可受也
不书至而书入不可以见乎宗庙也入者不顺之辞以宗庙爲不受也且昏义以正始爲先公旣亲迎而不与夫人同至则夫道不正于始矣姜氏旣归而不从公以俱入则妇道不正于始矣弑闵逊邾之乱其兆己见此皆忘亲越礼之所致也故春秋详书其事以爲后戒
戊寅大夫宗妇觌用币
【左传】公使宗妇觌用币【传不言大夫唯举非常】非礼也御孙曰男贽大者玉帛【公侯伯子男执玉诸侯世子附庸卿执帛】小者禽鸟【卿执羔大夫执雁士执雉】以章物也【章所执之物别贵贱】女贽不过榛栗枣脩以告防也【榛似栗而小脩脯也】今男女同贽是无别也男女之别国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎
【公羊传】宗妇者何大夫之妻也觌者何见也用者何用者不宜用也见用币非礼也然则曷用枣栗云乎腶脩云乎
【谷梁传】觌见也礼大夫不见夫人不言及【谓不言大夫及宗妇】不正其行妇道【谓见夫人乃宗妇之道】故列数之也男子之贽羔雁雉腒【士冬用雉夏用腒腒干雉也夏用之备腐臭也】妇人之贽枣栗腶脩用币非礼也用者不宜用者也大夫国体也【国体谓爲君股肱】而行妇道恶之故谨而日之也
何休曰礼夫人至大夫郊迎明日大夫宗妇皆见公事曰见私事曰觌见夫人礼也而以私言之夫人不可以见宗庙则亦不可以临羣臣也且大夫宜见于庙宗妇宜见于宫中今男女竝觌而又同防乱男女之别自夫人之至始庄公自坏其防何怪夫人异日之躬爲大恶哉春秋所书自盟防至此凡十有三事词繁而不杀所以示正始之道者可谓深切着明矣
【附录左传】晋士蔿又与羣公子谋使杀游氏之二子【游氏亦桓庄之族】士蔿告晋侯曰可矣不过二年君必无患
大水
冬戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹
【公羊传】曹羁者何曹大夫也曹无大夫此何以书贤也何贤乎曹羁戎将侵曹曹羁谏曰戎众以无义君请勿自敌也曹伯曰不可三谏不从遂去之故君子以爲得君臣之义也
书法与突归于郑郑忽出奔衞同故杜预知二传之非而以羁爲曹世子也庄公旣葬羁嗣世一年矣而奔不称爵以微弱不能君犹郑忽之不称爵也归者易辞赤恃戎之力以簒国其归爲易犹突恃宋以簒而书归也春秋于忽与羁皆系国而书名以爲居正者之戒
郭公【公羊谷梁竝以赤归于曹郭公连文爲句】
【公羊传】赤者何曹无赤者盖郭公也郭公者何失地之君也
【谷梁传】赤盖郭公也何爲名也礼诸侯无外归之义外归非正也
郭公之义本不可晓而公谷之説更不可通先儒有以爲郭亡者公与亡字相近而偶误耳管子之书曰齐桓公之郭问父老曰郭何故亡曰以其善善而恶恶也公曰若子之言乃贤君也何至于亡父老曰郭君善善而不能用恶恶而不能去所以亡也考其时与事谓之郭亡理或有之夫不知其善恶犹觊一旦而知之也旣知其善而不能用则君子登进之路绝旣知其恶而不能去则小人益肆行而无所忌矣春秋以郭之自亡书与梁亡同义
二十有五年春陈侯使女叔来聘
【左传】二十五年春陈女叔来聘【陈卿女氏叔其字也】始结陈好也嘉之故不名
【谷梁传】其不名何也天子之命大夫也
季友相鲁原仲相陈二人有旧故各请于君通聘以结好此大夫交政于中国之渐也命大夫故不名鲁单伯郑祭仲陈女叔是也齐晋无命大夫盖自恃疆大不复请命于王耳
夏五月癸丑卫侯朔卒
衞朔入国鲁庄与有力焉未必不防其葬盖朔搆杀其兄而逆天子之命故不书葬以不其罪之当讨耳
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
【左传】夏六月辛未朔日有食之鼓用牲于社非常也【非常鼓之月辛未实七月朔置闰失所故致月错】惟正月之朔慝未作【正月夏之四月周之六月谓正阳之月今书六月而传云惟者明此月非正阳月也慝阴气】日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝【食于正阳之月则诸侯用币于社请救于上公伐鼓于朝退而自责以明阴不宜侵阳臣不宜掩君以示大义】
【公羊传】日食则曷爲鼓用牲于社求乎阴之道也【求责求也】以朱丝营社或曰胁之【胁与责求同义社土地之主月土地之精月犯日故攻社以胁其本朱丝营之助阳抑阴也】或曰爲闇恐人犯之故营之【社者土地之主尊也爲日光尽天闇恐人犯歴之故营之】
【谷梁传】言日言朔食正朔也鼓礼也用牲非礼也天子救日置五麾【麾旌幡也】陈五兵五鼓【五兵矛防钺楯弓矢】诸侯置三麾陈三鼓三兵大夫击门士击柝言充其阳也【充实也凡有声皆阳事以压阴气】
日月之食皆有常度古人遇日食必书者盖深致其扶阳抑阴之旨言当恐惧修省而不敢忽也左氏谓唯正月之朔慝未作于是用币于社伐鼓于朝非也夏书季秋日食有奏鼓之文岂独正阳之月哉所以书者讥其不鼓于朝又用牲耳
伯姬归于杞
【谷梁传】其不言逆何也逆之道微无足道焉尔
伯姬庄公女婚姻常事不书此何以书逆者非卿则名姓不登于史策见昏礼之日坏也内女适邻国而爲夫人则书归适大夫则否别尊卑也其得礼者皆不书常事也
秋大水鼓用牲于社于门
【左传】秋大水鼓用牲于社于门亦非常也凡天灾有币无牲非日月之眚不鼓
【公羊传】其言于社于门何于社礼也于门非礼也【谷梁传】高下有水灾曰大水旣戒鼓
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