皇帝圣恩深远，故为共王立后，〔事见上卷成帝绥和元年。〕奉承祭祀，令共皇长为一国太祖，〔前称共王，后称共皇，随其时之所称而称之也。诸侯之国，以始封之君为国太祖。〕万世不毁，恩义已备。陛下既继体先帝，持重大宗，承宗庙、天地、社稷之祀，义不可复奉定陶共皇，祭入其庙。〔复，扶又翻；下同。〕今欲立庙于京师，使臣下祭之，是无主也。又，亲尽当毁，〔礼，太祖以下亲庙四，亲尽而迭毁。匡衡曰：孝莫大于严父，故父之所尊，子不敢不承；父之所异，子不敢同。礼，公子不得为母信。为后，则于子祭，于孙止。李奇曰：不得信，尊其父也。父子去其所而为大宗后，尚得私祭其母；为孙则止，不得祭公子母也，明继祖不复顾其私祖母。此皆亲尽当毁之义也。师古曰：信，读曰申。〕空去一国太祖不堕之祀而就无主当毁不正之礼，〔共皇立庙于定陶，则为一国太祖之庙，万世不毁。立庙于京师，则其祭莫适为主；又亲尽当毁，而于礼又为不正也。堕，读曰隳。〕非所以尊厚共皇也！」丹由是浸不合上意。
会有上书言：「古者以龟、贝为货，今以钱易之，〔贝，博盖翻，海介虫也；居陆名贆，在水名函蜬。古者货贝而宝龟，周有泉，至秦废贝而行钱。其后王莽以龟贝为货，盖祖此说也。埤雅：兽为友，贝二为朋。贝中肉如科斗而有首尾，贝之字从目从八，言贝，目之所背也。盐铁论曰：教与俗改，敝与世易，夏后氏以玄贝，殷人以紫石。孔颖达曰：尔雅：贝，居陆猋，在水蜬，大者讴，小者鰿。今之细贝亦有紫色者，出日南。玄贝，胎贝黑色者。余蚳，黄白文。余泉，白黄文，白质黄文也。诗成贝锦，则紫贝也。紫贝，以紫为质，黑为文点也。蚆博而頯，中广，两头锐。蜠大而俭。鰿小而惰，惰狭而长。贆，音标。蜬，音含。讴，音况。鰿，音积。蚳，音治。蚆，音葩。頯，匡轨翻。蜠，音囷。〕民以故贫，宜可改币。」上以问丹，丹对言可改。章下有司议，〔下，遐稼翻；下同。〕皆以为行钱以来久，难卒变易。〔师古曰：卒，读曰猝。丹老人，忘其前语，〔年老神识衰减则健忘。忘，音巫放翻。〕复从公卿议。又丹使吏书奏，吏私写其草；丁、傅子弟闻之，使人上书告「丹上封事，〔上，时掌翻。〕行道人偏持其书。」上以门口将军、中朝臣，〔朝，直遥翻。〕皆对曰：「忠不显谏。大臣奏事，不宜漏泄，宜下廷尉治。」〔下，遐稼翻。〕事下廷尉，劾丹大不敬，〔承丁、傅风旨也。劾，户概翻。〕事未决，给事中、博士申咸、炔钦上书〔苏林曰：炔，音桂，姓也。〕言：「丹经、行无比，〔行，下孟翻。师古曰：比，音必寐翻。余谓读如字，义自通。〕自近世大臣能若丹者少。发愤懑，奏封事，〔懑，音满，又莫困翻。〕不及深思远虑，使主簿书，〔汉三公府皆有主簿，录省众事。簿，文籍也，以版书之。〕漏泄之过不在丹，以此贬黜，恐不厌众心。」〔师古曰：厌，音一胆翻。〕上贬咸、钦秩各二等；〔博士秩比六百石，贬二等，则比四百石。〕遂策免丹曰：「朕惟君位尊任重，怀谖迷国，〔师古曰：谖，诈也；音虚爰翻。〕进退违命，反复异言，甚为君耻之！〔为，于伪翻；下为贤同。〕以君尝托傅位，〔谓尝傅上于东宫也。〕未忍考于理，〔理，理官也；谓廷尉也。言未召致廷尉而考问之也。〕其上大司空、高乐侯印绶，罢归！」〔上，时掌翻；下同。〕
尚书令唐林上疏曰：「窃见大司空丹策书，泰深痛切。君子作文，为贤者讳。〔春秋之义，为贤者讳。〕丹，经为世儒宗，〔言经学为当世儒者所宗也。〕德为国黄耇，〔师古曰：黄耇，老人之称也。黄，谓白发落尽，更生黄者也。耇，老人面色不净如垢也。〕亲傅圣躬，位在三公；所坐者微，海内未见其大过。事既以往，〔丹传「以」作「巳」。〕免爵太重；京师识者咸以为宜复丹爵邑，使奉朝请。〔朝，直遥翻。师古曰：识者，谓有识之人也。请，音材性翻。成帝尊礼张禹，使奉朝请，后遂以为官名。沈约曰：奉朝会请召而已。请，读如字。〕唯陛下裁览众心，有以尉复师傅之臣！」〔尉，与慰同，安也。复，报也。〕上从林言，下诏，赐丹爵关内侯。〔自萧望之以谗间免官，赐爵关内侯，其后周堪等皆用此比，虽曰以恩师傅，其实倚阁之，使之优闲耳。〕
上用杜业之言，召见朱博，起家复为光禄大夫；〔朱博免官，见上卷成帝绥和元年。按杜业传：帝初即位，业上书言王氏世权日久，薛宣、张禹惑乱朝廷而荐朱博。见，贤遍翻。〕迁京兆尹。冬，十月，壬午，以博为大司空。
⑦中山王箕子，幼有眚病，〔箕子，中山王兴之子。孟康曰：灾眚之眚，谓妖病也。服虔曰：身尽青也。苏林曰：名为肝厥，发时，唇口手足十指甲皆青。师古曰：下云「祷祠解舍」，孟说是也。眚，音所领翻，字不作「青」。服〔苏〕说误矣。〕祖母冯太后自养视，数祷祠解。〔数，所角翻。师古曰：解，音懈。余按韵书，解音懈者，释除也，祷祠以除灾也。但颜注上云「祷祠解舍」，则以解为廨舍之廨，其说拘矣。贾公彦曰：求福曰祷，祷礼轻；得求曰祠，祠礼重。〕上遣中郎谒者张由将医治之。〔续汉志：常侍谒者，主殿上时节威仪，比六百石；给事谒者，
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