】
右胎教【太任邑姜事见下章】
太子生而泣太师吹铜曰声中其律太宰曰滋味上某太卜曰命云某然后为王太子【大戴无太卜曰十二字 贾谊新书】 悬弧之礼东方之弧以梧其牲以鸡南方之弧以柳其牲以狗中央之弧以桑其牲以牛西方之弧以棘其牲以羊北方之弧以枣其牲以彘五弧五分矢东方射东方南方射南方中央射中央西方射西方北方射北方皆三射其四弧具其余各二分矢悬诸国四通门之左中央之弧亦具余二分矢悬诸社稷门之左【大戴无此一段】然后卜王太子名上毋取于天下毋取于地中毋取于名山通谷毋悖于乡俗【同上】 国君世子生告于君接以大牢宰掌具【接读为捷捷胜也谓食其母使补虚彊气也】三日卜士负之吉者宿齐朝服寝门外诗负之射人以桑弧蓬矢六射天地四方【诗之言承也桑弧蓬矢本太古也天地四方男子所有事也】保受乃负之【代士也保保母】宰醴负子赐之束帛【醴当为礼声之误也礼以一献之礼酬之以币也】卜士之妻大夫之妾使食子【食之不使君妾适妾有敌义不相亵以劳辱事也士妻大夫之妾谓时自有子】凡接子择日【虽三日之内尊卑必皆选其吉焉】冢子则大牢【天子世子也冢大也冢子犹言长子通于下也】国君世子大牢【皆谓长子】其非冢子则皆降一等【谓冢子之弟及众妾之子生也天子诸侯少牢】异为孺子室于宫中【特埽一处以处之】择于诸母与可者必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居子室【此人君养子之礼也诸母众妾也可者傅御之属也子师教示以善道者慈母知其嗜欲者保母安其居处者士妻食乳之而已】他人无事不往【为儿精气微弱将惊动也】三月之末择日翦髪为鬌男角女羁否则男左女右【鬌所遗髪也夹囱曰角午逹曰羁也】世子生则君沐浴朝服夫人亦如之皆立于阼阶西乡世妇抱子升自西阶君名之乃降【子升自西阶则人君见世子于路寝也见妾子就侧室凡子生皆就侧室诸侯夫人朝于君次而禒衣也】适子庶子见于外寝抚其首咳而名之礼帅初无辞【此适子谓世子弟也庶子妾子也外寝君燕寝也无辞辞谓钦有帅记有成也】公庶子生就侧室三月之末其母沐浴朝服见于君摈者以其子见君所有赐君名之众子则使有司名之【摈者傅姆之属也人君尊虽妾不抱子有赐于君有恩惠也有司臣有事者也鲁桓公名子问于申繻也 内则】 冢子未食而见必执其右手适子庶子已食而见必循其首【天子诸侯尊别世子虽同母礼则异矣未食已食急正缓庶之义也同上】 食子者三年而出见于公宫则劬【劬劳也士妻大夫之妾食国君之子三年出归其家君有以劳赐之 同上】 养公者必以其子入养【不离人母子因以娱公也昭三十一年公羊传】
右生子 天子太子使士负子于南郊以桑弧蓬矢六射者何也此男子之事也故先表其事然后食其禄保傅曰太子生举之以礼使士负之有司齐肃绥之南郊见于天韩诗内传曰太子生以桑弧蓬矢六射上下四方明当有事天地四方也【白虎通】 周太姜者王季之母有邰氏之女也太王娶以为妃生太伯仲雍王季至于成童靡有过失太王谋事必于太姜迁徙必与太姜君子谓太姜广于德教太任者文王之母挚任氏之中女也王季娶以为妃太任之性敦一诚庄惟德之行及其有娠目不视恶色耳不听淫声口不出敖言生文王而明圣太任教之以一而识百卒为周宗君子谓太任能胎教太姒者武王之母禹后有莘姒氏之女也在郃之阳在渭之涘仁而明道文王嘉之亲迎于渭造舟为梁及入太姒思媚太姜太任旦夕勤劳以进妇道太姒号曰文母文王治外文母治内太姒生十男长曰伯邑考次曰武王发次周公旦次管叔鲜次蔡叔度次曹叔振铎次霍叔武次成叔处次康叔封次珃季载太姒之所以教诲扶持十子者自少及长未尝见邪僻之事常以正道检押之及其长文王继而教之卒成武王周公之德武王后曰邑姜太公之女也妊成王于身立而不跛坐而不差笑而不諠独处而不倨虽怒而不詈胎教之谓也【列女传】 桓公六年九月丁卯子同生【桓公子庄公也十二公唯子同是适夫人之长子备用太子之礼故史书之于防不称太子者书始生也】以大子生之礼举之接以大牢【大牢牛羊豕也以礼接夫人重适也】卜士负之士妻食之【礼世之生三日卜士负之射人以桑弧蓬矢射天地四方卜士之妻为乳母】公与文姜宗妇命之【世子生三月君夫人沐浴于外寝立于阼阶西乡世妇抱子升自西阶君命之乃降盖同宗之妇】公问名于申繻对曰名有五有信有义有象有假有类【申繻鲁大夫】以名生为信【若唐叔虞鲁公子友】以德命为义【若文王名昌武王名发】以类命为象【若孔子首象尼丘】取于物为假【若伯鱼生人有馈之鱼因名之曰鲤】取于父为类【若子同生有与父同者】不以国【国君之子不自以本国为名也】不以官不以山川不以隐疾【隐痛疾患辟不祥也】不以畜牲【畜牲六畜】不以器币【币玉帛】周人以讳事神名终将讳之【君父之名固非臣子所斥然礼既卒哭以木铎徇曰舍故而讳新谓舍亲尽之祖而讳新死者故言以讳事神名终将讳之自父至髙祖皆不敢斥言】故以国则废名【国不可易故废名】以官则废职以山川则废主【改其山川之名】以畜牲则废祀【名猪则废猪名羊则废羊】以器币则废礼晋以僖侯废司徒【僖公名司徒废为中军】宋以武公废司空【武公名司空废为司城】先君献武废二山【二山具敖也鲁献公名具武公名敖更以其乡名山】是以大物不可以命公曰是其生也与吾同物命之曰同【物类也谓同日春秋左氏传】
古之圣帝将立世子则帝自朝服升自阼阶上西乡妃抱世子自房出东乡太史奉书而上堂当两阶之间北面立曰世子名曰某者三帝执礼称辞命世子曰授太祖太宗与社稷于子者三其命也妃曰不敢者再于三命曰谨受命拜而退太史以告太祝太祝以告太祖太宗与社稷太史出以告太宰太宰以告州伯州伯命藏之州府凡诸贵以下至于百姓男女无敢与世子同者【贾谊新书】
右立世子 势明则民定而出于一道故人皆争为宰相而不奸为世子非宰相尊而世子卑也不可以智求不可以力争也今以为知子莫如父故疾死置后者恣父之所以比使亲戚不相亲兄弟不相爱乱天下之纪使天下之俗失闻尊敬而不让其道莫经于此疾死置后复以适长子如此则亲戚相爱也兄弟不争此天下之至义也以此防民百姓犹有争为君者【贾谊新书】 君在立太子者防簒煞压臣子之乱也君薨嫡夫人无子有育遗腹必待其产立之何专适重正也曽子问曰立适以长不以贤何以言为贤不肖不可知也立子以贵不以长防爱憎也【白虎通】 王子朝曰昔先王之命曰王后无适则择立长年钧以德德钧以卜【此所谓先王之经】王不立爱公卿无私古之制也【昭公十六年左氏传】穆公问于子思曰立太子有常乎答曰有之在周公之典【言周典有之】公曰昔文王舍适而立其次【文王舍其适长伯邑考而立次子武王发】微子舍孙而立其弟【微子舍其孙腯而立其弟衍微仲】是何法也子思曰殷人质而尊其尊故立弟周人文而亲其亲故立子亦各其礼也文质不同其礼则异文王舍适立次权也【以武王贤故用权而立之】公曰苟得行权岂唯圣人唯贤与爱立也子思曰圣人不以权教【权者见机而作非可为常教】故立制埀法顺之为贵若必欲犯何有于异【脱不顺其法违而犯之亦何有异于用权】公曰舍贤立圣舍愚立贤何如【言或舍其贤子而立其圣子舍其愚子而立其贤子如何】子思曰唯圣立圣其文王乎不及文王者则各贤其所爱不殊于适何以限之【言有不及文王者能推其所爱之贤者而立之亦无殊于立适矣】必不能审贤愚之分请父兄羣臣卜于祖庙亦权之可也【脱不能审其贤愚则于庙卜其吉而立之亦权之义也 孔丛子】 子野卒立敬归之娣齐归之子公子裯【齐谥禂昭公名】穆叔不欲曰大子死有母弟则立之无则立长【立庶子则以年】年钧择贤义钧则卜古之道也【先人事后卜筮也义钧谓贤等】非适嗣何必娣之子【言子野非适嗣襄三十一年左氏传】
世子之记曰朝夕至于大寝之门外问于内竖曰今日安否何如【朝夕朝朝暮夕也日中又朝文王之为世子非礼之制也世子之礼亡言此存其义】内竖曰今日安世子乃有喜色其有不安节则内竖以告世子世子色忧不满容【色忧忧浅也不及文王行不能正履】内竖言复初然后亦复初朝夕之食上世子必在视寒暖之节食下问所膳羞必知所进以命膳宰然后退【羞必知所进必知亲所食】若内竖言疾则世子亲齐而养【亲犹自也养疾者齐冠端也】膳宰之馔必敬视之【疾者之食齐和所欲或异】疾之药必亲尝之【试毒味也】尝馔善则世子亦能食【善谓多于前】尝馔寡世子亦不能饱【又不及武王一饭再饭】以至于复初然后亦复初【复常所膳文王世子】
右世子事君父 文王之为世子朝于王季日三【三皆曰朝以其礼同】鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如【内竖小臣之属掌外内之通命者御如今小史直日矣】内竖曰安文王乃喜【孝子恒兢兢】及日中又至亦如之【又复也】及莫又至亦如之【莫夕也】其有不安节则内竖以告文王文王色忧行不能正履【节谓居处故事履蹈地也】王季复膳【饮食安也】然后亦复初【忧解】食上必在视寒暖之节【在察也】食下问所膳【间所食者】命膳宰曰末有原应曰诺然后退【末犹勿也原再也勿有所再进为其失饪臭味恶也退反其寝】武王帅而行之不敢有加焉【庶几程式之帅循也】文王有疾武王不説冠带而养【言常在侧】文王一饭亦一饭文王再饭亦再饭【欲知气力箴药所胜】旬有二日乃间【间犹瘳也文王世子】晋里克曰大子奉冢祀社稷之粢盛【冢大也】以朝夕视君膳者也【膳厨膳】故曰冢子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也【闵二年左氏传】 许悼公疟饮大子止之药卒【止独进药不由医】大子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也【药物有毒当由医非凡人所知讥止不舍药物所以加弑君之名 昭十九年左氏传】 子云孝以事君弟以事长示民不贰也故君子有君不谋仕唯卜之日称二君【不贰不自贰于尊者也自贰谓若郑叔叚者也君子有君谓君之子父在者也不谋仕嫌迟为政也卜之日谓君有故而为之卜也二当为贰唯卜之时辞得曰君之贰某尔晋惠公获于秦命其大夫归择立君曰其卜二圉也 坊记】
齐桓公葵丘之防诸侯初命曰诛不孝母易树子毋以妾为妻【僖公九年葵丘之防陈牲而不杀读书加于牲上壹明天子之禁树立也已立世子不得擅易初命三事所以修身正家之要也 孟子】
右齐家 周公欲弑庄王而立王子克【庄王桓王大子王子克庄王弟子仪】辛伯告王遂与王杀周公黒肩王子克奔燕【辛伯周大夫】初子仪有宠于桓王桓王属诸周公辛伯諌曰竝后【妾如后】匹嫡【庶如嫡】两政【臣擅命】耦国【都如国】乱之本也周公弗从故及【及于难也 桓十八年左氏传】 晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉弗听立之生奚齐其娣生卓子及将立奚齐既与中大夫成谋姬谓大子曰君梦齐姜必速祭之【齐姜太子母言求食】大子祭于曲沃归胙于公【胙祭之酒肉】公田姬寘诸宫六日公至毒而献之【毒酒经宿辄败而经六日明公之惑】公祭之地地坟与犬犬毙与小臣小臣亦毙姬泣曰贼由大子大子奔新城【新城曲沃 僖四年左氏传】公子重耳谓之曰子盍言子之志于公乎【盍何不也重耳申生异母弟欲使言见譛之意】世子曰不可君安骊姬是我伤公之心也【言其意则骊姬必诛也】曰然则盍行乎【行犹去也】世子曰不可君谓我欲弑君也天下岂有无父之国哉吾何行如之【言人有父则皆恶欲弑父者】使人辞于狐突曰申生有罪不念伯氏之言也以至于死申生不敢爱其死【辞犹告也狐突申生之传舅犯之父也前此者献公使申生伐东山臯落氏狐突谓申生欲使之行今言此者谢之伯氏狐突别氏】虽然吾君老矣子少国家多难【子谓奚齐】伯氏不出而图吾君【图犹谋也不出为君谋国家之政然则自皋落氏反后狐突惧乃称疾】伯氏苟出而图吾君申生受赐而死【赐犹惠也】再拜稽首乃卒【既告狐突乃雉经】是以为恭世子也【言行如此可以为恭于孝则未之有 檀弓】 鲁公子荆之毋嬖【荆哀公庶子】将以为夫人使宗人衅夏献其礼【宗人礼官也】对曰无之公怒曰女为宗司立夫人国之大礼也何故无之对曰周公及武公娶于薛【武公敖也】孝惠娶于商【孝公称惠公弗皇商宋也】自桓以下娶于齐【桓公始娶文姜】此礼也则有若以妾为夫人则固无其礼也公卒立之而以荆为大子国人始恶之【恶公哀二十四年左氏传】 僖公八年秋七月禘于大庙用致夫人【刘白曰夫人成风也致之于大庙位之以为夫人】用者不宜用者也致者不宜致者也言夫人必以其氏姓言夫人而不以氏姓非夫人也立妾之辞也非正也【夫人者正嫡之称谓非崇妾之嘉号以妾体君则上下无别虽尊其母是卑其父故曰非正也礼有君之母非夫
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