秀水李欽巖居士
行履端肅。一介不苟。初謁金明介。領一歸何處話。潛究數載。應務之際。忽有省。介示寂。後執弟子禮。見空諸性。性曰。我與子同師金明。何得如此。士曰。老師也不得打作兩橛。性曰。師今先師在甚處。士曰。不辭道破。恐成埋沒去也。性曰。也不得推却。士豎拳曰。金明老人來也。性曰。埋沒不少。士曰。師又作麼生。性亦豎拳。士曰。一樣拳頭。因甚有得有不得。性喝曰。者是甚麼所在。道得不得。士廓然契悟。便禮拜。性曰。子既如是。深加保惜。士歲首覲性。性曰。子將何度歲。士豎拳。性曰。我將謂別有。士曰。機惺無剩語。性曰。忽有人問。張公喫酒李公醉。又作麼生。士鞠躬曰。恭惟吾師新正萬福。性曰。且坐喫茶。一日性問。從上佛祖。即今何在。士豎一指。性曰。子又在何處。士乃作一圓相。性曰。子與佛祖。相去多少。士便喝。性曰。真獅子善哮吼。士禮拜。性深肯。與偈印焉(空諸性嗣)。
嘉興普光潛夫峻禪師
金陵蕭氏子。禮純湛脫白。年十七。謁金粟孤雲鑑秉戒。看萬法歸一話。經歲不契。請益茫然。纔出門。值直歲問。公務斧子在那裏。曰原在舊處。師當下釋然。轉趨方丈曰。和尚如今瞞某甲不得。鑑曰。如何是萬法歸一。一歸何處。師伸手曰。揑之為拳。舒之為掌。曰未在。師便掌。鑑曰。好與三十棒。最後見牧公謙。有師資之契。侍隨二載。謙詰師行脚。師次日呈之。謙閱畢。問曰。還有麼。師曰。甚處還少。謙曰。只因太多。師豁然點首。謙便打。師禮拜。一日謙舉衣拂曰。雞足山前披坐。大庾嶺頭特來。瓶山今日事不獲已。從頭註破。瓶山曾於博山得其毛。次見三十餘尊宿。得其皮骨。末後在金明。得其髓。不欲囊藏。和盤托出。然此衣。固非形相可拘。亦非情識所測。佛祖到來。不敢正眼覰著。而今有個牙如劍樹。口似血盆。個無面目漢。轉身就父。驀舉拂子云。汝在諸方參得的。拈置一邊。向者裏道一句看。師曰。金香爐下鐵崑崙。謙打一拂子。師禮拜。謙以衣拂并偈授之。出住普光。上堂。諸佛出興。列祖降迹。以至拈花面壁斷臂破顏。總是以譌傳譌。將錯就錯。無非要汝諸人識取者個。且如何是者個。聻。松篁拂漢。梵宇排空。鳥語花香。風清月朗。頭頭上顯。物物上明。于斯會去。自見堯風蕩蕩。舜日熈熈。海宴河清。民康物阜。且道法筵重闢法令初行一句。又作麼生。豐年野老謳歌日。共喜嘉禾合穗生 小參。舉斷橋上堂云。德山低頭。夾山點頭。俱胝豎起手指頭。玄沙築破脚指頭。提起拄杖云。都來不出山僧拄杖頭。何以見得。卓拄杖云。一葉落天下秋。師頌曰。幾座畵閣瓊樓。數條花街柳巷。從頭說與遊人。總在長安市上 小參。舉車溪冲。燒火次僧問。如何是自性天真佛。冲曰。與我搬取一束柴來僧搬柴了又問。冲曰者奴子好惡也不識。便打。師頌曰。桃源洞口尋春色。野老頻呼在此中。遊徧園林猶借問。不知身在萬花叢(牧公謙嗣)。
眉州報忠慈林旃禪師
淮安大河洪氏子。薙髮受具。謁夾山報恩。皆不契。末後見瓶山謙于心空齋。一夜侍次。謙與紙燭出。師纔接。謙便吹息。師有省。便禮拜。謙曰。你向什處會。師曰。龍門無宿客。謙曰。為甚不興波作浪。師震威一喝。謙打曰。放過不可。又月夜經行。偶到端本堂。擡眸見皎月當空。胷懷廓落。渾忘身世。忽踏石作聲。頓釋所疑。述偈呈謙曰。孤輪皎潔鏡磨天。上下光通珠走盤。徹體風流無一似。大千沙界沒毫端。謙然之。師親炙兩載。洞悉微旨。謙付以偈 上堂。舉阿育王內宮齋。賓頭盧尊者策起眉毛因緣畢。師曰。育王被賓頭盧塗汙一上。當時見他策起眉毛。劈面便掌。待云阿耨達池請佛齋吾亦預數。但合掌云。謝尊者指示。看他怎生合煞 小參。舉瑞巖主人公。頌曰。春山片片五花飛。杜宇聲中最可悲。啼得夕陽山影亂。此心能有幾人知(牧公謙嗣)。
湖州天聖師王[、/(、*、)]禪師
嘉興項氏子。年十六。有出塵志。是歲避兵晟溪。值素華講楞嚴。有所契。後禮悅閒披剃。習天台教觀。聽愚庵盂講。次謁雪竇雲。究心三載。而雲入寂。乃徧參。後謁瓶山謙。謙以竹篦擊香几曰。響從何處。師曰。從心起。曰心在什處。師曰。聞在什處。謙便謁一日隨謙。覲金明進。進問。汝做何工夫。師曰。無工夫。曰不空過也。師曰。好兒不使爺錢。曰汝字誰。師曰師王。曰既是師王。為什却被文殊騎。師曰。老老大大。作者般語話。進顧謙曰。出羣須是英靈子。師曰。莫塗汙人好。進便打。師禮拜。次日謙付偈印焉 上堂。舉臨濟問座主。業何經論。曰粗習百法明論。濟曰。有一人於三乘十二分教明得。有一人於三乘十二分教明不得。是同是別。曰明得即同。明不得即別。洛浦曰。者裏是什麼所生。說同說別。濟回問浦曰。汝又作麼生。浦便喝。濟送座主回。乃問。適來是汝喝老僧那。浦曰是。濟便打。師曰。一等是借路經過。了無奇特。當時待問是汝喝老僧那。但向道。古佛過去久矣。管教臨濟老漢。另眼相看。抑且有出身之路(牧公謙嗣)。
秀水羅紹棠居士
字雪匏。幼聞祖空諸性。與衲子談禪。恍如宿習。向性啟問。性曰。是非汝所知。士曰。孫已知得。性曰。試道看。士曰。可與祖道。即非真知也。性異之曰。汝何得此消息來。士曰。于不思議處得之。從此嘗與性盤詰此事。奧旨日益。後性違和。調實煐訊候次。性指士謂曰。小孫於本分事。有些子光影。乞再為開示。令其竿頭更進。則不受人瞞也。士遂問煐曰。百尺竿頭如何進步。煐曰。直須一脚踏到底。士曰祇如踏到底。又作麼生。煐曰。待汝翻身返擲。即向汝道。士便喝。煐曰。者一喝。落在何處。士曰。虗空迸裂。煐與性大笑。一日煐謂士曰。昔何太守。得田素庵。庵後得四人。其法道大行于世。朽受金明法要。今欲託之吾子。士曰。紹棠何人。敢當此任。煐曰。據子所見。有過人處。此子分內事也。勿却。士遂禮拜。煐取名機徹。付之以偈(調實煐嗣)。
金明天鐸源禪師
上堂。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。與麼說話。大似饑逢王饍不能飡。依然忍肚過日。山僧則不然。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。不是金山美玉。亦非赤海玄珠。驀豎拂子曰。看看。復擲下曰。劒去久矣。汝方刻舟 示眾。師拈拄杖曰。有一則公案。三世諸佛。不曾說著。歷代祖師。不曾舉著。山僧今日忍俊不禁。特為諸人拈出。以拄杖作皷棹勢。召眾曰。大眾會麼。不會則山僧自道去也。高吟朗唱曰。自是不歸歸便得。五湖烟浪有誰爭。復作皷棹勢。下座(別傳化嗣)。
吳縣茂林松禪師
唐氏子。世儒業。有出塵志。竟造大悲。禮則髠落。參父母生前話。久不契。一日禮佛投地。頓釋厥疑。呈則。則拈拄杖曰。識得者箇麼。師曰。閒家具。則曰。娘未生時作麼生。師曰。鼻孔依然搭上唇。則肯之。一日問。盡十方世界。是一枝花。汝試拈起看。師曰。又是從頭起。則曰。未在更道。師曰。和尚嫌少那。則打一拂子。師禮拜。則頷而印之(安化則嗣)。
九江護國次僧倫禪師
河南人。徧參江楚。未得悄然。特叩多雲性。纔入門。性問。是甚麼。師曰。也要和尚疑著。性怒色叱曰。者野狐精。即推出關却門。師曰。久慕和尚慈悲。乞垂方便。性不爾。師侍立至晚。適侍司點燈出。師驀有省。乃擒住侍司。叫曰。和尚快來。某甲捉得一箇賊。性出問曰。賊在甚處。師於性膊上。揑兩揑曰。低聲低聲。性乃許入室。一日命頌世尊拈花因緣。師即衝口曰。未拈已前花含笑。已拈誰復笑花開。頭陀一自羞慚後。惹得時人盡見猜。性曰。花開後又作麼生。師曰。一夜凄殘雨。滿城流水香。性頷之(多雲性嗣)。
吉安鈍峰銳禪師
姓曠。本郡人。屢赴棘闈不第。憤志出塵。徧謁禪講名宿。氣宇卓犖不羈所見無不稱賞晚見源於龍興。師資契合。執侍三載。源一日陞座。舉僧問保福。雪峰生平。有何言句。得似羚羊挂角時。福曰。我不可作雪峰弟子。源曰。設有問碧雲。金明生平有何言句。得似羚羊挂角時。只向他道。金明不可作我本師。且道。與古人道的。是同是別。還有緇素得者麼。試出來道看。師出便喝。源豎拂子曰。雲從龍。風從虎。且道。者箇從什麼。師曰。今日不得鈍置和尚。源曰。你作麼生用。師以坐具摵一摵。源曰。用後如何。師曰。雲從龍風從虎。源拈法卷曰。者箇話杷。從佛及祖。傳至山僧。即今上座。悉在者箇話杷袋裏。師曰。靈山授記。未至如此。源度卷。師便禮拜。出世荊溪。有語錄。行世(報恩源嗣)。
揚州九蓮季彬質禪師
首參碩揆志。看未生話。被志一踏豁然。乃呈偈曰。一脚踏翻生鐵甕。重關直破氣春容。虗空撲地須彌舞。無數笙歌樂禁中。志曰。虗空撲地。你甚處安身立命。師曰。某甲到者裏。有口道不出。志曰。為甚麼道不出。師曰。舌頭無肉。志曰。好與三十棒。後遍訪名宿。莫不契機。師與旭晦岳友喜。幾二十年。聞旭住甘露。師渡江訪舊。值雄退禾之三墖還山左大悲。師曰。久嚮和尚高風。無緣親覲。雄曰。即今是有緣耶。是無緣耶。師曰。且喜親見和尚。雄曰。如何是親見底事。師曰。偶得瞻禮。怎敢造次。劈面便掌。師禮拜曰。果然名不浪傳。雄曰。那裏見得。師珍重歸位立。雄遂授之以偈。而印焉(妙雲雄嗣)。
蘇州陳溯漢槎居士
本郡人。善岐黃之學。志慕禪宗。往親金明烱十有餘稔。參萬法歸一話。有契入。因合藥次。烱曰。文殊令善財採藥。善財拈一莖草。度與文殊。殊曰。此藥亦能殺人。亦能活人。你作麼生會。士曰。知恩方解報恩。烱打曰。者是什麼藥頭。試吞吐看。士便喝。烱曰。不得喝。不得擎拳豎指。道取一句來。士曰。冬日嚴寒。請歸暖室商量。烱休去。甲戌除夜。適龍淵雄。至讀雪樓。士懷香謁見。有水乳之契。雄曰。今夜閻老與你筭飯錢。你如何祇對。士曰。風吹片雪補梅花。雄又問。如何是萬法歸一。士曰。鷄寒上樹。雄曰。一歸何處。士曰。鴨寒下水。雄曰。辭舊迎新。又作麼生。士曰。暮夜事繁。明日拜祝和尚新禧。雄拈拄杖擲地曰。露地白牛翻身去也。士便禮拜。雄頷之。付偈曰。佛祖心燈照不偏。燈燈遞互古今傳。真源一貫無緇素。此事從來不自瞞(妙雲雄嗣)。
玉田文龍洞源耀禪師
木邑吳氏子。幼依慧山披剃。受具於愍忠。後參大悲則。則見便問。死了燒了。向那裡安身立命。師曰。光前絕後。則曰。畢竟得何受用。師便喝。則曰。我有三十棒。且待別時。又命入室。則問。佛祖正傳。畢竟傳箇甚麼。師曰。豁開千聖眼。風光遍九垓。則曰。如是如是。隨付偈曰。豁開千聖眼。風光遍九垓。信手親拈出。曹溪一脉來(世高則嗣)。
文學梁洪居士
字崇此。雲中人也。生時。母夢三大士送入室。解語時。聞祖母誦金剛經一切有為法如夢幻泡影。有省。初謁大悲則。令參一歸何處。一夜忽人境兩忘。覔了不得。乃呈偈曰。四大原無相。身心何處安。秋風搖翠竹。一夜枕邊寒。則然之。以偈記莂焉 一日與僧渡河。乃問。絲綸千尺。意在深潭。未下絲綸時如何。僧無對。士曰。此水無魚。僧曰。何不收綸。士曰。今日不利 同學講易曰。六十四卦。都不離太極。士曰。太極未分時如何。同學無語。士曰。喜得無語。救得一半 問。二龍爭珠。誰是得者。士曰露。頌曰。團團皓月正當空。湖海江河影不同。笑把玉鞭鞭石馬。一聲咆哮舞西風 問。盡大地是水。且道是誰的鼻孔浸爛。士曰。盡大地是水。且道是誰的鼻孔不浸爛。頌曰。日中有烏。月中有兔。天上天下。光明獨露(世高則嗣)。
撫寧張霔居士
字念藝。初不信佛。凡庵寺幢塔鐘磬等字。文中槩禁弗用。及謁大悲則。始感悔。則追問父母未生前本來面目。讀易之寂然不動感而遂通語。悟而有得。則嘗語士曰。汝有拄杖子。與汝拄杖子。汝無拄杖子。還我拄杖子。士曰。多謝和尚老婆心切。則問。如何是居士家風。士曰。禽翻竹葉霜初下。人立梅花月正高。則曰。也要你擔當。士曰。大家有分。則印之以偈(世高則嗣)。
大同梁垕居士
字叔敏。通權達變。而簡默持重。每語人曰。退一步行。是安樂法。嘗獨坐自思。酬酢之中。主人公在甚麼處。聞空中鴈聲。忽有省。謁大悲則
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