星奇，故名为狱神得奇，经商求财获利倍增，囚人逢天赦释免。
辛加己：辛为罪人，戌为午火之库，故名为入狱自刑，奴仆背主，有苦诉讼难伸。
辛加庚：名为白虎出力，刀刃相交，主客相残，逊让退步稍可，强进血溅衣衫。
辛加辛：因午午为自刑，故名为伏吟天庭，公废私就，讼狱自罹罪名。
辛加壬：因壬为凶蛇，辛为牢狱，故名为凶蛇入狱，两男争女，讼狱不息，先动失理。
辛加癸：因辛为天牢，癸为华盖，故名为天牢华盖，日月失明，误入天网，动止乘张。
7、天盘甲辰壬，即六壬加临地盘三奇六仪所形成的克应关系。
壬加戊：因壬为小蛇，甲为青龙，故名为小蛇化龙，男人发达，女人产婴童。
壬加乙：名为小蛇得势，女人柔顺，男人通达，测孕育生子，禄马光华。
壬加丙：名为水蛇入火，因壬丙相冲克，故主官灾刑禁，络绎不绝。
壬加丁：因丁壬相合，故名干合蛇刑，文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。
壬加己：因辰戌相冲，故名为反吟蛇刑，主官讼败拆，大祸将至，顺守可吉，妄动必凶。
壬加庚：因庚为太白，壬为蛇，故名为太白擒蛇，刑狱公平，立剖邪正。
壬加辛：因辛金入辰水之墓，故名为腾蛇相缠，纵得吉门，亦不能安宁，若有谋望，被人欺瞒。
壬加壬：名为蛇入地罗，外人缠绕，内事索索，吉门吉星，庶免蹉跎。
壬加癸：名为幼女奸淫，主有家丑外扬之事发生，门吉星凶，易反福为祸。
8、天盘甲寅癸，即六癸加临地盘三奇六仪所形成的克应关系。
癸加戊：戊癸相合，名为天乙会合，吉门宜求财，婚姻喜美，吉人赞助成合。若门凶迫制，反祸官非。
癸加乙：名为华盖逢星，贵人禄位，常人平安。门吉则吉，门凶则凶。
癸加丙：名为华盖悖师，贵溅逢之皆不利，唯上人见喜。
癸加丁：因癸水冲克丁火，丁火烧灼癸水，故名为腾蛇夭矫，文书官司，火焚也逃不掉。
癸加己：名为华盖地户，男女测之，音信皆阻，此格躲灾避难方为吉。
癸加庚：名为太白入网，主以暴力争讼，自罹罪责。
癸加辛：名主网盖天牢，主官司败诉，死罪难逃，测病亦大凶。
癸加壬：因癸壬均为水蛇，故名为复见腾蛇，主嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。
癸加癸：名为天网四张，主行人失伴，病讼皆伤。
（四）八门克应
八门克应，即门加门、门加三奇六仪和门加宫所形成的格局太其吉凶。
1、开门
开加开：主贵人宝物财喜。
开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大利。
开加生：主见贵人，谋望所求遂意。
开加伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。
开加杜：主失脱，刊印书契小凶。
开加景：主见贵人，因文书不利。
开加死：主官司惊忧，先忧后喜。
开加惊：主百事不利。
开加戊：财名俱得。
开加乙：小财可求。
开加丙：贵人印绶。
开加丁：远信必至。
开加己：事绪不定。
开加庚：道路词讼，谋为两岐。
开加辛：阴人道路。
开加壬：远行有失，注意破财。
开加癸：阴人失财小凶。
2、休门
休加休：求财、进人口、谒贵吉，上任、修造亦大利。
休加生：主得阴人财物，谒贵谋望，虽迟也吉。
休加伤：上官喜庆，求财不得，有亲戚分产。变动事不吉。
休加杜：主破财，失物难寻。
休加景：主求文书印信事不至，反招口舌小凶。
休加死：主文印官司事不吉，远行，僧道事不吉，占病凶。
休加惊：主损财、招非并疾病、惊恐事。
休加开：主开张店铺及见贵、求财等喜事，大吉。
休加戊：财物和合。
休加乙：求谋重，不得；求轻，可得。
休加丙：文书和合喜庆。
休加丁：百讼休歇。
休加己：暗昧不宁，后吉。
休加庚：文书词讼先结后解。
休加辛：疾病迟愈，失物不得。
休加壬、癸：阴人词讼牵连。
3、生门
生加生：主远行、求财吉。
生加伤：主亲友变动，道路不吉。
生加杜：主阴谋，阴人破财，不利。
生加景：主阴人，小口不宁及文书事，后吉。
生加死：主田宅官司，病主难救。
生加惊：主尊长财产、词讼，病迟愈，吉。
生加开：主见贵人，求财大发。
生加休：主阴人处谋财利，吉。
生加戊：嫁娶、求财、谒贵皆吉。
生加乙：主阴人生产，迟吉。
生加丙：主贵人印绶、婚姻、书信喜事。
生加丁：主词讼、婚姻、财利大吉。
生加己：主得贵人维持，吉。
生加庚：主财财产争讼破产，不利。
生加辛：主产妇疾病，后吉。
生加壬：主遗失财后得，贼盗易获。
生加癸：主婚姻不成，余事皆吉。
4、伤门
伤加伤：主变动，远行折伤，凶。
伤加杜：主变动，失脱，官司，桎梏，百事凶。
伤加景；主文书印信，口舌，惹是生非。
伤加死：主官司印信凶，出行大忌，占病凶。
伤加惊：主亲人疾病忧惊，媒伐不利，凶。
伤加开：主见贵人、开张、走失、变动之事，不利。
伤加休：主男人变动或托人办事，财名不利。
伤加生：主房产、种植事业，凶。
伤加戊：主失脱难获。
伤加乙：主求谋不得，反防盗失财。
伤加丙：主道路损失。
伤加丁：主音信不至。
伤加己：主财散人病。
伤加庚：主讼狱被刑杖，凶。
伤加辛：主夫妻怀私恣怨。
伤加壬：主因盗牵连。
伤加癸：主讼狱被冤，有理难伸。
学习奇门
奇门遁甲心盘秘诀
第一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：1、2、3、4、5、6、7、8、9；
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：1、2、3、4、5、6、7、8、9；
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：1、2、3、4、5、6、7、8、9；
符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应：1、2、3、4、5、6、7、8。
８门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排８宫；
９星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排８宫；
８神的排列次序：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，依次环排８宫。
第二步：迅速判断时辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数字：1，2，3，4，5，6；
十天干分别对应1 至 10 的数字；
十二地支分别对应：1 到 12 的数字；
在判断前先要记住：60甲子共分6旬，每旬分别对应数字：0，10，8，6，4，2
比如：丙辰时要知道在哪一旬，天干丙为3，地支辰为5，地支数5减天干数3等于2，故知丙辰时在第6旬，也就是时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙为3，子为1，1-3= -2，这时得出的数字小于0，怎么办？那就加上12吧！结果为10，故知为第2旬，甲戌（己）旬，这里特别要说明，知道时辰在哪个旬很重要得，奇门排盘所求直符关键就在此！
总结公式如下：
旬数对应数=地支数 － 天干数
如果旬数对应数小于0就再加上12，为最终旬数对应数，如结果为0就是甲子旬，为10就是甲戌旬，依次类推。
第三步：根据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法：
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 ╟ 1
如果直符直使序数结果大于9，那么就再此基础上减去9，即为最终次序数。
如果：序数=1，那么直符为天蓬，直使为休门；为2时，直符为天芮，直使为死门，依次类推。
再看看阴遁直符和直使的求法：
直符直使序数=１＋所用局数－时辰所在旬序数
如果直符直使序数结果大于９，那么就再此基础上减去9，即为最终次序数。
如果：序数=1，，那么直符为天蓬，直使为休门，依次类推。
第四步：求直符直使落宫（书中３６页的内容，几个公式就解决了）
阳遁时的求法：
直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数＋局数 － １
如果落宫数>９，那么就在此基础上减去９，即为最终所得的直符落宫数，如果落宫数<0，那么就在此基础上加上９，即为最终所得的直符落宫数。
阴遁时的求法：
直符落宫数=１＋局数－时干在三奇六仪中所对应的次序数
如果落宫数<0，那么就在此基础上加上９，即为最终所得的直符落宫数，如果落宫数>９，那么就在此基础上减去９，即为最终所得的直符落宫数。
举例1：如阳遁７局，乙丑时，求直符及落宫
乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应2
2-2=0，知道乙丑为甲子旬，旬序数为1。
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 ╟ 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使；
直符落宫数=局数 － 时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所对应的次序数
=7-1+9=15 15超过了9，所以此处减去9等于6，既知直符落于6宫。
举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫
辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应2
2-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑为甲午旬，旬序数为4。
直符直使序数=１＋所用局数－时辰所在旬序数
=１－（－６）－４＝３，结果为３，故知３对应宫的天冲和伤门为直符和直使。
直符落宫数＝１＋局数－时干在三奇六仪中所对应的次序数
＝１＋６－４＝３，所以直符落宫为３宫
以上不分阴阳遁，如逢天禽为直符那么，天禽皆随天芮走宫，以死门为直使。
第五步：求直使落宫
阳遁时的求法：
时干在十天干中序数：甲１、乙２、丙３，依次顺类推
直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－１
如结果大于９，既减去９为直使落宫数。
阴遁时的求法：
时干在十天干中序数：甲１、乙９、丙８，依次逆类推
直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－１
如结果大于９，既减去９为直使落宫数。
以上不分阴阳遁，如果直使落中５宫皆寄坤２宫。
如１：阳遁７局，乙丑时 天柱和惊门为直符和直使 求直使落宫
直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－１
＝７＋２－１＝８，所以此时直使惊门落８宫。
如2：阴遁6局，辛丑时，求直使及落宫 天冲和伤门为直符和直使。
直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－１
＝３＋３－１＝５，所以此时直使惊门落５宫寄坤２宫。
以上五步内容为必须记住的东西，三式盘面的各元素对应的数字，以及在某种条件下，数字要顺逆对应，如求直使的时候十天干的对应次序数阳遁和阴遁是不同的。要分清十天干的对应次序数，和三奇六仪的对应序数。
第六步：根据前五步算出的直符直使落宫信息，依据转盘奇门排法排盘
（一）奇门判断的根本思路
奇门断卦的诀窍，可用宋代大文学家苏轼的一首诗概括，这就是：“横看成岭竖成峰，远近高低皆不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
我们要看清庐山真面目，必须从山中跳出来，坐上直升飞机，高屋建瓴，从上到下，从前到后，从左到右，从远到近，绕着庐山多转几圈，从不同角度，多侧面多层次地全面观察分析，才能得出正确结论。
第一是横看，这是主要的断卦原则。既无论是十天干作为用神，还是九星、八
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