有缘不亏。非月死彼而于此生。观生死当如是。是为因相缚。何谓缘相缚。如佛告阿难。眼缘色生眼识。彼眼不知我作猗行。色不知我为识对。明不知我为识照。空不知我令识无碍。识不知我生此作有。眼色明空念令眼识具成生。耳鼻口身心缘法生心识。彼眼不知我为识作猗。法不知我为识作行。心不知我为识作明。空不知我令识无碍。识不知我成此因缘。是阿难。缘心法明空念。令心识具成生。而此非自作。非彼作。非两作。非无因生。非我故非彼故。非无因有。当以五事见内缘起。何谓五。非常。不断。不步。少行多报。相象非故。彼如死际身已坏为非常。出生有身分为不断。或同去。或异去。分异故为不步。少行多报谓行不败亡。如行报生非故家也。若见此缘起。无命非命为见法。见法无命非命。为见四谛苦习尽道。譬如明人见师成画叹其画好师妙。见四谛者亦如是。佛一切知一切现。从是得喜不离佛。得法众至真戒喜不离。
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