[集部,别集类,金至元,紫山大全集]
钦定四库全书
紫山大全集卷九元 胡只遹 撰记
翰林院厅壁记
文辞之功亦大矣贤哲之君重之而不轻急之而不缓岂徒然哉尧舜之盛德大业固可以泽当世而福後人然一传而得朱均不惟身坠家声而纪述传咏之辞口亦不能道向无二典三谟千百世而下冺冺焉其孰知之穷天地亘万世使人得见唐虞之美巍然焕然如白日之在青天五篇之书之力焉下至禹汤文武成康汉唐之英主纪於书歌於诗録於史册久久而益彰者皆是也兹特身借文辞以得名至於生前因文辞以济事如训诰如誓命耸羣听惬羣望定大业翦大凶者又岂特以饰口舌之虚言哉尉佗之负固东西万余里万甲不易服一折简而臣之奉天之兵威不可制利不可劝一诏而士气百倍是又可以文辞为无用哉若夫奉咫尺之书传数寸之檄以代百万之衆者亦文辞之力也至於太平无事发德音布明令劝善惩恶黼黻皇猷藻饰万物丝纶一出四海耸听又不可斯须而废也窃惟匹夫之治一身万乘之治九有言行而已匹夫之贱犹胥顾於箴言其发有逸口万乘之言可不慎欤故伊尹之戒太甲曰俾万姓咸曰大哉王言君德之圣则言而世为天下则然而秉笔代言之任苟非其人败事於目前贻笑於万世岂小小哉故前人谓之出纳王命王之喉舌自龙作纳言而下代不乏官历汉至唐盛萃羣贤而以言为任谓之翰林备顾问与参决时人谓之内相我太祖神武混一区宇未遑文治太宗继体守成大比羣儒粗成文辞者赐一爵复其家定为国典崇文之志於古有光皇帝陞祚之某年立翰林院自承旨而至应奉凡若干人自时厥後内则王侯之拜封百官之制诰外则遣使四夷怀柔远人凡王命言必以文每视草圣聪虚注宸衷点窜必辞理兼完而後可彬彬郁郁炳炳琅琅耸扶杖之听拭思化之因於戏盛哉然而登瀛洲者不可以不纪其创置之始以备异日史策之采择焉某官某人月日书於院之厅壁
国史院厅壁记
国有史史有官尚矣周官宗伯之属太史即其司也老?为柱下史汉武帝置太史令以司马谈为之谈死子迁继之故世号太史公东汉班固除兰台令父彪作东汉书因仍循习代代不废而所司之事亦各不同周礼太史掌建邦之六典以逆邦国之治掌法掌则以逆官府都鄙之治正岁年以序事颁之於官府须告朔于邦国大祭祀其执事卜曰是盖主纪録明历卜故凡邦国计簿及天官历律典则礼仪皆兼之玉藻云天子动则左史书之言则右史书之汉制天子计书先上太史令副上丞相序事如古春秋兼明天官至於近世则专以纪録为职余皆不与焉然上自祖考受命之圣神天子之一起居一话言大臣百官之一举措一应对皆得耳闻而目见退而书於册下及礼乐刑政之美恶遐方异域之服叛列国风俗之疵美天象地质日月星辰风云之徵变山林川泽水火草木百物之妖祥闾里欢戚之声容云林隐逸之奇特与夫忠臣孝子节妇义夫以及弑逆之恶莫不详悉隐显原究情伪而备书之不溢美不隐恶核实昭直善足为法恶足为戒藏之金匮秘之石室人主不可得而观诛奸谀於九原发潜德於冥漠以耀後世而垂无穷此史官之职也秉笔者可不难其人哉呜呼政有似可缓而必不可缓贤者以为急昧者怠而弗举史笔之谓欤以礼乐刑政之实而方之以虚文似为可缓以一士大夫之家有系有谱牒有先世遗训有子孙遵奉可纪之格言成法而况奄有九有受天明命开万世无疆之洪业圣祖神宗宵衣旰食殊勲盛德巍巍洋洋在人耳目者不可胜録而无一言以纪之此英明贤哲之嗣君所以急之而弗敢失坠也皇帝即祚之某年从翰林承旨王某之奏断自宸聪勑中书省立国史院仍合翰林院太常寺三而一之一时受职者凡若干某某某窃念记事者史官之职也史院之树皇帝之孝思我朝之大典不可以不识其岁月且前代百司廨壁皆有记记其隆替废置前後职员之名氏因以示警戒之辞噫有其名而无其实君子不可以虚居矧重以词林之清华太常之礼仪集于厥躬廪饩守官者宜无怠无忽
太常博士厅壁记
经言礼乐不可斯须去身非禁戒之谓欲去而弗能也首尊而足卑首贵而足贱礼也冠虽敝不以苴履此天理人情之自然也有人於此贵足贱首人皆以为狂且病矣心平气舒百体融浃五音清和者乐也反是则为悲哀为厉怒为强梗为叱咤非乐也一人之身心礼乐不可去况有国有天下者乎故舜命伯夷典礼而夔典乐成王命六卿宗伯掌礼乐古之圣王之治天下礼乐而已越礼违和顽嚚抵冒而不可化然後纠以刑政非得巳也残暴如秦而官置奉常佐以丞属有太乐此又见礼乐之根於人心而不能巳也汉因秦制景帝更奉常为太常列之九卿而尊大之诸博士皆属焉博士掌通古今秩比六百石选通经博古者为之员至数十人出则补守相博士之选不为不精外补也不为不重萧望之犹以为忧末忘本前人之崇礼乐重儒士槩可见矣历唐至宋皆树焉金有中原唯国子学太常寺置博士各二员视汉唐之制亦少衰矣是盖礼乐之文而礼乐之情礼乐之功用咸无焉皇帝天禀仁孝奉太后以温敬祀祖考以诚严又以比俗朴而寡仪直而少温即祚某年朝觐会同之仪既巳略举於是立九庙奠神主太常之礼乐灿然一新牲牢酒醴粢盛菜菓洁馨肥腯鼓钟竽笙磬瑟簨簴调均和平尊罍俎豆罔不具备舞师乐工赞礼引奠奔走奉执之士无一阙陋摄官代礼登降有秩始终严肃圣衷夷粹神降之福一时供奉百职洎诸执事者礼成而叹曰宗庙仪音复获观听皇帝孝敬刑於四海雍雍熙熙同享太平何事如之後某年勑宰相立太常寺官毕备仍分隶甸民户四百七十以供祀事有司请
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