○永乐元年八月丙辰礼部言卤薄中宜有九龙车一乘
先朝旧有金钲红鼓各四面魫灯红油纸灯各三对而今阙之请增制
上曰礼贵淂中过为奢不及为俭仲尼曰与其奢也宁俭
先朝定礼审之精矣后世子孙遵用旧章当自朕始岂可輙有增益以启后世之奢九龙车既
先朝所无即不可增旧有而今阙者令工部补造
圣孝
上驻师龙潭顾望钟山怆然下泪诸将请曰今祸难垂定何以悲为
上曰吾往日度江即入京见吾
亲比为奸恶所祸不渡此江数年今至此吾
亲安在瞻望钟山仰怀
陵寝是以悲耳言已益泣不止诸将皆泣
○洪武三十五年十月庚申谕修实录官曰自古帝王功德之隆者必有史官纪载垂范万年我
皇考太祖高皇帝神功圣德
天地同运日月同明汉唐以来未之有也比建文中信用方孝孺等纂述实录任其私见或乖详略之宜或昧是非之正致盛羙弗彰神人共愤蹈于显戮咸厥自贻今已命太子太师曹国公李景隆为监修太子少保兼兵部尚书忠诚伯茹常为副监修尔等皆茂简才识俾职纂述其端乃心悉乃力以古良史自期恪勤纂述必详必公用光昭我
皇考创业垂统武功文治之盛与乾坤相为无穷斯汝为无忝厥职矣钦哉
○永乐元年五月己卯制谕文武群臣议上
太祖高皇帝
孝慈高皇后尊谥曰朕
皇考太祖高皇帝顺
天应人奋扬圣武扫平祸乱混一六合创业垂统制礼作乐配功德于乾坤焕光华于日月帝王之盛无以复加跻于遐龄上宾
帝所万方哀悼思慕不忘
皇妣孝慈高皇后斋庄诚一善圣仁慈同勤开创化家为国隆配
天之厚德为天下之母仪仰惟眷顾之隆永荷诒谋之庆日月于迈深切孝思谅惟尊号未称功德质诸前古必在尊崇所当博询舆议丕显鸿猷庶用合万世之公恢尊亲之志尔文武群臣其定议以闻钦哉
○庚辰礼部尚书李至刚等奏宋制凡忌日于各佛殿诵经设帝后位百官行香今后宜依宋制于天禧等五寺朝天宫令僧道诵经三昼夜
上曰予于父母固当无所不用其心但人君之孝与庶人不同为人君者奉
天命为天下主社稷所寄生灵所依但当谨身修德深体天心恪循成宪为经国远谟使内无奸邪外无盗贼宗社奠安万民乐业斯孝矣如不能此而惟务修斋诵经抑末矣
○十月庚戌
上谓侍臣曰朕思
皇考所任之人建文时为奸佞所摈斥者多不当罪已敕吏部召至将复用之今中外官已备无阙宜令归俟命其有老病不任事者罢归盖孝子于亲之遗物有不忍弃况人才乎
○十二月壬辰
上宴闲御谨身殿阅
太祖皇帝御制文集顾学士解缙等曰
皇考文章固天资超迈然亦学问所至观其所著皆天地之心帝王之度语简理至蔼然可见缙等曰诚如圣谕
上曰朕于宫中遍寻
皇考宸翰不可淂有言建文君自焚时并宝玺皆毁矣朕深恸之又问缙等曰意者有散落臣民之家者乎缙等对曰国初佐命诸臣之家理当有之遂遣书各王府求之命礼部遣监生三十余人分诣各布政司府州县令官员军民之家有收藏
高庙御制诗文及宸翰者皆送官别录本予之仍重赉之
○永乐二年五月己酉锦衣卫奏明日
车驾诣
孝陵请具法驾
上曰不用但以骑士数人前导已而顾侍臣曰明日
皇考升遐之日正属感慕之时何用法驾非为辟除道路则前导骑士亦可不用
○戊午
上御右顺门永春侯王宁侍从容论及
皇考时事
上戚焉动容宁曰世人竭诚诵经饭僧奉佛可以福利先亲
上不答既而谕之曰为庶人能继承家业不失坠或又能扩充增益于前可以为孝士居官食禄能持身循理建立功业荣亲于当时显名于后日可以为孝天子以四海为家能思天位者亲之所传大业者亲之所建天下生民亲之所保而敬以奉天勤以守业仁以临民使万物得所四夷咸宾光昭祖宗传之子孙可以为孝何必能事佛乃为孝乎既而复曰元季天下鼎沸生民涂炭父母妻子不相保我
皇考奉
天命戡定祸乱立纲陈纪使强不能凌弱众不敢暴寡天下宴然有莫大之功德则必享莫大之福矣岂他福之所能及也宁惭而退
○永乐四年六月丙寅南阳府献瑞麦有两岐者
上语礼部臣曰比郡县屡奏祥瑞独此为丰年之兆若年谷丰登民足衣食老少无冻馁之患皆
天地祖宗之赐矣命荐之
宗庙
节俭
○永乐四年十月丁未回回结牙思进玉碗
上不受命礼部赐钞遣归谓尚书郑赐曰朕朝夕所用中国磁器洁素莹然甚适于心不必此也况此物今府库中亦有之但朕自不用又曰虏贪而谲朕受之必应厚赉之将有奇异于此者继踵而至矣何益国事哉
○永乐八年三月庚辰
车驾北征驻跸凌霄峰敕凡供具减半还兴和因谓翰林学士胡广侍讲杨荣金幼孜曰朕服用素俭约非好为节损亦天性如此今万里出师为
宗社生民之计不得已劳苦士卒如之何尚役人以自奉耶广等顿首曰
陛下天性勤俭如大禹又悯恤下人如此盖人人思尽心矣
○永乐十二年二月癸亥百官奏事毕
上退坐右顺门所服里衣袖敝垢纳而复出侍臣有赞圣德者
上叹曰朕虽日十易新衣未尝无但自念当惜福故每浣濯更进昔
皇妣躬补缉故衣
皇考见而喜曰皇后居富贵勤俭如此正可以为子孙法故朕常守先训不敢忘言已怆然侍臣顿首曰
陛下恭俭如此诚万世之法
谦德
○永乐元年十一月癸巳
上宴闲顾问侍臣曰今一岁又终外间军民安否如何对曰
陛下临御以来所施无非仁政今军民皆安正太平无事之时
上曰太平岂易言朕惟遵
皇考成宪以为治如得雨旸时若年谷丰登兵革不兴兆民安乐朝无奸邪然后可为太平无事
○永乐二年九月丙午周王橚来朝且献驺虞百僚称贺以为
皇上至仁格天所致既罢朝
上谓侍臣曰适闻群臣言不觉惕然天下之大如一夫有怨岂得谓仁一念不诚岂能格天朕方夙夜斯惧何可便谓驺虞是天降祥于朕侍臣曰实出
天心
上曰祥瑞之来易令人骄是以古之明主皆遇祥自警未尝因祥自怠警怠者国之安危系焉驺虞若果为祥在朕更当加慎
○永乐三年七月戊戌陕西兴平凤祥二县进瑞麦三十本礼部率群臣上表贺以为
圣德覆被之应天下太平之徵
上览之谓尚书李至刚侍郎赵羾曰瑞麦固是嘉应但四方远迩靡一物不得其所斯可为太平今中外果无匹夫匹妇之愁怨于下者乎览表秪益惭愧耳君臣贵相与以诚谀佞非治世之风也至刚等愧谢
○永乐四年十一月庚午百官上表贺醴泉甘露之瑞赐玺书谕曰朕敬恭事
天地上致孝于
宗庙下祈福于生民而祯应及尔文武群臣协辅所致然自古有道之君祥瑞之来愈加警畏是以国家蒙福人民乂安卿等宜勉辅朕德永承天休
警戒
○永乐元年闰十一月癸亥书谕世子曰比北京山西地震坤道贵静占法地震主兵数动人不宁
上天示戒不可不谨宜抚绥军士严固城池伺察人情不可怠忽
○辛未
上御奉天门顾谓侍臣曰比北京山西宁夏皆言地震天变垂戒朕用惕然尔等试言其故侍臣对曰地震应兵戈土木之事
上曰比年兵旅饥馑民困甚矣朕方夙夜图苏息之岂肯适一己之情兴土木之工重困民力如楼居可以避暑则午门端门皆可居也何必复建高台广榭今后宫卑隘不足容尚不敢增修虏劳民力土木之事在今不为若云兵戈但当敕边将严守备戒不虞而已
○永乐二年八月丙申
上御右顺门与侍臣论胡元兴废皆由天运
上曰天运虽有前定之数然周家后来历数过之盖周之先德积累甚厚其后嗣又不至有桀纣之恶使夏殷之后不遇桀纣未遽亡也元始以有德兴使其子孙知修德保民亦未遽亡顺帝不恤军民不理国政而荒淫无度安得不亡故国之废兴必在德不专在数也
○十一月甲寅
上以京师地震召文武群臣谕曰隆古圣王之世山川鬼神莫不宁皆由君德修于上臣职修于下感应之几不诬后世君臣不能如古故灾异数见今地震京师固由朕之不德然卿等亦宜戒谨修职以共回天意军民有不便之事当速改之
○永乐六年四月丁酉
上御西角门因言元顺帝父子荒淫无度废坏国法以致丧亡侍臣曰此是
天命在我
太祖皇帝所以致其昏惑颠倒如此
上曰帝王之兴虽有天命亦须修德行仁以承之顺帝父子惟倚天命不复修省如纣亦曰我生不有命在天所以卒至于亡
○永乐八年十月戊午夜月犯太微垣右执法己未
上谕三法司官曰昨夜太阴犯执法甚急尔等典刑罚宜加敬谨无罪不可枉有罪不可纵须得中道毋纤毫轻重
○永乐九年二月癸卯
上御右顺门览奏牍时御案有镇纸金狮欹侧将坠给事中耿通趋进移置案中
上顾侍臣曰一器之微置于危处则危置于安处则安天下大器也独可置之于危乎尤须安之天下虽安不可忘危故小事必谨小不谨而积之将至大患小过必改小不改而积之将至大怀皆致危之道也先是
上谕六科令查奏牍恐发落有失中者悉改之通奏改之恐失信于下
上曰但欲得当何惮于改至是因此申谕之
○七月丙戌
上谕奉天门群臣皆侍语及四夷
上曰朕初即位恒虑德不及远今四方夷狄来归中心更自警惕盖虑志得则骄骄则患生朕与卿等虽隐微之际皆当慎之古人有言不见是图吏部尚书蹇义进曰四夷慕
圣德而来
陛下笃恭不已华夏蛮貊永有所赖
○永乐十三年正月丁巳敕皇太子曰朕以上元节张灯午门意在与民同乐不意失火伤人虽由不谨之故亦上天以垂戒不德也方兹祗惧以务脩省尔亦宜敬慎勿懈凡各衙门进送物件悉皆停止以纾民力
○永乐十五年十一月壬申金水河及太液池冰凝具楼阁龙凤花卉之状奇巧特异赐群臣观之行在礼部尚书吕震以为祯祥屡见率百官上表贺
上拒不受赐敕谕曰朕德凉薄托于万姓之上惧弗克负荷夙夜祗事不敢暇豫比岁以来卿等一遇祥异輙进表贺顾朕冥昧宁不自知夫戒谨者治之所兴宴安者乱之所自卿等宜精白乃心励臣职奉成宪用以辅朕共承天休书曰后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂其母因是遂有怠心钦哉
○永乐十九年四月己酉
万寿圣节先期礼部奏行庆贺礼
上敕文武群臣曰比者
上天垂戒奉天等三殿灾朕心兢惕寝食不宁方及躬省愆遑遑夙夜而礼部谓朕初度请行贺礼此岂所以相朕恭承
天意盖益重朕之不德也其止勿贺
○永乐二十年正月己未朔日食先是
上谕礼部臣曰日食天变之大者况在正旦永念厥咎凛焉于心卿等宜各脩厥职以匡辅不逮
○五月辛未
车驾北征次西凉亭西凉亭者故元往来巡游之所
上望其颓垣遗址树木郁然谓侍臣曰元氏创此将遗子孙为不朽之图岂计有今日书云常厥德保厥位厥德靡常九有以亡况一亭可以为殷监矣因下令禁军士斩伐树木
○永乐二十一年十一月甲申
车驾北征还至京师陈卤薄
上乘御辇入谒告
天地
宗庙
社稷毕御奉天门朝群臣时诸畨贡使咸集阙下文武群臣上表贺
上谕之曰四夷顺则中国宁然不可恃此有怠意卿等当相与一心敬天恤民恪勤政务用感召至和俾雨旸时若百榖丰登四海万民家给人足然后朕与卿等同享治平之福群臣舞蹈呼万岁
○永乐二十二年五月丁酉
车驾北征次清平镇宴随征文武大臣命内侍歌
太祖皇帝御制词五章因举爵谕诸大臣曰此
先帝垂谕创业守成之难而示戒荒淫酣酗之失也朕嗣
先帝鸿业兢兢惟恐失坠虽军旅之中君臣杯酒之欢不敢忘也尚相与共勉之英国公张辅等稽首对曰敢不钦遵
圣训
己亥
车驾次威远川宴文武大臣
上曰朕仰体
皇考之心自制词五章以述奉天法祖勤政恤民之意亦将垂示子孙俾有所谨饬遂命内侍歌之群臣听毕皆叩头言
皇上深思远虑前古帝王之所不及
上悦悉沾醉而罢
谨好尚
○永乐二年正月庚戌有道士献道经者
上曰朕所用治天下者五经耳道经何用斥去之既而谕侍臣曰上好正道则下不为邪人主好尚稍不谨憸人怀侥幸之心者恣纵妄诞以投所好苟堕其计将害无穷矣是故不得不斥
○永乐五
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