十子今大元帅吴越国王之大弟也讳亿字延世钱塘人也天垂象而列为公辅岳炳灵而诞作英髦神清如水鉴旁辉表异而山庭上耸未当就傅之岁巳有能文之性采蜡珠而为凤智与识偕溲鸡白以成碑辞兼理胜生七岁而后异志千里以自然骊珠擅爱于掌中凤綍推恩于膝下未出阁岁制授尚书礼部郎中寻改中直都指挥使检校司徒开国伯食邑七百户罢南宫之锦帐讲上将之玉钤鸿羽渐升犀渠是肃辛丑岁文穆王升遐八极忠献王缵服二邦继体守文作洽舆人之望自家刑国先推睦族之恩天福八年六月授公起复云麾将军检校太子太保寻历太傅太尉尚书右仆射开国侯加食邑至一千五百户端右纔仪于庭鹭具瞻旋逼于台鸾俄自五宗言同三品丁未岁我上应楚庭之当拜副代邸之奉迎乾坤定位于太初雷雨覃恩于洪覆指栖鸡之（土桀）将正阶司顾审象之求不遐天序尧俞所属康诰屡行公于是大空土之资真济川之秩监董狐之史笔总天禄之殿书宗相燮和而惟允霸君垂拱以仰成未几上以镕山煮海之权富国强兵之本式资心计以赡军须乾佑元年四月委公判两浙盐铁仍封新定郡公加食邑五百户夜思经济岂唯师孔仅前修岁入羡盈不假辟李华傍赞四明提封千里云屋万家贡分于齿革羽毛俗殷于鱼盐蜃蛤南琛交贸有蛮舶以时来东道送迎有皇华而岁至 【御名】 选兹任非亲勿居明年五月授公判四明诸军事易利建侯诗优布政揽辔有苏舒之志下车多惠爱之方南亩啬夫荷决渠降雨之利东野编户安熬波出素之业郡歌来暮朝议陟明属我上守位以仁因心则友念犬牙之相制式赖亲亲当龙首之高居常回睠睠奉纶言而奖授择宝器以颁宣骆驿道途蝉联岁序其闲拥旄入觐执玉在庭每将梁孝同居亲为东平行邸恩光不二礼分特高故得大国进封遥裂翦鹑之壤群官处长兼同浴凤之仪显德初丁周国明懿善庆太夫人忧寻从泣血之中仰奉夺情之典洎大宋皇帝起陆龛难应天革命以我上秉三世之大节北面尊周率万国之诸侯同心戴舜霸业腾高于践土宠章荫及于在原建隆元年敕命公为奉国军节度使自膺帝命弥励政经内和民人外固封守福星坐照周旋六考之闲甘雨行随康济一方之内必谓受禄未艾介福犹登无何方寸之闲忽 【御名】 在肓之亟台星中拆晋司空早自知亡丧气东行荆太守俄锺此衅以乾德五年春二月丁卯薨于府城之正寝享寿凡二百二十六甲子哀闻达听痛轸上心七日罢朝百官奉慰博议易名之典 【御名】 求监护之才制赠官谥曰康宪以其年四月庚申葬于本军奉化县禽孝乡白石里之原礼也守龟告日踣马开茔哀引长驱指蒿埏而去去悲风四起咽笳吹以凄凄北邙永閟于幽扃南氏空书夫遗绩公星潢演派虹玉滋苗出藩入辅之才谅由天赋纬武经文之业且见日新其政理也简静为先缓猛相济爱如冬日穆若清风班铁赤于旗亭市无二价设缿筩于闾里路不拾遗其课绩也舆赋均登逋民襁覆疏鹄陂而资溉注创鳌榭以追胜游设险守邦大峻金墉之制树碑纪绩亲刊黄绢之辞其文学也洞究百家冥搜万象蝌蚪书出于鲁壁芙蓉诗生在谢塘玉如意之挥时纷纷兼讲铜砵声之敲处续续成章其伎艺也授剑术于猿公传弓声于鴈将章呈擅敏草圣推工顾误曲于坐隅五音潜别覆残碁于碑背一路无遗其风度也玉海千寻黄陂万顷折旋中矩终燕不疲菊映漉巾陶亮乃羲皇上客雪沾鹤氅王恭真神仙中人其理性也得古佛之指归经祖师之印可炼宝结生天之果布金追□屺之思启迪言筌岂止作山阴都讲发挥心要固将同方丈上人总是全材诞为英器而乃际吾主隆平之运极周亲友爱之恩入专和峤之车出仗辛毗之节况复有厚于国有庆于家康乐凤毛悉联荣于仕路太冲纨素俱结偶于相门委大化以如归考终命而不乱斯尽善矣复何慊哉纪是殊政宜乎大手仁冀也彩笔惭名银台辱召奉纶言而比事抽轧思以仅成刻在琅玕远愧乎披文相质寘诸冥寞聊防乎深谷为陵谨为铭曰
东南福地表里仙冈牒称着姓谶述兴王极天基大积石流长秦中鹿走浙右龙骧武祖（孛□）兴文考光启国霸鲁史家肥戴礼乃子乃孙宜兄宜弟盘石分封平台立邸国之贵介才自天生蟾供研滴霞翦诗情爰居西邸是则东平为霖入用同气分荣地曰句章州名海岱乃辍牢盆言驱大旆六考之闲百城之内民咏安堵史书课最霸君敦爱裂地酬勋天王覃宠奉国名军圭桐旧翦符玉新分如搘天柱如捧日云誓着山河任兼将相水薤政声金滕德望适赖永藩忽悲中丧影澹三阶位虚五帐鄮山之下鄞水之滨令兹蓍兆择得蒿邻风旌飘瞥露挽酸辛为陵有日大夜无晨生理四明民享余利殁窆四明神资吉地有召茇兮兴歌有羊碑兮堕泪公之德兮公之功百世可知于锡谥
唐心镜大师碑
崔琪
释氏之宗也得了悟真机则旷劫不碍自释迦去世至曹溪已降指心传心祖系绵续下分万派不堕本枝故得之者则迥超觉路坐越三界大师之道契万派之一流也大师讳藏奂俗姓朱氏苏州华亭人也母方娠及诞尝闻异香则知兜率降祥来从百亿劫幼怀贞悫长契□奥松风水月未足比其清华仙露明珠讵能方其朗润故以智通无累神测未形超六尘而迥出只千古而无对为儿时尝坠井有神人接持而出廿岁出家师事道旷禅师弱冠诣中岳受具戒母念其远思之辄泣因一目不视及归省母即日而明母丧哀毁庐墓征瑞备显由是名称翕然归敬者众因欲蕝茅诛木与御燥湿遽感财施充积堂庑乃崇院侧有湖湖有妖神渔人祷之必丰其获罾罿交翳腥膻四起大师诣其祠而戒之鳞介遂绝后挈瓶屦以历湖山灵境异迹游览将毕复诣五泄山遇虚默大师一言辨析百契符会噫显晦之道日月之所然也圣教其能脱诸故会昌大中衰而复盛惟大师居之莹不能惑所谓焚之不热溺之不濡者也洎周洛再 【御名】 长寿寺敕度大师居焉时内典焚毁梵筴煨烬手缉散落实为大藏故南海节度杨公典姑苏日请大师归于故林以建精舍大中十二年分宁宰任景求舍宅为禅院迎大师居之剡寇裘甫率徒二千执兵昼入大师冥心宴坐神色无挠盗众皆悸慑叩礼逡巡而退寇平郡中奏请改禅院为栖心寺以旌大师之德凡一动止禅者毕集环堂拥榻堵立云会大师学识泉涌指鉴岐分诘难排疑之众攻坚索隐之士皆立褰苦雾坐泮坚冰一言入神永破沈惑以咸通七年秋八月三日现疾告终享年七十七僧（月葛）五十七先是命香水剃发谓弟子曰吾七日在矣及期而灭门人童弟号擗泣血乃权窆于天童岩弟子培坟艺树三载不闲忽一日异香凝空远近郁烈弟子相谓曰昔奉大师遗嘱令三载之后当焚我身今三载矣异香其启我心乎乃定厥议揭龛发塔再睹灵相俨若平生以其年八月三日礼法茶毗于天童岩下祥风瑞云竟日隐现获舍利数千粒红翠交辉白光上贯十三年弟子戒休赍舍利述行状诣阙请谥奉敕褒诔谥曰心镜塔曰寿相呜呼菩萨之变通也出显入幽视现无极其可究乎大师自童孺讵耆耋陈言措行皆贻感应复以证前生行业知示灭之日时苟非位跻十地根超上品孰能造于是耶在长寿寺时谓众僧曰昔四明天童山僧昙粹乃吾之前生也有坟塔存焉相去辽远人有疑者及追验事实皆如其言景求将迓大师也人或难之对曰治宅之始有异僧令大其门二十年之后当有圣者居之比大师至止二十一年矣初大师将离姑苏为徒众留拥乃以（木□）拂与之曰吾拂在此矣尔何疑焉及大师潜行众方喻其深意又令寺之西北隅可为五百墩以镇之众曰力何可及大师曰不然作一墩种柏五株即五百墩也凡微言奥旨皆此类也至若辟□关谕生死宏敷至赜不可备论咸通十三年琪祗命四明郡戒休以其迹征余之文遂直书其事以旌厥德铭曰
空王设喻烦恼无涯惟大师心照尽尘沙大师降灵吴之华亭方娠载诞厥闻惟馨童蒙堕井神扶以宁母思眇目归省而明渔人祷神其获丰盈一戒祠宇施罛莫婴象教中亏贞叶斯隳手集三乘遗文可披识羊佑环知仲尼命正色兵威寄词谭柄我来作牧空企音尘琢慈贞石庶乎不泯
雪窦山资圣寺明觉大师碑
吕夏卿
夫真空不空是有无证寂灭不灭是往来相佛以权实之法开顿渐之径使随器而趍之有不离道场得大智慧有难行苦行为人天业日月为明矣而盲者不见睫毛舟枻可济矣而溺者沦于波浪人之未有恶明而忘济者其心一也其涂异矣昆蚑之性群行食啄倦则息触则避求所以安乐不待教而能也人之于贵贱贫富寿夭得丧不知自然之分爱恶悲欣廉贪静躁纠缠桎梏无所解脱昼劳形骸夜勤梦寐至于老死且不知息彼昆蚑之所以安乐人顾不能也佛之教人推性命之际以极天地之外乃至观身如掌中物传付法宝不寓文字是为禅那山岳之大有时而泐金石之刚有时而刓形器之用也我则异于是无去无住无取无离不见于外不见中内不见于闲自利义也利他仁也是谓涅盘妙心诸佛法印无上微妙秘密圆明真实正法眼藏佛以授摩诃迦叶传僧伽梨衣以待补处出世为成道之符自是衣法相传二十有七世香至王子初入中国谥曰圆觉圆觉传大祖大祖传鉴智鉴智传大医大医传大满大满传大鉴大鉴藏衣传法而已大慧继之大寂承之其后皆以所居称若天皇龙潭德山雪峰云门香林智门此其世次也禅师讳重显字隐之大寂九世之孙智门之法嗣也俗姓李氏母文氏以太平兴国五年四月八日生大师于遂州始生瞑目若寐三日既浴乃豁然而寤屏去荤血不习戏弄七岁有僧过其门挽持袈裟喜不自胜闻梵呗之声辄泣下父母问其故恳请出家父母执不可师不食者累日咸平中终父母丧诣益州普安院仁铣师落发为弟子大慈寺僧元莹讲定慧圆觉疏师执卷质问大义至心本是佛由念起而漂沈伺夜入室请益往复数四莹不能屈乃拱手称谢曰子非滞教者吾闻南方有得诸佛清净法眼者子其从之彼待子之来也久矣师于是东出襄阳至石门聪禅师之席居三岁机缘不谐聪谕之曰此事非思量分别所解随州智门祚禅师子之师也师乃徒锡而诣之一夕问祚曰古人不起一念云何有过祚招师前席师摄衣趍进祚以拂子击之师未晓其旨祚曰解么师拟答次祚又击之师繇是顿悟寻往庐山承天林禅师道场问之曰法尔不尔云何指南林曰只为法尔不尔师遂拂衣而退众皆股栗有毁于林者林谕众曰此如来广大三昧也非汝等辈以取舍心可了别也师辞往池州景德寺为首座为众解肇法师般若论知州曾公会至以果子抵于地曰古人云不离常处常湛然即今在何许师指景德长老曰只此长老亦不知落处曾公云上座知也不得无过师曰明眼人难瞒师南游杭州住持苏州洞庭翠峰嗣智门也未几曾公出守明州手疏请师住持雪窦资圣苏人固留不可师曰出家人止如孤鹤翘松去若片云过顶何彼此之有雪窦本智觉禅师之道场智觉亦雪峰五世孙备传琛琛传益益传韶而寿继之智觉其号也一法同源而地有盈虚师之至犹家焉决潢洿变清泚掖躄偃争迅驰州邦远近辐凑下座驸马都尉和文李公表锡紫方袍侍中贾公又奏加明觉之号师住持三十一载度僧七十八人先是门弟子建寿塔于寺之西南五百余步一日命侍者洒扫塔亭行至山椒历览久之曰自今过此何日复至左右皆大惊众迎师还师坚指塔所众皆号泣随至塔前或曰师独无颂辞世邪师曰吾平生患语之多矣翌日出杖屦衣盂散遗其徒有问疾者留食殷勤与之约曰七月七日复来相见是夜盥浴整衣侧卧而灭时皇佑四年六月十日俗寿七十三僧腊五十夏以七月初六日入塔如师之约呜呼师得妙用善机不取诸法故能知去来达性命故方是时升堂皇游墙藩者悟性相体空顿息万缘为大乘法器曰义怀在和凡百五十人传其法于天下彼遮护意根网绊初心背觉合尘逐念流徙得少为多妄立知见虽三诣投子九陟洞山师亦援手濡足而无以救之是犹孔子之有宰我孟子之有盆成括非其师之过也自师出世门人惟盖文轸圆应文政远尘允诚子环相与裒记提倡语句诗颂为洞庭语录雪窦开堂录瀑泉集祖英集颂古集揭古集雪窦后录凡七集师患语之多而其徒怅然犹以为编捃有遗盖利他之谓也余得其书而读之二十余年矣虽瞻仰高行而禄利所縻无由亲近使得稽首避席沾被法雨觉悟尘劳庶几可教者今蔑如之何师辞世十有三年碑表未立余杭僧惠思撰行业录与其徒元圭觉济大师悟明继踵过门袖文请铭以余跂慕之心重之以门人之请之勤抑有待耶愚公叩壤以移山虽不量力其诚则至矣谨焚香再拜系之铭曰
噫蠢愚背本源一念异生二根胜与劣驷马奔嗜所得自诈谖失大道南北辕艾至老愉朝昏正遍觉天人尊迷者挽溺者掀朝暾出彗霾云渴得浆寒得薪悟报化知非真趣安稳摆客尘王叔生广佛事破六宗应弹指法来东非会际信衣传只履逝顶五山真法器立积雪殊其臂忍非忍得法髓债必偿有裔嗣皖公潜佛日翳翩南游立如椔乞解脱强哉慧攘蜂虿神兵卫破头峰众云从横六气酾二宗教任意付懒融黄梅儿陌上童阙七相了诸空圣服劳杵曰佣和心偈掊争锋夜南骛怀是逢帝稽首睎下风舟复新叶归丛有道得无心通世有承四众依灯相续埙应篪师异禀自孩提斥腴隽蹈圣梯慈固拒
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