踊足不絶地辟拊心也哀以送之谓葬时也迎其精神而反谓反哭及日中虞也】其往送也望望然汲汲然如有追而弗及也其反哭也皇皇然若有求而弗得也故其往送也如慕其反也如疑【望望瞻望之貌也慕者以其亲之在前疑者不知神之来否】求而无所得之也入门而弗见也上堂又弗见也入室又弗见也亡矣丧矣不可复见已矣故哭泣辟踊尽哀而止矣【説反哭之义也】心怅焉怆焉惚焉忾焉心絶志悲而已矣祭之宗庙以鬼飨之徼幸复反也【説虞之义】成圹而归不敢入防室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也【言亲在外在土孝子不忍反室自安也入防室或为入宫】故哭泣无时服勤三年思慕之心孝子之志也人情之实也【勤谓忧劳问丧】 丧礼哀戚之至也节哀顺变也君子念始之者也【始犹生也念父母生己不欲伤其性】复尽爱之道也有祷祠之心焉【复谓招魂且分祷五祀庶几其精气之反】望反诸幽求诸鬼神之道也【鬼神防幽闇望其从鬼神所来】北面求诸幽之义也【乡其所从来也礼复者升屋北面】拜稽颡哀戚之至隐也稽颡隐之甚也【隐痛也稽颡者触地无容】饭用米贝弗忍虚也不以食道用美焉耳【尊之也食道防米贝美】铭明旌也【神明之旌】以死者为不可别已故以其旂识之【不可别形貌不见】爱之斯録之矣敬之斯尽其道焉耳【谓重与奠】重主道也【始死未作主以重主其神也重既虞而埋之乃后作主春秋传曰虞主用丧练主用栗】殷主缀重焉【缀犹聫也殷人作主而聫其重县诸庙也去显考乃埋之】周主重彻焉【周人作主彻重埋之】奠以素器以生者有哀素之心也【哀素言哀痛无餙也凡物无餙曰素】唯祭祀之礼主人自尽焉尔岂知神之所飨亦以主人有齐敬之心也【哀则以素敬则以餙礼由人心而已】辟踊哀之至也有算为之节文也【算数也】袒括髪变也愠哀之变也去餙去美也袒括发去餙之甚也有所袒有所袭哀之节也弁绖葛而葬与神交之道也【接神之道不可以纯凶天子诸侯变服而葬冠素弁以葛为环绖既虞卒哭乃服受服也杂记曰凡弁绖其衰侈】有敬心焉【逾时哀衰而敬生敬则服有饰大夫士三月而葬未逾时】周人弁而葬殷人冔而【周弁殷冔俱象祭冠而素礼同也】歠主人主妇室老为其病也君命食之也【尊者夺人易也歠歠粥也】反哭升堂反诸其所作也【亲所行礼之防】主妇入于室反诸其所养也【亲所馈食之防】反哭之吊也哀之至也反而亡焉失之矣于是为甚【哀痛甚】殷既封而吊周反哭而吊【封当为谓下棺也】孔子曰殷已慤吾从周【慤者得哀之始未见其甚】于北方北首三代之达礼也之幽之故也【北方国北也】既封主人赠而祝宿虞尸【赠以币送死者于圹也于主人赠祝先归】既反哭主人与有司视虞牲【日中捋虞省其牲】有司以几筵舎奠于墓左反日中而虞【所使奠墓有司来归乃虞也舎奠墓左为父母形体在此礼其神也周礼人凡祭墓为尸】日虞弗忍一日离也【弗忍其无所归】是日也以虞易奠【虞丧祭也】卒哭曰成事【既虞之后卒哭而祭其辞盖曰哀荐成事成祭事也祭以吉为成】是日也以吉祭易丧祭【卒哭吉祭】明日祔于祖父【祭告于其祖之庙】其变而之吉祭也比至于祔必于是日也接不忍一日末有所归也【末无也日有所用接之虞礼所谓他用刚日者其祭祝曰哀荐曰成事】殷练而祔周卒哭而祔孔子善殷【期而神之人情 檀弓】子曰孝子之丧亲也哭不偯【气竭而息声不委曲】礼无容【触地无容】言不文【不为文饰】服美不安【不安美饰故服缞麻】闻乐不乐【悲哀在心故不乐也】食防不甘【防美也不甘美味故疏食水饮】此哀戚之情也【谓上五句】三日而食教民无以死伤生毁不灭性此圣人之政也【不食三日哀毁过情防性而死皆亏孝道故圣人制礼施教不令其殒防】丧不过三年示民有终也【三年之丧天下达礼使不肖企及贤者俯从夫孝子有终身之忧圣人以三年为制者使人知有爱敬之限也】为之棺椁衣衾而举之【周尸为棺周棺为椁衣谓敛衣衾被也举谓举尸内于棺也】陈其簠簋而哀戚之【簠簋祭器也陈奠素器而不见亲故哀戚也】擗踊哭泣哀以送之【男踊女擗祖载送之】卜其宅兆而安厝之【宅墓穴也兆茔域也事大故卜之】为之宗庙以鬼飨之【立庙祔祖之后则以鬼礼飨之】春秋祭祀以时思之生事爱敬死事哀戚生民之本尽矣死生之义备矣孝子之事亲终矣【爱敬哀戚孝敬之始终也偹陈死生之义以尽孝子之情 孝经】礼者谨于治生死者也【谨严】生人之始也死人之终也
终始俱善人道毕矣故君子敬始而慎终终始如一是君子之道礼义之文也夫厚其生而薄其死是敬其有知而慢其无知也是奸人之道而倍叛之心也君子以倍叛之心接臧谷犹且羞之而况以事其所隆亲乎【荘子曰臧与谷相与牧羊音义云孺子曰谷或曰谷读为鬭谷于莵之谷谷乳也谓哺乳小儿也所隆亲所厚之亲也】故死之为道也一而不可得再复也臣之所以致重其君子之所以致重其亲于是尽矣【以其死不可再复臣子于极重之道不可不尽也】故事生不忠厚不敬文谓之野【忠厚忠心笃厚敬文恭敬有文饰野野人不知礼者也】送死不忠厚不敬文谓之瘠【瘠薄】君子贱野而羞瘠故天子棺椁十重诸侯五重大夫三重士再重【礼记云天子之棺四重今云十重盖以棺椁与抗木合为十重也诸侯已下与礼记多少不同未详也】然后皆有衣衾多少厚薄之数皆有翣菨文章之等【翣菨当为蒌翣郑康成云蒌翣棺之墙饰也】以敬饰之使生死终始若一足以为人愿是先王之道忠臣孝子之极也【生死如一则人愿皆足忠孝之极在此也】天子之丧动四海属诸侯诸侯之丧动通国属大夫大夫之丧动一国属脩士脩士之丧动一乡属朋友【属谓付托之使主丧也通国谓通好之国也一国谓同在朝之人也脩士士之进脩者谓上士也一乡谓一乡内之姻族也春秋传曰天子七月而同毕至诸侯五月同盟至大夫三月同位至士逾月外姻至】庶人之丧合族党动州里刑余罪人之丧不得合族党独属妻子棺椁三寸衣衾三领不得饰棺不得书行以昏殣凡縁而徃埋之【墨子曰桐棺三寸葛以为缄赵简子亦云然则厚三寸刑人之棺也丧大记云陈衣于序东三十称今云三领亦贬损之甚也殣道死人也诗曰行有死人尚或殣之以昏殣如掩道路之死人恶之甚也凡常也縁因也言其妻子如常日所服而埋之不更绖杖也】反无哭泣之节无衰麻之服无亲疎月数之等夫是之谓至辱【此盖论墨子薄是以至辱之道奉君父也 荀子礼论】 礼者谨于吉凶不相厌者也紸纩聼息之时则夫忠臣孝子亦知其闵已【紸读为注注纩即属纩也言此时知其必至于忧闵也】然而殡敛之具未有求也垂涕恐惧然而幸生之心未已持生之事未辍也卒矣然后作具之【作之具之】故虽备家必逾日然后能殡三日而成服【备豊足也】然后告逺者出矣备物者作矣故殡久不过七十日速不损五十日【此皆防士丧礼首尾三月也损减也】是何也曰逺者可以至矣百求可以得矣百事可以成矣其忠至矣其节大矣其文备矣【忠诚也节人子之节也文器用仪制也】然后月朝卜日月夕卜宅然后也【月朝月初也月夕月末也先卜日知其期然后卜宅此大夫之礼也士丧礼先筮宅后卜日此云月朝卜日月夕卜宅未详也】当是时也其义止谁得行之其义行谁得止之【圣人为之节制使贤者抑情不肖者企及】故三月之其貌以生设饰死者也殆非直留死者以安生也【貌象也言其象以生之所设器用饰死者三月乃能备也】是致隆思慕之义也【同上】 丧礼者以生者饰死者也大象其生以送其死也故如死如生如存如亡终始一也【不以死异于生亡异于存】始卒沐浴鬠体饮含象生执也【仪礼鬠用组体谓爪揃之属象生时所执持之事】不沐则濡栉三律而止不浴则濡巾三式而止【律理发也今秦俗犹以批发为栗濡湿也式与拭同士丧礼尸无有不沐浴者此云盖末世多不备礼也】充耳而设瑱【士丧礼瑱用白纩】饭以生稻含以槁骨反生术矣【生稻米也槁枯也槁骨贝也术法也前説象其生此以下説反于生之法】设防衣袭三称搢绅而无钩带矣【缙与搢同扱也绅大带也搢绅谓扱笏于带钩钩带带之钩所用弛张也今不复觧脱故不设钩也设衣亲身之衣也士丧礼饭含后乃袭三称明衣不在算设韐带搢笏礼记曰季康子之母死陈防衣郑云防衣非上服陈之将以敛】设掩面儇目鬠而不冠笄矣【士丧礼掩用练帛广终幅长五尺儇与还同绕也士丧礼幎目用缁幎读如萦萦与还义同但鬠发而已不加冠及笄也】书其名置于其重则名不见而柩独明矣【士丧礼记取铭置于重案铭皆有名而此云无盖后世礼变今犹然也】荐器则冠有鍪而无纵【明器之冠有加兠鍪加首之形而无韬发之纵也】瓮庑虚而不实有簟席而无牀笫【此言棺中不施牀笫大敛小敛则皆有也】木器不成斵陶器不成物薄器不成内【薄器竹苇之器不成内谓有其外形内不可用也】竽笙具而不和琴瑟张而不均舆藏而马反告不用也【礼记君葬用輴四綍二碑大夫用輴二綍二碑士用国车皆至葬时埋之】具生器以适墓象徙之道也【生器用器也弓矢盘盂之属徙迁改也徙道其生时之道器当在家今以适墓以象人行不徙常行之道更徙他道也】略而不尽貌而不功趋舆而藏之金革辔靷而不入明不用也【略而不尽谓简略而不尽备也貌形也但有形貌不加功精好也趋舆而藏之谓以舆趋于墓而藏之趋者速也速藏之意也金谓和鸾革车鞅也说文云靷所以引轴者也杜元凯云靷在马胷或曰貌读为邈象也】象徙道又明不用也是皆所以重哀也故生器文而不功明器貌而不用凡礼事生饰欢也送死节哀也祭祀饰敬也师旅饰威也是百王之所同古今之所一也未有知其所由来者也故圹垄其貌象室屋也【圹墓中垄冢也礼记曰适墓不登垄貌犹意也言其意以象生时也或音邈】棺椁其貌象版盖斯象拂也【版谓车上障蔽者盖车盖也斯未详象衍字拂即茀也尔雅释器云舆革前谓之革后谓之茀郭云以苇为车轼及后戸也】无帾丝歶缕翣其貌以象菲帷帱尉也【无读为幠幠覆也所以覆尸者也士丧礼幠用夷衾是也帾与禇同礼记曰素锦禇又曰禇幕丹质郑云所以覆棺也丝歶未详盖亦丧车之饰也或曰丝读为緌礼记曰画翣二皆载緌郑云以采羽注于翣首也歶读为鱼谓以铜鱼悬于池下礼记曰鱼跃拂池缕读为桞蒌字误为缕耳菲谓编草为蔽盖古人所用障蔽门戸者今贫者犹然或曰菲当为厞隠也谓隠奥之防也或曰菲读为扉戸扇也帱读为帱帐之帱尉读为罻罻网也帷帐如网也】抗折其貌以象摱茨番阏也【既夕礼陈明器于乘车之西折横复之抗木横三缩者五无箦窆车毕加之圹上以承抗席抗御也所以御止土者槾扞也茨盖屋也摱茨犹塈茨也番读为藩篱也阏为门户壅阏风尘者抗所以御土折所以承抗者皆不使外物侵内有象于槾茨藩阏也】故丧礼者无他焉明死生之义送以哀敬而终周藏也故埋敬其形也祭祀敬事其神也其铭诔系世敬传其名也事生饰始也送死饰终也终始具而孝子之事毕圣人之道备矣刻死而附生谓之墨刻生而附死谓之惑【刻损减附增益也墨子之法惑谓惑乱其法也】杀生而送死谓之贼大象其生以送其死使死生终始莫不称冝而好善是礼之法式也儒者是矣【同上】 丧礼之凡【凡谓常道】变而饰【谓殡敛毎加饰】动而逺【礼记子防曰饭于牖下小敛于戸内大敛于阼殡于客位祖于庭于墓所以即逺也】久而平【久则哀杀如平常也】故死之为道也不饰则恶恶则不哀尒则翫【尒与迩同翫戯狎也】翫则厌厌则忘忘则不敬一朝而丧其严亲而所以送之者不哀不敬则嫌于禽兽矣君子耻之故变而饰所以防恶也动而逺所以遂敬也【遂成也迩则惧敬不成也】久而平所以优生也【优生飬生也谓送死有礼复生有节也同上】 穆公之母卒【穆公鲁哀公之曾孙】使人问于曽子曰如之何【问居丧之礼曾子曽参之子名申】对曰申也闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子逹【子丧父母尊卑同】布幕卫也縿幕鲁也【幕所以覆棺上也縿缣也縿读如绡卫诸侯礼鲁天子礼两言之者僣已久矣幕或为幦檀弓】君子行礼不求变俗【求犹务也不务变其故俗重本也谓去先祖之国居他国】祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之【其法谓其先祖之制度若夏殷 曲礼】 孔子在卫司徒敬子卒夫子吊焉主人不哀夫子哭不尽声而退伯玉请曰卫鄙俗不习丧礼烦吾子辱相焉孔子许之掘中霤而浴【室中】毁灶而缀足袭于牀及毁宗而□行也【明不复有事于此也缀足不欲令僻戾毁宗庙而出行神位在庙门之外也】出于大门及墓男子西面妇人东面既封而归殷道也孔子行之子游问曰君子行礼不求变俗夫子变之矣孔子曰非此之谓也丧事则从其质而已矣【家语】 人死必沐浴于中霤何示洁净反本也礼檀弓曰死于牖下沐浴于中霤饭唅于牖下小敛于戸内大敛于阼阶殡于客位祖于庭于墓所以即逺夺孝子之恩以渐也 所以有饭含何縁生食今死不欲虚其口故含用珠寳物何也有益死者
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
