钦定四库全书
浪语集卷二十八
宋 薛季宣 撰
策问
拟策一道【并问】
问寓兵於农古之大政也周家之制则周官司马兵法具存田以九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以令贡赋军以五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军郷有州党旅闾比伍遂有遂县鄙酇里邻王之六军偏取而足司马法以夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成十为终终十为同同方百里提封万井为三万家革车百乘士千人徒二千人又谓一甸出一乘车甲士三人卒七十二人参诸礼经名数乖错自求其说互有不同管仲以内政治齐制工商之乡六士郷十五三分齐国以主三军五家之轨为五人之伍十轨之里为五十之小戎四里之连为四小戎之卒十连之乡为旅帅五乡之帅为万人之军五鄊帅公及高子国子为之夷吾之书复有伍鄙之法三十家为邑十邑为卒十卒为乡三乡为县十县为属五属立五大夫一国三军革车至八百乘长勺之战桓公称有带甲十万车五千乘得毋夸过其实乎礼法皆周家遗书管氏一家之说而其乖迕至是作法之意宁自有不同欤将由久远之传疑抑考求之未至云尔当周之末诸侯自为兵法备矣有如齐之募士晋之前行秦之陷陈越之君子逮战国之骑射技击武卒锐士与夫楚之二广郑之鱼丽吴之彻行一陈一军自有制度曷为本始一皆无稽而妄作耶周家赋卒之差及其车乘什伍诸侯之为变乱其同异多少为如何虽唐李靖尝略以告文皇其详未有所究愿为徧举商?於篇
对善乎荀卿子之论兵曰仁者爱人故恶其害之义者循理故恶其乱之仁人之兵聚则成卒散则成列延若莫邪之长刃婴之者断兑若莫邪之利锋当之者溃圜居方止有如磐石触之者角靡而退以桀诈桀犹有巧拙之幸以桀诈尧谁肯贼其父母谓桓文之节制不足以敌汤武之仁义故论兵要舍汤武何法哉今之兵家一本之孙吴氏孙武力足以破荆入郢而不能禁夫槩王之乱吴起威加诸侯百越而不能消失职者之变诈力之尚仁义之略速亡贻祸迄用自焚是故兵足戒也孔子於子贡之问政告之以足食足兵卫灵公之问陈对之以俎豆之学圣言天远厥有旨哉商之颂曰武王载斾有?秉钺如火烈烈则莫我敢遏苞有三蘖莫遂莫达九有有截周之武曰於皇武王无竞维烈允文文王克开厥後嗣武受之胜殷遏刘耆定尔功二王皆以弭乱为功宜其兵之无敌於天下也商事远矣愚於牧誓见武王用师之法不愆於六步七步不愆於四伐五伐六伐七伐弗迓克奔以役西土易之所谓师出以律古之聪明睿智神武而不杀者夫故舍周家之制为兵皆苟然之道也周家制兵之法其要略具於周官其详司马兵法言之法虽穰苴之书然皆当世常行之事耳目所际去宗周为不远其言不悖於礼不可诬也去古既远二书皆出亡逸之余然舍礼法而讨论周家则将焉所取制明问下及疑其乖迕之多意其作法自有不同考求之未至焉者撝谦挹损盖将以启发诸生乎愚以为礼法无有不同患不深考第加考索自无乖迕之疑周礼之所谓县即司马法之所谓成也县都以令贡赋之法终同以施疆理之政特名号有不同耳司马法甸出戎车一乘甲士三人卒七十二人即稍人所掌丘乘之法甸田八里加方十里是为一成之田三分去一为田六十四井以五百一十二家出车一乘士三人则一车七十五人之赋一成百井为三百家车一乘士十人徒二十人则一同万井为三万家车百乘士千人徒二千人之赋周家兵赋率七夫而赋一兵一通为三十家固二分而去一矣甸四分而去三则一车七十五人之数其曰如千家者谓非兵赋之常不得已而大发之多不加於是也一士二徒之设率三十家而置一吏礼有卿士大夫胥徒之制非甲卒比矣论礼者以谓赋卒有天子诸侯之异未之详也孙武固谓兴师十万日费千金内外骚动怠於道路不得操事者七十万家周之赋兵於此可见虽不得已犹不至於尽发者先王忠厚之至不欲穷民之力也齐之内政以八百乘之国而立三军车八百乘军万人加工商之乡六为军万二千人兵车十乘卒七百五十人则周二两之制五属四十五万家以供三军之赋率十五家而赋一兵则周赋兵之制虽损其数用之夥矣桓公自谓带甲十万车五千乘通国之衆未为夸也周之赋政始於丘井而成於一甸什伍之制万世法也六军之法即六乡之法六乡之法即六遂之法军国异名而不异制简易之道也管子固谓内政之作卒伍定乎里而军政成乎郊轨里之法不大更於乡遂伍鄙之法往往因於夫屋然其间不能无异而惟径便是取军国殊制至於变法遂更求速得志於诸侯此内政存心之可诛者李靖以为管仲实修太公治周之法为知赋政之赢虚矣愚尝谓王制之在天下後世有不可得而变者纪纲是也有当时不能自无出入者法度是也言之兵陈则纪纲什伍也法度卒乘也知纪纲之不可得变而法度之可以出入者而後可与言兵乘车七十五人周之制也武王牧野之会盖戎车三百乘虎贲三千人甲卒四万五千人戎车少而甲士多至倍加於常数然则周法之在当世犹未免乎有时而出入也诸侯变周之制为可责矣随时而具卒乘王法何诛乎仲尼於鲁春秋於何以书作丘甲用田赋皆变周也周法甸出七十五人为三甲士则丘何一甲之有成公之作丘甲则是甸赋百人赋以丘乘为差哀公初以田赋则是井地之内民力无遗藴矣丘之赋五家而出一田之赋一家而出一地不加大民不加多恣其变更而何强大之能益故论春秋之法虽齐之内政犹无所逃其罪而况竭民之力哉周礼之在诸侯诸侯之事守也范昭不能犯齐之礼知齐之不可伐仲孙以为鲁秉周礼言鲁之未可动诸侯之守
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