二十句，端的上天梯。
虛靜天師
不怕念起，惟恐覺遲。念起是病，不續是藥。
有定主無常應，心欲死機欲活。
大道不遠在身中，萬物皆空性不空。性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈臺留一物。物在心中神不清，耗散真精損筋骨。
元神一出便收來，神返身中氣自回。如此朝朝並暮暮，自然赤子產真胎。
李真人
一吸便提，氣氣歸臍。一提便咽，水火相見。
三茅真君
靈臺湛湛似冰壺，只許元神在裡居。若向此中留一物，豈能證道合清虛？
寒山子
冬則朝勿飢，夏則夜勿飽。早起不在鸚嗚前，晚起不過日出後。心內澄則真人守其位，氣內定則邪穢去其身。
玉虛子
物物元無物，心非形亦非。二般觀曉悟，悟者不知誰。
無無藏妙有，有有現真空。湛然俱不立，常寂性融融。
中黃真人
天門常開，地戶須閉；息息綿綿，勿令暫廢。吸至於根，呼至於蒂。子
謂之神，母謂之氣。如鸚抱卵，似魚在水。結就聖胎，自然蟬蛻。
馬丹陽
道性雖無修無證，塵心要日損日消；消到忘心忘性，方契無修無證。
煉氣作生涯，怡神為日用。常教龍虎調，不使馬猿美。性定則情忘，形虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰衰。修心要作長生客，煉性當為活死人。
玄關秘論
心牽於事，火動於中，心火既動，真精必搖，故當死心以養氣，息機以死必。
無心干事，則無事於心，故心靜生慧，心動生昏。
郝太古
境殺心則凡，心殺境財仙。
靜處煉氣，鬧處煉神。
王棲雲
心隨境轉，境逐心生。若要心定、世人愛的我不愛，世人做的我不做，紅塵萬綠勾引不動，自然心清意靜，陰陽不能陶鑄。
遣慾澄心亦是心，將心擒慾慾應深，爭如不起群迷念，方現無中百煉金。
白玉蟾
大道以無心為體，忘言為用，柔弱為本，清掙為基。
薄滋味以養氣，去瞋怒以養性，處卑下以養德，守清淨以養道。
真火本無候，大藥不計斤。蓋神既火，氣即藥，以火煉藥而成丹，即以神馭氣而成道也。使神馭氣，使氣歸神，不過回光返照，收拾念頭之一法耳。
夫金丹者，採二八兩之藥，結三百日之胎。心上工夫，不在吞津嚥氣，先天造化，要須聚氣凝神。皆要行持，須憑口訣，至簡至易，非繁非難。無中養就嬰兒，陰內煉成陽氣。使金公生擒活虎，令詫女獨駕赤龍。乾夫坤婦而媒假黃婆，離女坎男而結成赤子。一爐火焰煉虛空，化作微塵；萬頃冰壺照世界，大如黍米。神歸四大，即龜蛇交合之時；氣入四肢，是烏兔鬱羅之處。玉葫蘆迸出黃金之液，金苗苔開成白玉之花。正當風玲月明時，誰會山青水綠意。
快活快活真快活，虛空粉碎秋毫輸回生死幾千遭，這回大死今方舊時窠舊潑生涯，於今淨盡都掉元來爹爹只是爺，懵懵懂懂自瓜近來仿佛辨西束，七七依前四十如龍養珠心不忘，如鵝抱卵氣不又似寒蟬吸曉風，又似老蚌含秋一個閑人天地問，大笑一聲天地闊。
我有明珠光爍爍，照破三千大千夕彎， 觀音菩薩正定心，釋迦如來大圓緊或如春色媚山河，或似秋光爽巖卜亦名九轉大還丹，又謂長生不死妒牆璧瓦礫相渾融，水烏樹林共寥缺層石女駕土牛，跛腳木人騎紙三業三毒雲去來，六根六塵月綽此珠價大實難酬，不許巧錐妄穿若要秘密大總持，寂滅之中閉摸幾多納子聽墊雷，我個道人藏尺茫茫盡向珠外求，不識先天那一那一、著，何須重注腳？杜宇聲隨曉雨啼，海棠夜聽東風落。
烏兔乾坤鼎，龜蛇復垢壇。世問無事客，心內大還丹。白虎水中吼，青龍火裹蟠。汞鉛泥蕊艷，金木雪花寒。離坎非心賢，束西不肺肝。三旬窮七返，九轉出泥丸。
司馬真人
夫欲修真，先除邪行，外事都絕，無以於心。然後內觀王覺，覺一念起即須除滅，隨起隨滅，務令安靜。雖非的有貪著，浮浮亂想亦盡滅除。晝夜勤行，須臾不替。唯滅動心，不滅照心，但冥虛心，不冥有心，不依一法，而心常性，此法玄妙，利益甚深。
常默元氣不傷，少思慧燭內光，不怒百神和暢，不惱心地清涼，不求無諂無驕，不執可圓可方，不貪便是富貴，不苟何懼君王。味絕靈泉自降，氣定真息自長。觸則形斃神游，想則夢離屍僵。氣漏形歸后土，念漏神趨死鄉。心苑方得神活，魄臧然後魂強。轉物難窮妙理，應化不離真常。至精潛於恍惚，大象錕於渺茫。造化不知規準，鬼神莫側行藏。不飲不食不深，是謂真人坐忘。
孫真人
天地之問人為貴，頭象天兮定象地。父母遺體能寶之，洪範九疇壽為最。衛生切要知三戒，大怒大慾併大醉。三者若還有一馬，須防損失真元氣。
欲求長生須戒性，火不出兮心自足。木還去火不成灰，人能戒性還延命。貪欲無窮忘卻精，用心不已失元神。勞形散盡中和氣，更仗何因保此身？
怒甚偏傷氣，思多太損神，神疲心易役，氣弱病相縈。勿使悲歡極，常令酒食均。再三防夜醉，第一戒最慎。亥寢嗚雲鼓，寅晨漱玉津。妖邪難犯己，精氣自全真。若要無諸病，常常節五辛。安神宣悅樂，惜氣保和純。壽夭體論命，修持本在人。君能尊此理，平地可朝真。
又逸曹仙姑
神是性兮黑是命，神不外馳氣自定。本來二物互相親，失卻將何為本柄？
重陽師祖
棄了惺惺學得癡，到無為處無不為。眼前世事只如此，耳畔風雷迥不知。兩腳任從行處去，一靈常與氣相隨。有時四大薰薰醉，借問青天我是誰？
理性如調琴，緊則有斷，慢則不應，□ 慢得中則琴和矣。又如鑄劍，鋼則折，錫多則卷，鋼錫得中，則劍成矣。
欲界、色界、無色界，此三界也。心忘念慮即超欲界，心忘綠境即超色界，心不著空即超無色界。離此三界，神居仙聖之鄉，性在清虛之境矣。
李靖庵
心歸虛寂，身入無為，動靜兩忘，內外合一，到這裡精自然化氣，氣自然化神，神自然還虛。
無心真人
心田清靜，性地和平。端念正身，不離當處。神歸氣復，性定精凝。魄魄混融，陰陽交媾。丹田有寶，對境無心。一氣歸根，萬神朝祖。沉沉默默，捧捧存存。兀兀騰騰，綿綿相續，方是修行底活計，辨道底家風。
石杳林
萬物生皆死，元神死復生。以神居氣內，丹道自然成。
心天無點翳，性地絕塵飛。夜靜月明處，一聲春烏啼。
施肩吾
氣本延年藥，心為使氣神。能知行氣主，便可作真人。
張紫陽
含眼光，凝耳韻，調鼻息，緘舌氣，是謂和合四象。眼不視而魂在肝，耳不聽而精在腎，舌不味而神在心，鼻不香而魂在肺，四肢不動而意在脾，是謂五氣朝元，精化為氣，氣化為神，神化為虛，是謂三花聚頂。
虛無生白雪，寂靜發黃芽。玉爐火溫濕，鼎上飛紫霞。
華地蓮花開，神水金波諍。夜深月正明，天地一輪鏡。
龍從束海來，虎向西山起。兩獸戰一場，化作天地髓。
大道元來一也無，若能守一我神居。此心塋若潭心月，不滯絲毫真自如。
水火從來一處居，看時覺有覓時無。細心調燮文兼武，片餉教君結玉酥。
心者神之舍，目者神之牖。目之所至，心亦至焉。故內煉之法，以目視鼻，以鼻對臍，降心火入於氣海，功夫只在片餉而已。
海上道人
但向起時作，還於作處收。交龍莫放睡，雷雨直須休。要會無窮火，常觀未盡油。夜深人散後，唯有一燈留。
朱紫陽
靜極而噓，如春沼魚；動極而吸，如百蟲墊。春魚得氣而動，其動極微；寒蟲含氣而墊，其墊無朕。調息者須似之，綿綿密密，幽幽微微，呼則百骸萬竅氣隨以出，吸則百骸萬竅氣隨以入，調之不廢，真氣從生。藥物之老嫩浮沉，火候之文武進退，皆於真氣中求之，嗚呼盡矣！
譚景昇
悲則兩相，辛則兩涕，憤則結瘦，恕則結疽。心之所欲，氣之所屬，無所不育。邪句為此，正必為彼。是以大人節悲辛，誠憤怒。得擷氣之門，所以收其根，知元神之囊，所以韜其光。若蚌內守，若石內藏，所以為珠玉之房。
忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛，只此忘之一字，便是無物景界。
六祖云：本來無一物，何處惹塵埃，其謂是歟！
魏伯陽
耳乃精竅，目乃神竅，口乃氣竅。若耳述於聲，便精從聲耗而不固；目蕩於色，便神從色散而不凝；口多言語，便氣從言走而不聚；安得打成一片，以為丹寒！．修行之人若不於此三寶關鍵收拾，向裹無有是處。
今人精從下流，黑從上散，水火相背，不得凝結，皆是此心使然。心苟愛念不生，此精必不下流；心苟忿念不生，此黑必不上炎。一念不生，萬慮澄徹，則水火自然交媾矣！
陳虛白
混沌生前混沌圓，個中消息不容傳。擘開竅內竅中竅，踏破天中天外天。斗柄逆旋方有象，台光返照始成仙。一朝撈得渾心月，觀破胡僧面壁禪。
夫神與氣精，三品上藥。煉精成氣，煉氣化神，煉神合道，此七返九還之妙藥也。然產藥有川源，採藥有時節，製藥有法度，入藥有造化，煉藥有火功。西南有鄉，土名黃庭，恍惚有物，杳冥有精。分明一味水中金，但向華池仔細尋。此產藥之川源也。垂簾塞兌，窒慾調息，離形去智，幾於坐忘。勸君終日默如愚，煉成一顆如意珠。此採藥之時節也。天地之先，無根靈草，一意製度，產成至寶。大道不離方寸地，功夫細密要行持。此製藥之法度也。心沖無心，念中無念，注意規中，一黑還祖。息息綿綿無問斷，行行坐坐轉分明。此入藥之造化也。清諍藥材，密意為先，十二時中，黑煉火煎。金鼎常教湯用暖，玉爐不使火少寒。此煉藥之火功也。
採時為之藥，藥中有火焉。煉時為之火，火中有藥焉。能知藥而收火，則定裹自丹成。古詩云：藥物陽內陰，火候陰內陽。會得陰陽理，火藥一處詳。此其義也。必以神馭氣，以氣定息，呼吸出入，任其自然，專炁致柔，含光默默，行住坐外，綿綿若存，如婦人之懷孕如小龍之養珠，漸採漸煉，漸疑漸結，工夫純粹，打成一斤，動靜之問，更宜消息。念不可起，起則火炎；意不可散，散則火玲。但使操舍得中，神炁相抱，斯謂之火種相續，丹鼎相溫。煉之一刻，一刻之周天也；煉之一日，一日之周天也。無子午卯酉之法，無晦朔弦望之期，聖人傳藥不傳火之旨盡於此矣！
邱長春
青天莫起浮雲障，雲起青天遮萬象。萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔旺。我初開廓天地清，萬戶千門歌太平。有時一片炁雲起，九竅百骸俱不寧。是以長教慧風烈，三界十方飄蕩徹。雲散虛空體自真，自然現出家家月。月下方堪把笛吹，一聲響亮振華夷，驚起束方玉童子，倒騎白鹿如星馳，縱橫自在無拘束，心不貪榮身不辱，閑唱壺中白雪歌，靜調世外陽春曲。我家此曲皆自然，管無孔兮琴無弦，得來驚覺浮生夢，晝夜清音滿洞天。
炁無升降，息定謂之真鉛；念無生滅，神凝謂之真汞。息有一毫之不定，形非我有，散而歸陰，非真鉛也；念有一毫之不澄，神不純陽，散入鬼趣，非真汞也。
翠玄真人
煉氣徒施力，存神枉用功。豈知丹訣妙，鎮日骯真空。
玉液滋神室，金胎結氣樞。只尋身內藥，不用檢丹書。
火棗元無核，交梨豈有查。終朝行火候，神水灌金花。
神氣歸根處，身心復命時。這般真孔竅，料得少人知。
萬籟風初起，千山月正圓。急須行正令，便可運周天。
雲散海棠月，春深楊柳風。阿誰知此意，舉目問虛空。
紫霞山人
丹即荃蹄道即魚，忘荃得道證空虛。莫堅守抱無為一，撲碎虛空一也無。妙有靈光常赫赫，含容法界自如如。隨綠應感常清諍，九載金剛不壞軀。
抱－子
耳不聽則坎水內澄，目不視則離火內營，口不言則兌金不嗚；三者既閉，則真人游戲於其中。
陳泥丸
修仙有三等，煉丹有三成。上品丹法，以身為鉛，以心為汞，以定為水，以慧為火，在片餉
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