一、丙辛戊癸相交，偷情于月下
偷情，最好在月下进行，月亮代表我的心，多么的纯洁，是一种自然的美景。从命理角度我们对苏轼的八字作个探讨，希望能起到抛砖引玉的作用。
乾造：丙子辛丑 癸亥 乙卯
1、水主智，正如罗教授所说，不仅有亥子丑的水局，而且年、日、时有三柱纳音皆水，丙子涧下水到乙卯大溪水，脱体化神，超凡入圣，癸亥大海水，气吞江海之量。我想这应该是命主才学过人的原因之一。
2、火主文，寒冬之水，赖火解冻，丙为太阳，温暖大地，给万物以生机。估计这该是他的文学作品感天地、动鬼神，沁人心脾先天因素。
3、水势浩荡，通则舒畅。四柱唯有月令一柱辛丑，壁上土寒塞不通。就正五行看，月柱土金当令，时柱乙卯克土，意欲去其辛丑。这种月时不合，不仅是古代，就是现代人也一样，与政局思想难得和合。我想这或许是他“满肚子不适”的根源。单就命理来说，八字有气势，意在去其逆势之土，时柱乙卯木克土，有疏通渠道的作用。食伤为用，表现为英才发秀。
4、《月谈赋》有言：丙辛戊癸相交，偷情于月下。两情若是久长时，为何要在月下偷情做爱？月光融融，柳岸水波荡漾，人的情趣最高境界与大自然相一致，沐浴在月光下，棵体交欢，苏轼的八字就有此象。丙为财，代表苏轼的女人，辛为枭，代表苏轼的通天情趣，水代表他的才学。正如罗教授所说，命主极爱他的妻子，丙辛化水，财华顿出，他离不开女人，金风玉露一相逢，更觉灵慧大开。女人与作品，二者兼用，相得弥章。
二、命理笑看美女
美女是上天鬼斧神工之尤物，在火型官杀的信息社会背景下，其影响力，摄魂力令人叹为观之。beauty之所以为天下好色之人所追慕，实缘由生理机制。美女足以惑目，因其秀色可餐，因其玉颜秋波，因其唇红齿白，因其玉体横陈。因其丰乳肥臀。目为火，下通五脏于心，目惑自然心乱，心乱自然肾荡，因为肾属水，火炼水。肾荡自然食伤，食伤自然容易下流。故对美女注目之后，大凡有性经验之男士无不联想浮现其酥胸玉腿，然后如此如此……
命理看美女，简直是一绝，诸位可以在实践中求证，美女的论断注重命局的形式，不甚在意理气用神等神派命理。基本概念需知，火为眼目，口唇，乳房。金为皮肤为颧骨。水为耳朵，性能理。土为鼻子，肌肉，臀部。木为身材，甲爪，毛发。等等。美女之推断，以命局为主要考证，因美女之形制一定，多不易更变。大运流年仅能掠劫美女的神采，水分，于美女的形制的损伤不大。如美女早年为豆蔻梢头，巧笑倩夕，眉目盼兮。及长则为出水芙蓉，或嫣然一笑，足令色男情迷意乱，手足酥麻。再长则为撩人少妇，丰裕饱满，回味悠长。中年则为俏辣风韵之半老徐娘，历久弥新，风情无限。美女有如此的美誉佳境，不必费心用神岁运，全凭时光洗礼足以……
基本原则，美女如同宝石，需要雕琢才能光华四射，亦如同黄金，需经锻造糅炼更能灼灼生光。故八字命理中必须有适当的官杀加以克身，表示为修剪、雕刻、塑造较砥砺。同时，也必须要有食伤疏导，流通。才能展现起内外魅力也。
1 庚辛日元，若有丙丁火的克制，自然绝妙。特别辛金为太阴，如珍珠宝玉，如火力适当，自然流光四熠。顾盼神飞。庚金稍逊，同时官杀克制之外有水之发泄，有红尘佳丽，桃洞之仙之称谓。因火为眼目，眼目为五官之精华。
2甲逢庚制颜如玉，乙木一样，但是甲木为亭亭之物，如有庚辛金之修剪，雕刻，自然婉约而不浮荡。且容易有魔鬼身材，或者吐气如兰，亭亭玉立。如己未戊辰 甲寅 庚午画中人一个，因为身材的魅力，火力可以，眼目一流，未午火没有透出，所以乳房教为平凡。可惜可惜，遗憾遗憾。如再有火力精华的发泄，绝对是锦上添花，惊艳绝世。乙木也可以，但是身材远不逮甲木也。
3丙逢壬制貌如花，丙丁火如有适量的官杀水星克制，易成水火济济之功，不仅颜色如玉，切因为火为乳房，发育先天绝妙，且性力卓着。大为色男所渴慕，因火为能量，为热能，容易传染激情。云雨时易浓情快意，飘飘欲仙。但丙之魅力远比丁火，因丙火大众欣赏之火力。丙丁火之日元，乳房基本可以，不必再见食伤卸身，因为土星食伤不甚灵秀……
4己为阴土，如有甲乙木之克制，也是俊美，但气象已经不如上述金性之佳妙。亥字出现，也容易可人，因亥字为登明，为艳星。戊土为甲乙木克制，算不上美人，如有金卸，少有模样，但不是众目睽睽之目标。
5金水相涵，秀气，但不见火，绝对不是佳丽。木火通明，不见金同上，作家庭女人可以考虑。如进入官杀之境界，气象远逊也。八字合多，多是美女。
6日元有桃花特别是子午卯酉之地方，多为风趣秀气之人，坐长生也是差强人意。
因为美女的展现主要是通过雕刻力（官杀）展现力（食伤）来表证。因为有官杀，才能吸引男性。吸引男性的女人多为美女。因为官杀代表眼光的吸引力。
实际例子：
丁卯 乙巳 辛未
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