五灯全书 - 第8部分

作者: 超永133,380】字 目 录

太微。軒轅咸池四守天阿。一切星宿。收入葫蘆裏。咦。止止不須說。我法不思議 晚參。廣度者裏。法式迥別于諸方。長年惟與钁頭親密。亦懶去下山打供。每日兩時普請。未免兩番喊罵。諸道流。內有一罵。具向上提持。一罵不作一罵用。若緇素得分明。許你家堂穩坐。否則鉤刀扁擔未放你在。雖然。也是趙州道底 勸農示眾。春雨深。春凍解。正恁麼時。農務斯舉。分付西堂知事。將禪道元妙好生收起。有等不識好惡底。聞此說話。便道。務農即是元妙。元妙即是務農。與麼見解。只可挑破畚箕。揀牛糞團。無有了日在。或有曰。佛法闡揚。各有時節因緣。亦只可喚牧童子。燒大麥粥。煑九心芥。與他噇眠去。待禾熟登場。喚他起來。好做箇飯袋子。然雖如是。正到恁麼田地。大用現前一句。作麼生道。拈拄杖起座曰。泥牛耕歲月。大地長靈苗 士問。如何是清淨法身。師曰。開口不容情。曰那箇是圓滿報身。師曰。寰中天子敕羣臣。曰作麼生是千百億化身。師曰。屠父燒香誦梵經 問如何是三教。師曰。耕種耘苗并割稻。曰三教之義。何者為最。師曰。波斯鼻孔下頭麤。曰宗此得能了道否。師曰。腦後見腮。莫與往來。曰某甲莫解其旨。師曰。山僧自幼少學 續僧寶傳序。祖道東來。不歷文字。正法眼藏。以心印心。如一燈傳。燈燈續燄。世俗未免有起而疑之。仲靈嵩禪師。不獲已乃撰定祖圖傳法正宗記。上千有國者。輙頒信于天下。由此。綜集傳燈之書。亹亹間出。其文不一且繁。譬猶西竺分律部之為五。合而元之本乎一。禪師大川者。撮諸綱領燈會其元。會元之出也。燈史定矣。而天皇天王。尚俟後人考紀載碑碣。而更定之。著作詎易事乎哉。又覺範洪禪師。甞述僧寶傳。以為載之空言。莫如見其始終行事。而深切著明也。自嘉祐至政和。據師座者垂千輩。僅八十一人入其章次。其文核而精。其質圓而勁。合撒誦之。則諸綱目無有弗備。所備者。祖師大統不易之道也。逮洪公之后。建炎以來。唯濟洞二宗。法化於世。適明季。英靈一時杰出。復有繼續統燈三刻出焉。三刻出。其近古之參差疑滯。似又莫能釋而定之何也。豈亦等川之纂緝。未及洪之覈實乎。否則猶有所待。而後定之乎。如近刻。以海舟慈。先參萬峰。暮齡方謁東明旵。葢萬峰。謝世于洪武六年。慈于洪武二十七年。始生蜀之成都余氏。投大隋山出家。名永慈。年二十八。謁旵得法。後陸沉牛首。晦迹全焦。四十四歲。開法東山。閱三載旵公歿。近刻以海舟名普慈。出常熟錢姓。脫白破山。年七十餘。方見旵。訛哉明矣。或字經三寫。烏焉成馬與。或別有所出。同其名號者耶。余甞以此質諸大方。俱以近刻為然。復請天童吾師弘覺忞老人。吾師出智瑄智璽所立。海舟永慈禪師道行碑。示予。予疑始決。第不敏。因採考宋建炎以至明末。五百歲尊宿。不可唐捐之實錄。將成帙。付弟子性磊。令拾遺補輯。共若干人。目之續僧寶傳。有俟命世賢明。削而定之。余何敢專焉。台之紫籜山沙門自融。謹序(山翁忞嗣)。

吳興道峰山別機本清禪師

湖廣安陸□氏子。久參天童悟。後依于廣潤。受囑。出住吳興道峰。江西寶峰 晚參。德山見僧入門便棒。蛇無頭而不行。臨濟見僧入門便喝。鳥無翅而不飛。者兩箇漢。雖是入泥入水。應病與藥。揀點將來。不免費鹽費醬。爭似道峰門下。喝亦不施。棒亦不用。凡有來者。除二時粥飯。及普請外。總不敢動著。所以道。我不敢輕于汝等。汝等皆當作佛 上堂。霜剪秋林似畵圖。寥寥萬象碧天孤。宛然少室安心訣。試問諸人會也無。擲下拂子。喝一喝 上堂。鬧市裏識取天子。猶涉分疏。百草頭薦取老僧。可殺成現。敢問諸人。去此二途。又作麼生體會。擲下拂子曰。雪壓修篁山失綠。春入梅梢花暗香 師問僧。你在堂中。做甚麼工夫。僧曰。某甲不會做工夫。只解喫飯睡覺。師曰。也難得你到者田地。僧無對。師直打退 問前面是火阬。後面是猛虎。教某甲向甚處廻避。師打一棒曰。向者裏廻避。僧禮拜。師曰。切忌畏頭避箭 僧參。師問。那裏來。曰夾山來。師豎起如意曰。夾山還有者箇麼。僧無語。師曰。山僧罪過 二僧參。師擲下拄杖曰。不得動著拄杖。試道一句看。僧便喝。師曰。後面底又作麼生。次僧亦喝。師曰。同阬無異土。僧無對。師曰。且坐喫茶(山翁忞嗣)。

吳興西峰頑楫濟禪師

上堂。生也原無生。死也何曾死。應知生死原無旨。驚起階前石幢子。吞却天邊鐵鷂子。復來倒數刧初前。不識天平花甲子。喝一喝。下座(山翁忞嗣)。

金粟廣慧天岸昇禪師

上堂。年年臘月八。叢林鬧聒聒。釋迦覩明星。大地眼睛瞎。釋迦覩星。因甚大地眼瞎。引得兒孫不丈夫。聲色堆頭問略彴 晚參。有一人求進禪堂。無門可入。有一人求出禪堂。無門可出。且道。過在阿誰。無眼波斯入大唐 晚參。今朝五月三十。天氣炎炎酷熱。直是無可安排。拈出鹽官巴鼻。卓拄杖曰。急須著眼看犀牛。莫看犀牛扇子骨 上堂。收得蕙江雲。滿載剡谿月。跨鶴渡錢塘。賽彩雙白璧。描也描不成。畵也畵不出。佛手驢脚與生緣。趙州輸勝不輸劣。阿呵呵。饅頭[飢-几+追]子齊拈出。飡則任君飡。切忌齩破舌。齩破舌。金牛大笑君何拙 上堂。春風帀帀。春雨綿綿。上元正月半。華燈處處然。錦衣公子。華堂開宴。行脚高人。拄杖橫肩。梅破玉。柳拖烟。空山一路子規天。山僧與麼告報。且道。有指示耶。無指示耶。雙手扶犂耕石田。復曰。我法如大海。須將大海來承受始得。若是偃鼠飲河。不過滿腹者。不妨硬糾糾地。若是背負青天。扶搖九萬者。不妨硬糾糾地。且道兩箇硬糾糾地。孰優孰劣。喝一喝 晚參。清明寒食雨家家。繡戶珠簾柳半遮。芳草遊人歸未得。春風落盡杜鵑花 晚參。桑柘成陰綠滿堤。鷓鴣呼雨夕陽低。時人只認拈花佛。那識池塘柳絮飛 武林回。晚參。昨往武林。舟過東關。遇巡官索稅。山僧道。此非貨船。何稅之有。巡官道。也須檢過。乃從船頭檢至船尾。並無一物。巡官懡[怡-台+羅]而退。山僧笑。巡官只有先鋒。且無殿後。今晚山僧。要與諸人索稅。有佛法知見者上納。無佛法知見者中納。既無佛法知見。且又納箇甚麼。莫謂一身輕似葉。一身更有一身愁 小參。山僧一冬以來。醍醐也有。毒藥也有。喜笑也有。怒罵也有。諸人一冬以來。真實用心處也有。散心雜亂時也有。門頭戶口底也有。百尺竿頭底也有。而今臘月三十日也。各各道箇轉身句子看。若能道得。座上無山僧。日前無闍黎。若道不得。山僧自山僧。闍黎自闍黎。光陰去去如流水。辜負三冬一片心 晚參。諸方賣蜜。金粟賣檗。雖然買賣一般。却是有甜有苦。甜者易為飡。苦者難入口。入得口。苦盡甜來滋味久 說戒上堂。太古之世。不言而化。不理而治。不罰而懲。不賞而勸。民有過犯。則畵灰○以禁之。山僧今日亦作數箇○子。汝睡眠時。與你一○。惺寤時與你一○。著衣時與你一○。喫飯時與你一○。屙屎放尿時與你一○。舉足動步時與你一○。拈拄杖曰。長老用者許多○子作麼。禁汝[跳-兆+孛]跳。總不[跳-兆+孛]跳時如何。向下文長。付在來日 問大善知識。慈悲無盡。學地中人。以悟為期。未審。還許學人悟麼。師曰。迷過幾時來(山翁忞嗣)。

京師戒壇電菴旭禪師

上堂。黑漆皮燈籠。中間欠一點。有能解挑撥。與箇大光錢。卓拄杖曰。還有挑撥者麼。良久。以拄杖旋風趂散 康熈甲辰。師侍忞于金粟。為一座。忽一日辭眾。怡然坐脫(山翁忞嗣)。

太倉千潮溟禪師

上堂。瓠子曲灣灣。冬瓜直儱侗。堪笑時人沒來由。論直論曲無斷頭。直得天王怒握拳。彌勒笑得不住口。卓拄杖曰。畢竟如何。瓠子是曲。冬瓜是直(山翁忞嗣)。

寧波瑞巖遠菴僼禪師

崑山陸氏子。薙染于天童。得法於廣潤。初住長沙神鼎。後繼席天童 上堂。一向乾剝剝。全無些子滋味。連日水漉漉。便有幾許[口*(一/巾)]噉。若向有[口*(一/巾)]噉處。得些滋味。珍羞雖美。只是飽人不得。若向無滋味處。一下咬著。饑虗頓息。自然永絕馳求。到者裏。不是心不是佛。梅花枝上三更月。對一說倒一說。海底紅塵飛不徹。報諸人。須猛烈打開眼底時節。要透清關那畔。直須萬里一條鐵 上堂。香嚴道。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧。尚有卓錐之地。今年貧。錐也無得卓。真淨道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。祇有一領黑毶布衫。今年富。添得一條水衲袈裟。歲朝披向寶王座。須信風流出當家。楚石曰。香嚴貧未是貧。依然尚有箇渾身。真淨富未是富。盡底家私俱吐露。鳳山不說富。不說貧。隨家豐儉沒疎親。豎拂子曰。收來兔角長三尺。放去龜毛重九斤。師曰。香嚴說貧。此處無銀二兩。真淨說富。俗人沽酒三升。鳳山不說富不說貧。也是掩耳偷鈴。爭如面赤不如語直。巧言不如直道。且道。天童者裏。又作麼生。聽取一偈。貧極尚嫌千口少。富時且喜沒分文。非關要與諸方別。貧富從來不在心 問狗子有佛性無佛性。師曰。道什麼。僧再舉。師曰。孟八郎。師復拈竹篦曰。且道。竹篦子。還有佛性麼。曰某甲不會。師便打。旁僧曰。漏逗不少。師打曰。多口阿師 問文殊七佛之師。因甚出女子定不得。師曰。金不博金。曰罔明初地菩薩。因甚却出得。師曰。看孔穿楔。曰女子分上。又作麼生。師曰。不風流處也風流 問巖頭道。大小德山。未會末後句在。如何是末後句。師曰。三十年後向汝道。曰巖頭密啟其意。如何是密啟其意。師曰。方木逗圓竅。曰德山明日陞座。果與尋常不同。甚麼處見得。師曰。換却你眼睛。僧擬議。師便喝。僧禮拜。師曰。我與巖頭同條生。不與巖頭同條死。你且如何會。曰正疑著和尚。師曰。疑著我且置。天下人疑你時如何。僧擬進語。師曰。鷂子過新羅 師住天童數載。衲子雲從。後退老瑞巖而寂。深山窮谷。復為一新。至康熈壬戌四月示寂。世壽六十一。僧臘四十。其門人。塔全身于寺左三秀峰下(山翁忞嗣)。

湖州道場萬壽兀菴本源禪師

示眾。昨日夜叉心。今朝菩薩面。夜叉心菩薩面。覿體出來不隔線。此時若不究根源。辜負祖師心一片。大眾且道。如何是祖師心。舉拂子曰。急須著眼看仙人。莫看仙人手中扇 示眾。泥牛吼山河走。木馬嘶天地黑。夜半波斯嚼生鐵。拈却鼻孔放却箸。擊拂曰。天漢麒麟祇一角 晚參。盞子撲落地。碟子成七片。殺人刀活人劒。擬議不來。揮為兩斷。卓拄杖曰。者是殺人刀。如何是活人劒。速道速道。眾無語。師以拄杖一齊打散 小參。達磨不會禪。夫子不識字。山門據虎頭。燈籠收虎尾。笑倒寒山拾得。畢竟是何宗旨。喝一喝曰。迅雷不及掩耳 示眾。問金鍼玉線。穿却五色祥麟。銀鈎鐵畫。繡出寶殿花冠。正當君臣道合一句。請師拈出。師曰。雲從龍。風從虎。曰別展旗鎗。如何是正中偏。師曰。長安曉色誰能和。明月蘆花暗點頭。曰如何是偏中正。師曰。懷藏韜略歸真化。一箭紅心定不差。曰如何是正中來。師曰。一輪碧漢和雲白。上下清光徹太虗。曰如何是兼中至。師曰。倒用橫施全正令。龍吟虎嘯出秦關。曰。如何是兼中到。師曰。藏却花冠炭裏坐。從來共住不知名。曰恁麼則御樓春色來天地。滿架薔薇一院香去也。師曰。黑漆崑崙擎露柱。僧擬議。師便打。乃卓拄杖曰。驚他黑漆崑崙。脫却娘生布褲。扯亂金鍼玉線。不住蓬萊仙府。驀過東土西天。倒跨帶角猛虎。衝開鐵壁銀山。杲杲日輪卓午。遂顧眾曰。正當功位俱隱。向甚麼處。與山僧拄杖子相見。良久。喝一喝曰。點石化為金玉易。勸人除却是非難 早參。眾集。拈拄杖。東西默顧曰。看脚下。眾擬議。復卓拄杖曰。字經三寫。烏焉成馬。便歸方丈 小參。問眾曰。劒為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。且道。四大本空。五蘊非有。病從何來。眾下語。不契。乃自代曰。甜瓜徹蒂甜。苦瓜連根苦。又曰。一雨之所潤。一土之所長。因甚甜者自甜。苦者自苦。一僧曰。春色無高下。花枝自短長。師曰。既然。春色無高下。花枝自短長。因甚麼有肯與不肯。僧禮拜。師打曰。何不道。杓柄在和尚手裏 小參。眾集。禮拜參差。師呵曰。七起八倒。雨打芭蕉。東風東搖。西風西搖。者隊漆桶。不打折你腰。拈拄杖。一齊打散。歸方丈(山翁忞嗣)。

興化龍珠森鑑徹禪

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