常惧其頽堕委废不能自起也有能奋庸则尧事可广矣尧若时登庸舜有能奋庸一意是为君相之职于是谋百揆之官前此舜盖以百揆摄行天下之事舜旣即位乃复置此官亮明采事

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