典礼八 北郊 罢合祭诏绍圣三年正月戊午 朕惟先王之祀天地。其时物器数。各以其象类求之。故以阳求天。祀于冬至之日。以阴求地。祭于泽中之丘。载于典经。其义明甚。而合祭之论。特起于腐儒之臆说。历世袭行。未之有改。先皇帝以天纵大智。缉熙王度。是正百礼。以交神明。遂定北郊亲祀之仪。将举千载已坠之典。虽甚盛德。无以复加。乃者有司不原本指。尚或因陋。肆予冲人。嗣有令绪。仰惟先志。其敢忽忘。宜罢合祭。自今间因大礼之岁。以夏至之日躬祭地祇于北郊。应缘祀事仪物。及坛壝道路帷宫等。宜令有司参酌详具以闻。 北郊前诣景灵宫朝献太庙朝飨诏元符三年六月丙午 致明察者。莫重于郊丘之祀。极僾肃者。莫严于祖考之荐。乃者奉若猷训。宪章古昔。罢合祭之渎。修特禋之典。将以夏至之日。祗款皇祇之灵。比览有司之陈。欲寝前期之告。朕惟朝献于原庙。祼将于太室。讵容旷岁之久。不及躬祠之奉。岂独异事天之礼。抑未称飨亲之诚。怵惕冰怀。靡遑宁处。其钦承于先烈。用悉讲于多仪。匪敢惮勤。庶几尽志。将来亲祠北郊。前二日、躬诣景灵宫朝献。太庙朝飨。并依南郊仪制。 祭地方泽御笔手诏政和三年九月二十日 昔先王父天母地。严恭祀祭。躬行而岁遍。朕承嗣丕构。率循旧章。三岁一郊。大赉天下。祗载郊庙。荷天之休。罔有不格。率时昭考。既革合祭之非。牵狃故常。尚稽夏至之礼。大报天地。弗及方丘。夙夜以思。靡遑宁处。夫祭不欲数。数则烦。不欲疎。疎则怠。废而不举。其可乎。惟明与察。不敢不虔。自今每遇冬祀大礼后。祭地方泽。其仪物仗卫应奉事。悉从减省。从祭臣僚。与随驾卫士。量与支赐。简而易行。无偏而不与之失。以称朕意。可令礼制局裁定以闻。 夏祭礼成德音政和四年五月十七日 门下。负阴而抱阳。万物所以格生成之化。尊天而亲地。王者所以隆辅相之功。眷言二至之专祠。浸紊千龄之坠典。自我作古。其骏惠于先猷。迄用有成。期尽循于周道。考协圭币牲牷之荐。咸秩山林川泽之文。为坛再成。若乐八变。笾豆有楚。肇新簿正之规。日月为常。始辨车官之制。用侑登于烈祖。以对越于皇祇。丕昭三壤之丰。大报九功之叙。密云不雨。协气横流。屑然景象之旁臻。纷若祥光之下烛。礼仪平度。含洪之庆无疆。福禄来崇。博厚之临有俶。并饬虑囚之泽。肆朌孚号之恩。应四京诸道云云于戏。圣人成能。既假三神之祉。君子有解。式敷四海之休。维尔群伦。钦予至意。 夏祭礼毕德音政和七年五月二十五日 门下。顺承天之义。莫踰厚载之功。资事母之诚。寔重广禋之祭。顾惟菲德。获履至尊。永言绍述之图。敢怠夤恭之志。若时大业。底此丕平。天惟惠民。具格高明之锡。地不爱宝。荐膺翕辟之休。水行叙而河流清。农扈修而年谷熟。陵阿疏于九服。琛挚走乎八荒。禁籞发祥。甘醴协流衍之应。宫庭效异。神芒超案牒之占。有兹并受之符。悉繄咸享之况。属者肇修旷典。祗上鸿名。率辞揆方。既阐一元之化。报功飨德。宜遵三岁之祠。是用躬事方舆。亲承大号。尽黜合祛之陋。载严侑配之崇。黄玉奠而休气臻。函钟奏而灵斿出。于时神心昭晢。精意交通。景光爥坛。密云不雨。凯风入律。厥壤可游。惟祭泽之下流。岂祝厘之专向。诞施庆宥。均赉多方。应四方诸道云云于戏。含万物以化生。兹尚坤能之祉。敛五福而敷锡。是昭解吉之仁。咨尔群黎。体予至意。 夏祭毕德音宣和二年五月二十四日 门下。总丹府以御九霄。天弗违于道妙。坐明堂而观八极。地不爱于珍符。功敢自居。礼宜有报。上遵祖宗三岁郊见之举。也讲于旧章。下黜汉唐二仪合祛之非。肆称于新礼。乃者柔祇顾贶。嘉应荐臻。丰年屡而黍稌多。和气交而风雨节。下房效神芝之产。厥壤洊甘露之零。河流不扬。宝鼎自至。属夏戎之款塞。环陕右以休兵。正朔加敦煌以西。烽火息天山之外。惕惟菲德。何以臻兹。永思锡类之休。敢忘美报之义。乃以夏至之日。款于方泽之中。万玉旅廷。六乐备奏。器用古以尚质。嘏因时而合经。黄琮奠而精意交。函钟变而灵斿出。侑以烈祖。遍于群神。于时岳祗骏奔。川后来会。驱疾霆而号召。骤宿雨以蠲除。一清宇宙之翳氛。尽廓乾坤而呈露。庆云覆野。美光烛坛。底熙事之休成。钦祭泽而敷锡。赦过宥罪。荡垢涤瑕。嘉与万方之人。并受三神之祉。应四京诸道云云于戏。后皇顾享。至哉坤元之功。阍翟均厘。介尔太平之福。尚赖有官君子。三事大夫。永肩一心。同底于治。 恭谢坛殿就郊坛者已见南郊门 亲祠亳州太清宫回日恭谢天地诏大中祥符六年八月庚申 朕以眇躬。缵兹大宝。荷乐康于穹壤。膺锡类于祖宗。明发之心。尝增于励翼。大同之俗。获固于隆平。盖积累于善祥。岂凉薄之能致。而自钦承瑞命。祗奉元符。陟元岱而上封。款魏脽而大报。再临巩洛。躬祀寝园。天监孔章。民和旁洽。暨太宫之归格。乃宣室而凝神。属以上真。荐回嘉贶。洪惟宝绪。逖悟于有开。复念休期。肇隆于无斁。故将协吉春序。卜胜神皋。恭建坛壝。亲谢天地。窃思三才之始。是谓道精。万化之宗。允惟教父。顾谯都之旧壤。峙曲里之珍祠。炎汉庶民。荐芬馨而祗肃。有唐继孝。奉
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