於上下。雄黄为使，光明四隅。如假良媒，会合相须，大功既就，各有分区。八石弃捐，黄出武都。惟金与水，炫惧明珠。子了其义，神道自扶。
诀云：金性玲，生於至阳，汞产於砂也。石性热，生於至阴，银产於铅也。二味各得天地之元气，水火销铄，石沈金浮，君臣相返，阴却是阳，君却是臣，然后阴阳相须，君臣相得，此乃神仙要妙，大道之宗源。上下水火，依时升降，千变万化，莫过於铅汞。类同者相从，事乖者难为一种。是以骛雀不生凤，狐兔不乳马，故须种类。
青霞子云：万物芸芸，各归其根。金生於水，众妙之门。阴阳交炽，上下腾奔，神胎不泄，制魄拘魂。类同则合，事乖者分，骛不生凤，狐非马旱。
诀云：黄芽八两，属乾属刚，属阳龙。汞八两，属坤属柔，属阴虎。故曰：乾坤刚柔，阴阳龙虎。牙八两，汞八两，合为一斤，以应两弦。每两有四分，计六十四一分，以应六十四卦。每分有六铢，以应卦之六爻，计三百八十四铢，以应三百八十四爻。亦象一年有三百六十日，并二十四气，以成三百八十四数也。一水，火二，木三，金四，土五，以应五行。五日一候，四十五日一节，故古人托易而象焉。孤阴不成，孤阳不生，一阴一阳，其道乃昌。其药如子在胞，如果在树，但睹成熟，莫测其、变化。固一济绵密，不使漏泄，起自於寅，王在於午，墓在於戌。初起火一阳生复卦，至临卦，泰卦，大壮卦，央卦，乾卦，娠卦，遁卦，否卦，观卦，剥卦，坤卦，至娠卦灭火，至坤卦毕止。其药得金味而辛，得木味而酸，得水味而咸，得火味而苦，周回四隅，而归中宫，得土味而甘。故谓之还丹五行，味足而归中宫戊己土。到中官，方得名还丹。今云丹者，赤色之名。还者，还其本体。其味不甘，徒有赤色，非还丹也。五行既遍十二卦，将周二八之数，不臧一斤，上下两弦，通乎大道，鬼神莫能测，圣贤莫能知，药从汞结，如果从花结实，如子从气成形，药从金水成丹，惟圣与贤，方表炉中之变化。但天地自然成功，实玄化之妙道。太上微言，非人不可传，罪及七世。得人不传，亦受其殃。故先圣书之，藏于石室金匮，得者切以为深戒也。
火候从十一月半斤，十二月，一斤，正月一斤半，二月不用火，三月二斤，四月一斤半，五月二斤，六月一斤半，七月一斤，八月不用火，九月半斤，十月四两，至十五日开炉。欲入养药，先入小炉，十五日，定分两不折，却入大炉，从十一月起首，至卯酉二卦，不用火，所以十个月成丹。子丑寅为春，卯辰巳为夏，此六月纯阳用事，阴求於阳，水入金也。午未申为秋，酉亥戌为冬，此六月纯阴用事，阳求於阴，金入水也。二气相蒸，金水之形常转，往来不定，上下无恒，水得金而升腾，金得水而潜匿，相须变化，凝结器中，还丹之体，神哉神哉。后之君子不可辄议之也。
太上诚词云：受吾文百年之内，可传三人。三十年可传一人。若无同心者，三十年写一本，须尽其理，藏於名山石室中，以俟有分者得之。束岳董师元於贞元五年，受之於罗浮山隐士青霞子。贞元十九年，传受剑州司马张陶，开成三年，京师传族弟李汾。长契五年，传成君隐士。口诀不载於文，秘之秘之。
歌曰：
天地初分日月高，状如鸡子复如桃。
阴阳真气知时节，直待三年脱战袍。
大道分明在眼前，时人不会误归泉。
黄芽本是乾坤气，神水根基与汞连。
龙虎丹砂义最幽，五神金内汞铅流。
千朝变紫云飞去，直至大罗天上头。
认得根源不用忙，三三合九有纯阳。
潜通变化神光见，从此朝天近玉皇。
用铅须得汞相和，二性为亲女唱歌。
炼到紫河车地动，白云相伴鹤来过。
合其天地合其元，子母相逢不敢言。
先汞后铅真道大，莫教失伴鹤归天。
此宝从来二八传，吉年吉月入炉安。
千朝火候依时节，必定芽成汞已乾。
龙虎元旨竟?
《龙虎元旨》全本完结，更多精彩TXT电子书请访问读书之家（dushuzhijia.com）下载。
声明：《龙虎元旨》TXT内容由读书之家网友分享，仅用于书友学习交流，请下载24小时内删除。如果喜欢本内容，欢迎到各大书店购买正版阅读。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
