之面目而神理自得盖以分作草故能奇石也杨少师未必悟本汉之理神思偶合便已絶世学者欲学书当知所从事矣右军日子少学卫夫人书将谓大能及渡江北游名山见李斯曹喜等书又之许下见锺繇梁鹄书又之洛下见蔡邕石经三体又于从兄处见张昶华岳碑遂改本师于众碑学习焉右军所采之博所师之古如此今人未尝师右军之所师岂能步趋右军也南北朝碑莫不有汉分意李仲璇曹子建等碑显用篆笔者无论若谷朗郛休爨宝子灵庙碑鞠彦云吊比干皆用隶体杨大眼惠感郑长猷魏灵藏波磔极意骏厉犹是隶笔下逮唐世伊阙石龛道因碑仍存分隶遗意固由余风未沫亦托体冝高否则易失薄弱也后人推平原之书至矣然平原得力处世罕知之吾尝爱郙阁颂体法茂密汉末已渺后世无知之者惟平原章法结体独有遗意又裴将军诗雄强至矣其实乃以汉分入草故多殊形异态二千年来善学右军者惟清臣景度耳以其知师右军之所师故也汉分中有极近今眞书者高君阙故益州举廉丞贯等字阳都字之邑旁直是今楷尤似颜清臣书吾既察平原之所自出而又以知学者取法之贵上也高颐碑为建安十四年此阙无年月当同时故宜与今楷近张迁表颂亦可取其笔画置于眞书杨震碑缥缈如游丝古质如虫蚀尤似楷隶为登善之先驱盖中平三年所立亦似近今眞书者若吴葛府君碑直是正书矣惟樊敏碑在熹平时体格甚高有郙阁意魏元杰曹眞亦然眞可贵异也子游残石有拙厚之形而气态浓深笔颇而骏殆张黑女碑所从出也又书法每苦落笔为难虽云峻落逆入此亦言意耳欲求模范仍当自汉分中求之如正直残碑为字窍字辞字眞爨龙颜之祖可永为楷则者也孔彪碑亦至近楷书熟观汉分自得之孔宙曹全是一家眷属皆以风神逸宕胜孔宙用笔旁出逶迤极其势而去如不欲还冯君神道沈君神道亦此派也布白疎磔笔长东海庙碑体渐匾阔然笔气犹丰厚有郙阁之遗孔谦近之尹宙风华艳逸与韩勑杨孟文曹全碑阴同家皆汉分中妙品曹全碑阴逼近石经矣杨叔恭郑固端整古秀其碑侧纵肆姿意尢远皆顽伯所自出也成阳灵台笔法丰茂浑劲杨统杨着似之杨淮表纪润醳如玉出于石门颂而又与石经论语近但疎荡过之或出中郎之笔眞书之爨龙颜灵庙碑阴晖福寺所师祖也孔宙碑阴笔意深古昔人以为如螫虫盘屈深冬自卫眞善为譬者帖中州辅碑兼雄深茂密之胜熹平残碑似之又加峻峭也鲁峻碑额浑厚中极其飘逸与李翕韩勑略同娄寿碑与礼器张迁丰茂相似张寿与孔彪浑古亦相似耿勋与郙阁古茂亦相类杨孟文碑劲挺有姿与开通裦斜道疎密不齐皆具深趣碑中年字升字诵字垂笔甚长与李孟初碑年字同法余谓隶中有篆楷行三体如裦斜裴岑郙阁隶中之篆也杨震孔彪张迁隶中之楷也冯府君沈府君杨孟文李孟初隶中之草也李孟初韩仁皆以疏秀胜殆蔡有邻之所祖然唐隶似出夏承为多王恽以夏承飞动有芝英龙凤之势盖以为中郎书也吾谓夏承自是别体若近今冬心板桥之类以论语核之必非中郎书也后人以中郎能书凡桓灵间碑必归之吾谓中郎笔迹惟石经稍有依据此外华山碑犹不敢信徐浩之说若鲁峻夏承谯敏皆出坿会至郙阁明明有书人仇绋范式有青龙二年其非邕书尢显益以见说者之妄也自桓灵以后碑世多坿会为锺梁之笔然卫觊书受禅表确出于同时闻人牟准之言而清臣季海犹有异谈况张稚圭乎其按图题记以孔羡碑为梁鹄书吾亦以为不尔夫乙瑛既远出锺前而稚圭题为元常所书则孔羡亦何足信欤以李嗣眞精博犹误范式为蔡体益见唐人之好坿会故以韩勑为锺书吾亦不信也华山碑后世以季海之故信为中郎之笔推为絶作实则汉分佳者絶多若华山碑实为下乘湻古之气已灭姿制之妙无多此诗家所薄之武功四灵竟陵公安不审其何以获名前代也景君铭古气磅礴曳脚多用籀笔与天发神谶相似盖和帝以前书皆有篆意若东汉分书莫古于王稚子阙矣吾厯考书记梁鹄之书不传尊号受禅分属锺卫然乙瑛之图记既谬则孔羡之图记亦非包愼伯盛偁二碑强分二派因以吕望孙夫人二碑分继二宗亦坿会之谈耳汉碑体裁至多何止两体晋碑亦不止二种以分领后世之书未为确论今无取焉叶子侯碑浅薄前汉时无此体与麃孝禹碑殆是赝作字体古今眞可一望而知余尝见三公碑体近白石神君以为三公山神君碑矣余意此不类永平时书既而审之果光和四年故字体眞可决时代也夫古今风气不同人生其时辄为风气所局不得以美恶论而美恶亦系之汉书所录张敞察昌邑王疏文选注所引刘整婢采音所供词皆古朴絶俗为韩柳所无吾见六朝造像数百种中间虽野人之所书笔法亦浑朴奇丽有异态以及小唐碑吾所见数百种亦复各擅姿制皆今之士大夫极意临写而莫能至者何论名家哉张南轩曰南海诸番书煞有好者字书遒劲若古钟鼎款识诸国不同盖风气初开为之先者皆有质奇之气此不待于学也今人日习院体平生见闻习熟皆近世人所为暗移渐转不复自知且目既见之心必染之今人生宋明后欲无苏董笔意不可得若唐人书无一笔宋人者此何以故心所本无故即好古者抗心希古终抑挫于大势故卑薄不能自由也譬吾粤人生长居游于粤长游京师效燕语虽极似矣而清洌之音助语之词终不可得燕人小儿虽问有土语而清吭百转呖呖可听闽粤之人虽服官京朝数十年者莫能如之为文者日为制义而欲为秦汉六朝之文其不可为亦犹是也若徒论运笔结体则近世解事者何尝不能之
广艺舟双楫卷三传卫弟八书家之盛莫如季汉刘昭师宜官张芝邯郸湻诸人并辔齐驱虽中郎洞达莫
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