注「日眉」又注「具侧」：案：此正文五臣作「踦??」，故「踦」下音「巨眉」，「??」下音「具俱」。袁、茶陵可证，但不着校语，为以五臣乱善耳。善作「?局」，音义具在注中，尤本依而改正，是矣，但仍赘此音而又误其字，则失之。陈有校语，殊误，今不取。又「局」、「跔」同字，载集韵。陈云别本作「跔」，注同，今未见其本。
注「已见同篇」：袁本「同篇」作「上文」。案：善注例云「上文」，是也。茶陵本改为复出，其所见仍当是「上文」耳。
注「名曰獭其状如鱬」：陈云「獭」当作「??」，「鱬」当作「獳」，是也。案：此引中山经注文。下「鱬」同。
注「与獭同」：案：「与」上当有「??」字。各本皆脱。
注「呼犊为?」：案：「?」当作「??」，下文云「?与??同」，谓引此「??」与正文「?」同也。今尔雅正作「??」。
注「?夔牛之子也」：袁本此上有「然此」二字，是也。茶陵本全删此三字，益非。又案：此「?」亦当作「??」。
景炎霞火：陈云据注「霞」当作「赮」。案：所校是也。前「壁立赮驳」，袁、茶陵二本有校语云善作「赮」，五臣作「霞」，此必同彼，但失其校语耳。后「吸翠霞而夭矫」，亦当有误。
江妃含嚬而矊眇：案：「妃」当作「婓」，注引列仙传作「婓」，可证。各本皆以五臣作「妃」而乱之。吴都赋「江婓于是往来」，五臣作「妃」，此同彼也。
注「矊矊音绵」：袁本、茶陵本无此四字。案：此盖「矊与绵同」之误，或其下仍有「音绵」二字。
涉人于是?榜：袁本、茶陵本「?」作「檥」，是也。注同。
注「并船也」：袁本、茶陵本此下有「补浪切」三字，是也。
注「杜预左氏传曰」：案：「传」下当有「注」字。各本皆脱。
注「企与跂同」：袁本、茶陵本「同」作「通」，是也。
注「海润于千里」：何校「海」上添「河」字，陈同。各本皆脱。
注「言以综为喻也」：袁本、茶陵本「综」作「织」，是也。
阳侯遯形乎大波：陈云据注「侯」当作「后」。案：所校是也。善作「后」，五臣作「侯」。袁本所载翰注「阳侯，波神」，各本皆以五臣乱善而不着校语，非也。
注「杨国侯」：案：「杨」当作「阳」。各本皆伪。此览冥训注也。今本云「阳侯，陵阳国侯也」。盖善节引之。
注「生性也」：袁本、茶陵本无此三字。案：此尤所校添。
感交甫之丧佩：案：「丧」当作「愆」。袁本作「丧」，有校语云善作「愆」，可证。茶陵本亦作「丧」，而无校语，与此皆为以五臣乱善。
注「孟子曰水」：陈云别本无「水」字。案：茶陵本如此，袁本仍有。
文选卷第十三
赋庚
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1 物色
1.1 风赋
1.2 秋兴赋
1.3 雪赋
1.4 月赋
2 鸟兽上
2.1 鵩鸟赋
2.2 鹦鹂赋
2.3 鹪鹩赋
物色
四时所观之物色而为之赋。又云：有物有文曰色。风虽无正色，然亦有声。诗注云：风行水上曰漪。易曰：风行水上，涣。涣然即有文章也。
风赋
刘熙释名云：风者，泛也，为能泛博万物。又云：风者，放也，动气放散。曾子书曰：阴阳偏则风。物理志曰：阴阳击发气也。
风赋
宋玉史记曰：楚有宋玉、景差之徒，皆好辞而以赋见称。王逸楚辞序曰：宋玉，屈原弟子。
楚襄王游于兰台之宫，史记曰：楚怀王薨，太子横立为顷襄王。又曰：楚有谓顷襄王曰：王綪缴兰台。徐广曰：綪，萦也，七见切。宋玉景差侍。有风飒然而至，景差，亦楚大夫。说文曰：飒，风声。楚辞曰：风飒飒兮木萧萧。王乃披襟而当之曰：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」宋玉对曰：「此独大王之风耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，河图帝通纪曰：风者，天地之使也。五经通义曰：阴阳散为风，风气无根也。管子曰：风，漂物者也，风之所漂，不避贵贱美恶。今子独以为寡人之风，岂有说乎？」宋玉对曰：「臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。枳，木名也。枳句，言枳树多句也。说文曰：句，曲也，古侯切，似橘屈曲也。考工记曰：橘踰淮为枳。庄子曰：腾猿得枳棘枳句之间，振动悼栗。又曰：空阅来风，桐乳致巢，此以其能苦其性者。司马彪曰：门户孔空，风善从之。桐子似乳，着其叶而生，其叶似箕，鸟喜巢其中也。其所托者然，则风气殊焉。」者下或有因字，非也。
王曰：「夫风始安生哉？」宋玉对曰：「夫风生于地，起于青苹之末。庄子曰：大块噫气，其名为风。尔雅曰：萍，其大者曰苹。郭璞曰：水萍也。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。春秋元命包曰：阴阳怒而为风。侵淫，渐进也。土囊，大穴也。盛弘之荆州记曰：宜都佷山县有山，山有穴，口大数尺，为风井。土囊，当此之类也。缘泰山之阿，舞于松柏之下。阿，曲也。飘忽淜滂，激扬熛怒。淜滂，风搫物声。淜，疋冰切。熛怒，如漂之声。说文曰：熛，火飞也。俾尧切。滂，普郎切。耾耾雷声，回穴错迕。耾，侯萌切
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