雅有钟王之则笔势可观当时碑牓唯文深及冀儁而已太祖以书纰缪命文深与黎景熈沈遐等依说文及字林刋定六体成一万余言行于世及平江陵之后王褒入关贵游等翕然并学褒书文深之书遂被遐弃文深惭恨形于言色后知好尚难反亦攻习褒书然竟无所成转被讥议谓之学步邯郸焉至于碑榜余人犹莫逮王褒亦每推先之宫殿楼阁皆其迹也其书歴官与此碑悉同其以渊为深者避唐讳耳
又达奚武传武之在同州也【后周改华州为同州】时属天旱髙祖勅武祀华岳岳庙旧在山下常所祈祷武谓僚属曰吾备位三公不能燮理隂阳遂使盛农之月久絶甘雨天子劳心百姓惶惧忝寄既重忧责实深不可同于众人在常祀之所必须登峯展诚寻其灵奥岳既髙峻千仭壁立岩路崄絶人迹罕通武年逾六十唯将数人攀藤援枝然后得上于是稽首祈请陈百姓恳诚晚不得还即于岳上借茅而宿梦见一白衣人来执武手曰快辛苦甚相嘉尚武遂惊觉益用祗肃至旦云雾四起俄而澍雨逺近霑洽髙祖闻之玺书劳武赐杂防百匹按武以保定三年出为同州刺史天和三年转太傅则此碑正其在州时立也【四条金石文字记】
摄山栖霞寺碑
此碑江总纂韦霈书【霈隋文帝时人】金陵六朝遗刻惟始兴安成二碑在花林田中此虽陈时所立然初本燬于防昌后又重立而石复断僧人契先再依古本写之则今立于殿庑者是已碑内言明徴君初居此与度法师讲经遂舍宅为寺继而欲造无量夀佛未成而没子仲璋继之又言朗法师在寺梁帝遣十僧受法又言萧眕遁迹兹山死葬法师傍又言楚靳尚神受戒则今山顶有庙者是已但萧公之墓都不可寻而遗刻益己剥尽则江总持所谓辞题翠琰字勒银钩贤于乐饵过客宜留者亦有时而泐耶【苍润轩帖防】栖霞寺碑文及铭梁尚书江总持撰至宋沙门懐则始集右军书勒之石亦圣教序遗法也结体极婉润逼真第钩捺处不得其行笔之妙耳总持江字佛弟子阿难为总持第一故云祝京兆游栖霞诗所谓宋刻梁文江令字者是也总持平生好佞其佞佛亦尔已落绮语障中是何功徳哉【弇州山人稿】
正徳丙子余以应试始至南畿若清凉牛首灵谷雨花台及聚寳门外诸胜处无不游而摄山则未一到嘉靖癸夘岁得交于云浦盛君君雅有栖山之志寄余栖霞二大字围竟五尺许妙甚然无书者姓名或是蔡君谟笔甲子之岁偶得栖霞寺碑乃陈韦霈书后为宋僧懐则翻刻字画全拟懐仁集右军书体而篆额题刻云僧有朋暇日雨牕因手制成册是岁乙丑九月霜降后三日谢湖老懒漫记于嘉趣堂【瑚网】栖霞寺江令碑署名陈侍中尚书令宣惠将军叅掌选事菩萨戒弟子江总持王阮亭尚书游摄山记称此碑书法弈弈不减圣教序又云江令名总史不称以字行而此署总持岂后人重书笔误耶余于康熈甲午寓栖霞寺数月遍览诸石刻寺僧为余言江令碑自王公称之搨者甚众固知名家鉴赏之足重也署字之疑自当从阙【心斋笔记】
僧智永千字文
有项元汴记
又寳墨轩本有徐渭朱之蕃李待问曹溶孙承泽魏裔介张陛诸防
智永传其家逸少法无一笔不合此刻于大观间精良可寳也南部新书永居长安西明寺冩千文八百本但是律召调阳乃真迹盖草圣召字似吕故俗本误作律吕调阳徐散骑亦误为吕夫以闰余对律召是其义也今本正作召字【石墨镌华】
智永书圆劲古雅无一笔失度妙在于蔵锋敛态耳余少时任尚书郎曽见绢本真迹于山隂董氏妙墨深入肤理滃郁欲飞真神物也生时一字敌五万今当不知何如耳【弇州山人稿】
智永尝书千文八百本散在江南诸寺今尚有墨迹存世宋大观中薛氏以长安崔氏所蔵真迹刻石极其精善余所收乃当时旧搨不待騐律召及有方纲摹字而知其妙也董思白云智永为虞世南之师作永师书当思永兴用笔乃不笨钝作永兴书当思永师用笔乃不板结
智永千文在宋原有善本欧阳文忠所见本有后人妄补者遂去二百六十五字蔡君谟犹曰未能尽去岂欧阳公未见善本耶则薛氏之功大矣【二条销夏记】
陈明府脩孔子庙碑
陈明府名叔毅字子严陈宣帝子为曲阜令修孔子庙仲孝俊为文树此碑碑书亦颇有汉魏分法而集古録金薤琳琅俱不载唯金石録有之且都元敬谓隋碑少传自云嗜好垂三十年止得皇甫君龙蔵寺姚辩志江夏砖墖记四种皇甫碑唐刻以是观之都才有三种余所收乃四碑并常丑奴志李渊记为六而皇甫智永不在其中安得起元敬于九原而示之【石墨镌华】
观此碑有五善焉隋帝平陈能内消猜忌外破形骸帝子王孙量才擢用一善也叔毅以宫掖昬脆知民社为何物而不卑小官效官尽职二善也富贵华靡未尝问学而解宗孔氏祗防致俾与泮水灵光并永三善也曲阜北疆乃知崇隆亡陈之裔依依思旧四善也宇内虽平乱形已兆乃知浮慕文字华铭佳字彪炳翰林五善也世人鄙隋为闰位文为俗主而其所注厝明主治世或莫及焉是宜好古者之时有取也八分虽小有致而醇雅之度已失十七反出唐诸分之下存之以备一代之制耳【墨林快事】
安喜李使君碑
奉天乡人掘得此碑树之上官村庙前余过观二纸书亦自遒逸而碑颇完使君凉武王之后祖景超员外散骑侍郎父通逸使持莭东南道都督狄道县开国子季父琰之出牧荆郡使君仕开府仪同三司使持节卭州诸军事卭州刺史安喜县公开皇十六年卒十七年树碑皆歴歴可读而独阙使君名按使君与唐同宗官亦不卑隋史无传遂不可攷
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