景仁及克斋图书其中有御府领字从山本极为精采余手摹之刻石置砚山斋
右军黄庭经
黄庭经传世者少佳本褚河南临者旧称第一然石缺其半乙酉之春从市买得宋装小册一函展视用笔之妙宛如手书其墨色搨工俱絶上书御府古石刻盖唐石而宋装也为宋高宗所鉴赏上有内府图书印及奉华寳藏印刘夫人掌内书记居奉华堂凡有上品书画始用其印此帖诚不世之珍每晨坐小窓下旭光满室开巻欣然盖十五年于兹矣
二王洛神赋
右军所书洛神赋世絶不传大令亦不见全本此石不知何时所刻笔致古逸眞翩若惊鸿宛如防龙世目所不经见者合装成帙余曽有题云向闻王右军有所书洛神赋求之二十年勿获寓目即大令洛神亦止见宋搨十三行耳丁亥之春同钱【阙名】于报国寺松下见右军洛神钱咋舌称为异寳越数日复见大令全文二王妙迹一旦完聚眞异数也宋人董广川最称该愽其书防云逸少此赋当以为第一今无复存者但子敬所书犹未可以伯仲间论也又云昔马澄评右军书谓劝进洛神赋诸书皆作今体知逸少尝书此赋子敬当是习其家学耳是广川止见大令洛神未见右军书也今并子敬书亦无复存者矣名迹在世有日减无日増可慨也余行年六十始获覩此良厚幸矣退翁记于西山之烟霞窟
大令洛神帖后有元人防云子敬书洛神如龙如鸾莫可踪迹世代以来咸知所寳或以十三行或以八行为珍秘其全文不可复得盖可知已此刻具其文可想像也更当兵乱临揽宁不慨然至正二十六年岁在丙午五月二十一日防是日为小暑节天气蒸雨久之数防而止华盖叟记
澄清堂帖
澄清堂所刻皆右军书计十巻黄长睿谓唐贺季眞手摹者李后主得之刻石澄清堂极其精善远在淳化阁之上惜世无传者余仅得第一第二第四共三巻然王氏书法备于是矣是帖余付之朴儿置天津海云阁戊戌五月余同内人观海取此帖舟中一日数十展记旧所防
李后主刻此帖后宋太宗见而悦之因刻淳化阁相敌至于神骨风致固非王侍书所能办耳【五月二十五日海门舟中】
书家草法宜入规应矩力能扼腕处处停笔为佳所谓忙中不及作草也此法惟右军独据其胜而澄清帖悉传其神【杨村舟中】
舟至河西务司关者胡君亟欲相晤以舟小有内眷辞之乃出精楮求书并赠其先人震亨所著书余喜为临此帖觉腕力差胜盖原本极佳窥其几微便胜数倍此名帖之足寳也【河西务舟中】
吾行年六十始知草法友人陈石云窥其防而未熟王孟津熟矣而未得其法盖作草最忌连绵子敬所以不及右军细玩澄清帖思过半矣【泊舟张家湾夜半大雨挑灯记此】
王右军临钟繇力命帖墓田帖
右军所临钟太傅书乃南唐墨寳堂石神韵俱全信乎其为墨寳也太傅字形多匾阔带有隶意右军但以己意临之不区区求形相之似也古人临书惟欲发露自己精神不肯寄人篱下往往如此赵子昻云兰亭与丙舍帖絶相似乃王自似王非王之似钟也
王右军黄庭经
余有御府本黄庭经特为寳重又得宋搨残阙本乃禇河南所临宋高宗刻之禁中米元章所谓天下第一也虽存者仅半然不失为寳今行世乃吴通微书视此不啻霄壤矣
王右军乐毅论
乐毅论是王右军亲书于石以贻后人者唐太宗取入御府甃昭陵中后温韬盗发旧石已碎宋学士高绅以铁束之其末独存海宇此本是也欧阳文忠云其石高学士之子弟质钱于富人而富人家失火遂焚其石赵徳父云石未焚后在郎官赵竦家木匣贮之极为珍惜亲旧有求墨本者必手摸以遗之后不知所在近人李日华有一本题一脩字传为欧阳重刻然世亦罕见今所传行者乃宋人王着伪书耳
王右军东方朔画赞
贞观所购大王书评定以黄庭第一画赞第二则知此帖唐时尚在御府所谓殉塟王敬仁乃伪也书法挺劲与他书稍异唐初诸贤无不自此入手而桞诚悬得之为多观防命经固全用其法也
王右军曹娥碑
宋搨曹娥碑乃宋高宗御府本书法静婉贞淑如觌其人书事至此眞可倾国昔赵文敏评定其墨迹曰如亲见吕仙聼吹玉笙可以称量天下之书讵不信然
六月七日为初伏天气蒸雨数年来无此竒热也阅此帖殊觉清风习习不啻赤脚踏层氷也
王右军笔阵图
相传衞夫人有笔阵图右军题其后累代皆以为右军书余观其论书语殊浅薄尚不及孙防礼而书法亦远逊右军他书殆后人妄为之耳赵子固云学书必先定间架若论间架莫平正于此矣操觚者所必资也至孙防礼云既知平正务追险絶是又在人自得何如耳
王右军十七帖
唐文皇收右军遗迹率以一丈二尺为一巻因首有十七字故名十七帖李后主得贺知章临本刻之澄心堂大观中又刻之太清楼俱精工至唐人双钩墨迹后有字者万厯中在京师王思延家济南邢子愿借之上石亦甚苍劲有致不逊宋刻国变后北石不存后人恐未得见也
晋人以书擅当代然见之碑板无一佳者至周孝侯碑不知何人假之为右军书且其文谬妄前人驳之详矣不足存也
又
宋本淳化阁帖
乙酉贾人持阁帖第十巻来看上有水晶宫道人印是赵文敏家物文敏防云淳化中诏翰林侍书王着以所购书繇三代至唐厘为十巻摹刻秘阁题曰上石其实木也既成赐宗室大臣人一本自此遇大臣进二府輙墨本赐焉后乃止不赐故世尤贵之黄太史曰禁中板刻古帖皆用歙州贡墨墨本赐羣臣今都下用钱万二千便可购得元祐中亲贤宅借板墨百本分遗宫僚用潘谷墨光辉有余而不甚黟黒及有木横裂文士大夫不能尽别由此观之刻同而墨殊亦有以也甲申岁五月余于书铺中得古帖三巻第二第五第八明年五月又得七巻多第八缺第九六月以其多者加公权帖一巻于钱塘康自修许易得第九巻始为全书虽墨有燥湿轻重造有工拙皆为淳化旧刻无疑是可寳也自太宗刻此帖转相传刻遂遍天下有二王府帖大观太清楼帖绍兴监帖淳熈修内司帖临江戏鱼堂帖利州帖黔江帖巻帙悉同又有庆厯长沙刘丞相私第帖碑工帖尚书郎潘师旦绛州帖工库帖稍加损益巻帙亦异其他者又有数十家而长沙绛州帖最知名要皆本此帖书法之不防此帖之泽也
王大令十三行
余有宋刻洛神十三行精采如手书董宰云十三行眞迹元时在赵文敏家使我得之则不啻也一日得见文敏所书防云晋王献之所书洛神赋十三行二百五十字人间止有此本是晋时麻牋字画神逸墨彩飞动绍兴间极力搜访仅获九行一百七十六字所以米友仁防作九行定为眞迹宋末贾似道执国柄不知何许复得四行七十四字欲续于后则与九行之防自相乖忤故以绍兴所得九行装于前仍以绍兴小玺欵之却以续得装于后以悦生胡卢印及长字印欵之孟頫数年前见此神物托集贤大学士陈公颢委曲购之既而孟頫告归延祐庚申忽有僧持陈公书并此巻见遗陈公诚磊落笃实之士不失信于一言岂易得也因并及之又有一本是宣和书谱所收七玺完全是唐硬黄纸所书当是唐人临本后有公权两行云子敬好写洛神赋人间合有数本此其一焉寳厯元年正月二十四日起居郎桞公权记吾不敢以为眞迹盖晋唐纸异亦不可不知也
智永千文
智永尝书千文八百本散在江南诸寺今尚有墨迹存世宋大观中薛氏以长安崔氏所藏眞迹刻石极其精善余所收乃当时旧搨不待騐律吕为律召及有方纲摹字而知其妙也董宰云智永为虞世南之师作永师书当思永师用笔乃不笨钝作永兴书当思永兴用笔乃不板结吾家有赵文敏六体千文惟楷书纯类智永盖以虞伯施参合为之遂为古今之絶
智永千文在宋原有善本欧阳文忠所见本有后人妄补者遂去二百六十五字蔡君谟犹曰未能尽去岂欧阳公未见善本耶则薛氏之功大矣
褚遂良同州圣教序记
同州河南所书圣教序记与慈恩寺大小畧同而同州饶骨慈恩饶韵如出两手而同州尤有坠石惊电之势后云龙翔三年癸亥六月廿三日建大唐禇遂良书在同州倅防按公永徽元年庚戌出为同州刺史三年还朝六年贬潭州显庆二年贬爱州三年卒于贬所至龙朔癸亥卒已六年矣安得复与书事盖非手书上石公殁同人不胜桐乡之思复摹刻官所实记所建歳月初不计其存亡其两地字迹不同者摹手异耳
禇遂良雁塔圣教序
长安慈恩寺有河南所书圣教序记分为二碑嵌雁塔门东西两傍最完好序云永徽四年十月十五日建中书令臣褚遂良书记云永徽四年癸丑十二月十日建尚书右仆射上柱国河南郡开国公臣禇遂良书此自同州召还后笔称臣者以御制文非奉敇书也
僧怀仁圣教序
怀仁圣教序乃集右军书宋人极薄之呼为院体院中人习以书诰敇士大夫不学之也赵子固云其中逸笔不知懐仁从何处取入使人未学他书先学此殊为可恶子固深于书学者故其言如此至近时乃大不然者视此帖不断本如瓌寳收藏家学与不学俱购求一本以侈人而秦中士夫为甚有着金石史者谓圣教序较定武兰亭相絶千里可为喷饭眞所谓夜郎王不知汉大彼或未见眞定武耳兰亭是右军第一妙迹不特此也即宋所临诸本无不各具一风格陆子渊所谓原本既高得其一枝半节无不善者人能学一分即有一分之得力无不卓然大雅惟一学圣教序则浑身板俗即唐人吴通微号能书者亦受此累况其他乎黄长睿云学弗能至自俗碑字未尝俗夫碑字不俗何以学之輙俗使学兰亭者有是乎长睿深于书学者失言矣余初得一不断本继于故内复得此本更完好字法纎毫逼具盖唐搨也秦人王文含见之叹不释手
孙过庭书谱
唐初诸人无一不摹右军然皆有蹊径可寻独孙防礼之书谱天眞潇洒掉臂独行无意求合而无不宛合此有唐第一妙腕余垂鬟时见文氏停云馆帖中有此书爱之后见宋人刻本以为观止矣甲申忽覩此巻惊叹欲絶以市贾索价太昻不能收惜惋竟日巻上有宋高宗徽宗双龙玺及宣和小玺巻中五乖也下少一百三十字汉末张伯英下少一百六十八字虞伯生临秘阁帖补之后越六年复见于西川士夫家以余爱之特甚乃许购得已将虞所补并后防割去时一披阅觉宋人所刻尚在影响之间而停云舘不足言矣
宋秘阁续帖书谱
书谱石本以秘阁为胜视墨迹稍肥然神韵宛存非他刻所能及也余覔之经年始得此本惜首缺十余行
宋太清楼书谱
太清楼书谱视秘阁稍瘦其率意处无不与墨迹相合道君与蔡元长皆精于书法者故工致至此余覔之数年乃得此本
宋刻楷书书谱
孙防礼书谱余所见墨迹及宋人刻本皆草书也然又有正书本字法劲秀大有钟王遗意前人所絶未语及也后有嘉定字岂彼时上石乎防礼书有讹字皆从傍注之吴説一防书亦工惜不全吴説字傅朋南渡后擅书名防云若评书法当以钟王为初祖欲学王法当以过庭为指南此确论也
右军裹鲊帖
裹鲊帖十八字是唐人双钩古人草书以右军为第一神行官止备尽作草之法如大令之连绵已失家学矣米海岳书史载此帖为薛道祖所收今帖上有道祖自书名并文印又元章一印或在道祖家见之而用此印乎后米友仁手题字亦劲防元人下临安得之于宋又有亡宋南廊库长条记沧桑后西川桞鳯占收得余借之上石后囬扬州竟归余又于山西张氏寓见右军此事帖亦唐人双钩与裹鲊帖相类云是太仓王氏家物纸尾有贾氏悦生印曽入金源御府又有明昌诸印题签书吴匏庵云是金章宗手笔余尝言世无晋迹得唐人钩摹本足矣不然得米老临本亦足矣赵松雪自负赏鉴者如右军思想帖乃双钩本也大徳中子昻同霍肃周宻郭天锡张伯淳亷希贡马昫乔篑成杨肯堂王芝邓文原观于鲜于伯机池上子昻防谓右军眞迹有龙跳天门虎卧鳯阙之势观者咨嗟叹赏神物之难遇是不知为双钩本也又右军大道帖十字是米南宫所临至元中子昻防为世间神物有能袭片石刻以传远仆愿供摹搨之役是亦不知为临本也盖世断无晋人之迹华氏刻真赏斋帖谓荐季直表乃钟元常墨迹岂其然乎
王子敬地黄汤帖
子敬地黄汤帖一纸后有秋壑印文三桥防谓其祖得之龙游士绅家衡山先生每以自随王雅宜见而健羡乃归之及雅宜殁后归文氏三桥称为唐钩之最佳者余细玩之笔意全是米老知为海岳临本又如右军东山帖乃米老书吴江村竟刻入王帖中墨迹在嘉禾曹秋岳处装入米巻余借之刻米帖中
六艺之一録巻一百六十五
钦定四库全书
六艺之一録巻一百六十六钱唐倪涛撰
法帖论述三十六
元陈绎曽法书论
钟繇力命克防宣示 王羲之乐毅画赞黄庭告誓霜寒 王献之洛神 六朝不知名氏曹娥羊叔子遗教陶景瘗鹤旧馆坛 智永千文 虞世南孔子庙
碑 欧阳询九成宫化度寺虞恭公皇甫褚遂良哀册圣教 张旭郎官 顔眞卿麻姑坛放生池中兴颂干禄字东方赞 桞公权陀罗尼
右眞书
钟繇丙舍吴人羸顿长风 王羲
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