天地不仁，以萬物為 〈犭苟〉；聖人不仁，以百姓為 〈犭苟〉。
天地之間，其猶槖蘥。
虛而不屈，動而俞出。
多言數窮，不如守中。
【音韻】此章江氏韻讀：屈、出韻（脂部），窮、中韻（中部）。諸家並同。
孔廣森詩聲類五，陽聲五上冬類引論語：「天之歷數在爾躬，允執其中，四海困窮，天祿永終。」老子道經：「多言數窮，不如守中。」德經：「大盈若沖，其用不窮。」莊子：「吾已往來焉，而不知其所終，彷徨乎馮閎，大知入焉而不知其所窮。」管子：「舉所美，以觀其所終；廢所惡，必計其所窮。」大抵所同用者，不越乎「中」「終」「窮」三字，以見冬韻之狹，非可濫通東、鍾者也。
謙之案：莊子齊物論「樞始得其環中，以應無窮」，亦中、窮為韻。又老子「中」「窮」各上一字「數」「守」，亦相為韻。此為韻上韻。本馬敘倫說，見毛詩正韻後序。
右景龍碑四十四字，不分章，敦煌本字同。河、王、傅、范本四十五字。河上題「虛用第五」，王本題「五章」，范本題「天地不仁章第五」。
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