正也【语録邵子皇极经世书以元统防十二防为一元一万八百年为一防以防统运以运统世三十年为一世十二世为一运三十运为一防初开一万八百年而天始开又一万八百年而地始成又一万八百年而人始生邵子于寅上方注一开物字葢初开未有物只是气塞及天开些子后便有一块查滓在其中渐渐凝结而成地初则溶软后渐坚实今山形自髙而下便如水漾沙之势以此知必是先有天方有地有天地交感方始生人物出来子丑寅皆天地人之始故三代建以为正夫子以寅月人可施功故从其时丛说又详经世书戌防闭物而消地亥防消地而消天至子又生天】然时以作事【四字出左氏传】则歳月自当以人为纪故孔子尝曰吾得夏时焉而说者以为谓夏小正之属【记礼运子曰我欲观夏道是故之杞而不足征也吾得夏时焉 夏小正夏时书名今存戴徳注】葢取其时之正与其令之善而于此又以告顔子也
乘殷之辂【辂音路亦作路】
商辂木辂也辂者大车之名古者以木为车而已至商而有辂之名葢始异其制也【明堂位曰大辂殷辂也郑注木辂也汉祭天乘殷之辂今谓之桑根车者是也路大也君之所在以大为号门曰路门寝曰路寝车曰路车】周人饰以金玉则过侈而易【去声】败【金氏曰周人尚舆一器而工聚焉者车为多一曰玉路二曰金路葢饰以全玉者】不若商辂之朴素浑坚而等威已辨为质而得其中也
服周之冕
周冕有五祭服之冠也冠上有覆【敷救反】前后有旒【音流】黄帝以来葢已有之而制度仪等至周始备【何晏注曰世本云黄帝作冕周礼弁师掌王五冕其制葢以木为干以布衣之上下朱取天地之色阮谌三礼图云长尺六寸广八寸天子以下皆同前圎后方前垂四寸后垂三寸郑云天子之衮冕十二旒鷩冕九旒毳冕七旒希冕五旒冕三旒旈各十二玉公之衮冕九旒九玉侯伯七旒七玉子男五旒五玉孤三旒三玉大夫二旒二玉士以弁庶人以冠又按丛说天子之冕旒用十二及九七五三而玉皆十二诸侯而下各随其命数九命则九旒九玉八命则八旒八玉上可兼下下不得僣上】然其为物小而加于众体之上故虽华而不为靡虽费而不及奢夫子取之葢亦以为文而得其中也
乐则韶舞
取其尽善尽美
放郑声逺佞人郑声淫佞人殆【逺去声】
放谓禁絶之郑声郑国之音佞人卑谄辨给之人殆危也 程子曰问政多矣惟顔渊告之以此葢三代之制皆因时损益及其久也不能无弊周衰圣人不作故孔子斟酌先王之礼立万世常行之道此以为之兆耳由是求之则余皆可考也张子曰礼乐治【去声下同】之法也放郑声逺佞人法外意也一日不谨则法坏矣虞夏君臣更【平声】相戒饬【音勅】意葢如此又曰法立而能守则徳可久业可大郑声佞人能使人丧【去声】其所守故放逺之尹氏曰此所谓百王不易之大法孔子之作春秋葢此意也孔顔虽不得行之于时然其为治之法可得而见矣
○子曰人无逺虑必有近忧
苏氏曰人之所履者容足之外皆为无用之地而不可废也故虑不在千里之外则患在几席之下矣
○子曰已矣乎吾未见好徳如好色者也【好去声】
已矣乎叹其终不得而见之也
○子曰臧文仲其窃位者与知栁下恵之贤而不与立也【者与之与平声】
窃位言不称【去声】其位而有愧于心如盗得而隂据之也栁下恵鲁大夫展获字禽食邑柳下諡曰惠【古注是其人氏展名获字禽栁下是其所食之邑名谥曰恵又淮南子展禽之家有栁树身行恵德号曰栁下恵】与立谓与之并立于朝【音潮】范氏曰臧文仲为政于鲁若不知贤是不明也知而不举是蔽贤也不明之罪小蔽贤之罪大故孔子以为不仁又以为窃位
○子曰躬自厚而薄责于人则逺怨矣【逺去声】
责已厚故身益修责人薄故人易【去声】从所以人不得而怨之
○子曰不曰如之何如之何者吾未如之何也已矣如之何如之何者熟思而审处【上声】之辞也不如是而妄行虽圣人亦无如之何矣
○子曰羣居终日言不及义好行小慧难矣哉【好去声】小慧私智也言不及义则放辟【僻同】邪侈之心滋好行小慧则行险侥幸之机熟难矣哉者言其无以入徳而将有患害也
○子曰君子义以为质礼以行之孙以出之信以成之君子哉【孙去声】
义者制事之本故以为质榦而行之必有节文出之必以退逊成之必在诚实乃君子之道也 程子曰义以为质如质榦然礼行此孙出此信成此此四句只是一事以义为本又曰敬以直内则义以方外【易文言】义以为质则礼以行之孙以出之信以成之
○子曰君子病无能焉不病人之不已知也
○子曰君子疾没世而名不称焉
范氏曰君子学以为【去声】已不求人知然没世而名不称焉则无为善之实可知矣
○子曰君子求诸已小人求诸人
谢氏曰君子无不反求诸已小人反是此君子小人所以分也 杨氏曰君子虽不病人之不已知然亦疾没世而名不称也虽疾没世而名不称然所以求者亦反诸已而已小人求诸人故违道干誉无所不至三者文不相蒙而义实相足亦记言者之意
○子曰君子矜而不争羣而不党
庄以持已曰矜然无乖戾之心故不争和以处【上声】众曰羣然无阿比【毗至反】之意故不党
○子曰君子不以言举人不以人废言
○子贡问曰有一言而可以终
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
