二十八卷。周易三十八卷。周易明堂二十六卷。周易隨曲射匿五十卷。大筮衍易二十八卷。大次雜易三十卷。鼠序卜黃二十五卷。於陵欽易吉凶二十三卷。任良易旗七十一卷。易卦八具。
右蓍龜十五家，四百一卷。
蓍龜者，聖人之所用也。書曰：「女則有大疑，謀及卜筮。〔一〕」易曰：「定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫善於蓍龜。」「是故君子將有為也，將有行也，問焉而以言，其受命也如嚮，無有遠近幽深，遂知來物。非天下之至精，其孰能與於此！」〔二〕及至衰世，解於齊戒，而婁煩卜筮，〔三〕神明不應。故筮瀆不告，易以為忌；〔四〕龜厭不告，詩以為刺。〔五〕
黃帝長柳占夢十一卷。甘德長柳占夢二十卷。武禁相衣器十四卷。嚏耳鳴雜占十六卷。〔一〕禎祥變怪二十一卷。人鬼精物六畜變怪二十一卷。變怪誥咎十三卷。執不祥劾鬼物八卷。請官除訞祥十九卷。〔二〕禳祀天文十八卷。〔三〕請禱致福十九卷。請雨止雨二十六卷。泰壹雜子候歲二十二卷。子贛雜子候歲二十六卷。五法積貯寶臧二十三卷。神農教田相土耕種十四卷。昭明子釣種生魚鱉八卷。種樹臧果相蠶十三卷。
右雜占十八家，三百一十三卷。
雜占者，紀百事之象，候善惡之徵。〔一〕易曰：「占事知來。」〔二〕眾占非一，而夢為大，故周有其官。〔三〕而詩載熊羆虺蛇眾魚旐旟之夢，著明大人之占，以考吉凶，〔四〕蓋參卜筮。春秋之說訞也，曰：「人之所忌，其氣炎以取之，訞由人興也。人失常則訞興，人無釁焉，訞不自作。」〔五〕故曰：「德勝不祥，義厭不惠。」〔六〕桑穀共生，大戊以興；鴝雉登鼎，武丁為宗。〔七〕然惑者不稽諸躬，而忌訞之見，〔八〕是以詩刺「召彼故老，訊之占夢」，〔九〕傷其舍本而憂末，不能勝凶咎也。
山海經十三篇。國朝七卷。宮宅地形二十卷。相人二十四卷。相寶劍刀二十卷。相六畜三十八卷。
右形法六家，百二十二卷。
形法者，大舉九州之勢以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度數、器物之形容以求其聲氣貴賤吉凶。猶律有長短，而各徵其聲，非有鬼神，數自然也。然形與氣相首尾，亦有有其形而無其氣，有其氣而無其形，此精微之獨異也。
凡數術百九十家，二千五百二十八卷。
數術者，皆明堂羲和史卜之職也。史官之廢久矣，其書既不能具，雖有其書而無其人。易曰：「苟非其人，道不虛行。」〔一〕春秋時魯有梓慎，鄭有裨灶，晉有卜偃，宋有子韋。六國時楚有甘公，魏有石申夫。漢有唐都，庶得麤觕。〔二〕蓋有因而成易，無因而成難，故因舊書以序數術為六種。
黃帝內經十八卷。外經三十（九）〔七〕卷。扁鵲內經九卷。外經十二卷。白氏內經三十八卷。外經三十六卷。旁篇二十五卷。
右醫經七家，二百一十六卷。
醫經者，原人血脈經（絡）〔落〕骨髓陰陽表裏，以起百病之本，死生之分，而用度箴石湯火所施，〔一〕調百藥齊和之所宜。〔二〕至齊之得，猶慈石取鐵，以物相使。拙者失理，以瘉為劇，（以死為生）〔以生為死〕。〔三〕
五藏六府痺十二病方三十卷。〔一〕五藏六府疝十六病方四十卷。〔二〕五藏六府癉十二病方四十卷。〔三〕風寒熱十六病方二十六卷。泰始黃帝扁鵲俞拊方二十三卷。〔四〕五藏傷中十一病方三十一卷。客疾五藏狂顛病方十七卷。金創瘲瘛方三十卷。〔五〕婦人嬰兒方十九卷。湯液經法三十二卷。神農黃帝食禁七卷。
右經方十一家，二百七十四卷。
經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見於外，是所獨失也。故諺曰：「有病不治，常得中醫。」
容成陰道二十六卷。務成子陰道三十六卷。堯舜陰道二十三卷。湯盤庚陰道二十卷。天老雜子陰道二十五卷。天一陰道二十四卷。黃帝三王養陽方二十卷。三家內房有子方十七卷。
右房中八家，百八十六卷。
房中者，（性情）〔情性〕之極，至道之際，是以聖王制外樂以禁內情，而為之節文。傳曰：「先王之作樂，所以節百事也。」樂而有節，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而隕性命。
宓戲雜子道二十篇。上聖雜子道二十六卷。道要雜子十八卷。黃帝雜子步引十二卷。黃帝岐伯按摩十卷。黃帝雜子芝菌十八卷。〔一〕黃帝雜子十九家方二十一卷。泰壹雜子十五家方二十二卷。神農雜子技道二十三卷。泰壹雜子黃冶三十一卷。〔二〕
右神僊十家，二百五卷。
神僊者，所以保性命之真，而游求於其外者也。聊以盪意平心，同死生之域，〔一〕而無怵惕於胸中。然而或者專以為務，則誕欺怪迂之文彌以益多，〔二〕非聖王之所以教也。孔子曰：「索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。」〔三〕
凡方技三十六家，八百六十八卷。
方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鵲、秦和，〔一〕蓋論病以及國，原診以知政。〔二〕
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