洞玄靈寶智慧定志通微妙經
洞玄靈寶金真法輪誠業本行上品妙經
洞玄靈寶玄一三真勸誠法輪妙經
洞玄靈寶無量度人上品妙經
洞玄靈寶諸天靈書度命妙
經洞玄靈寶滅度五鍊生尸妙經
洞玄靈寶三元品戒功德輕重經
洞玄靈寶宿命因緣明經
洞玄靈寶仙公請問經
洞玄靈寶仙人請問本行因緣眾聖難經
洞玄靈寶道引三光妙經
洞玄靈寶三都八景神仙二十四生圖經
洞玄靈寶飛行三界通微內思妙經
洞玄靈寶藥品
洞玄靈寶芝品
洞玄靈寶變化空洞妙經
洞玄靈寶消魔寶真安志智慧本願大戒上品妙經
洞玄靈寶真文要解經
洞玄靈寶太極真人敷靈寶經文齋戒威儀諸要經訣
洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀
建齋總式第二
經曰:開度七祖,救拔三塗。黃錄大齋,最為第一。應驗開度,先審其人。實誠懇切,皈依信向,在於科法,甚為宣行。方可許其奉示,以投‘狀式,并齋中法信狀。建壇要在洞天福地、靖廬名山、玄壇宮觀,不經兵陣戰場、屠坊刑獄、生產塚墓、穢惡之地。仍卜三元八節、五臘三會等日,啟齋更符。庚申、甲子、四始十直、天恩天赦,名曰良日。若專度姐先,則要在亡者七七、百日、大小祥遠忌之日相合。齋主營辦齋中法信訖,携詣師門,投拜請師,受狀畢。即引齋官詣道前,取信香,焚以啟奏。既承投詞,嚴命同學同志,同學謂上道伺壇伺師之友。同志謂同其志,普為幽明者。苟非其人,和氣不生,有墮功果。共建齋功。受詞之後,師與齋官弟子,冥心一意,專以開度為念。修文修事,悉令具足,不使臨用有闕。擇日建立齋壇,壇心三寶位上,施帳座寶蓋。中安神經,內壇設十九香案、旛花燈纂,鋪設如法。有圖壇前左右,分立六幕。有式中置九幽神瞪。或於天門上壇外四圍,依法然燈。有圖增之東南,鋪迴耀輪燈。有圖壇之東北,鋪九獄燈。有壇壇之左,序立鍊度堂,供養煉魂聖位;壇之右,序立神虎堂,供養攝魂聖位;壇之東南,設受度堂,即齋主家九祖亡人位次遙對壇所。壇之後,正面鋪設道場,列上帝御座於中,兩旁列醮筵聖位。於道場前,左別設正一師位,供養天師、玄師、女師、嗣師、系師。又別設從章靈官位,供養寶章中仙寮靈官等。未關啟齋壇前,凡進章奏,並於道場內行事壇前,向外立土地承差監臨正神位、前期三十二日,或二十四日,更看所度亡人多寡為則關召功曹符使土地,預告三清、玉帝、天皇、北極東極、五師三官、天樞院、地水嶽府、天下都大州縣城隍,堅立寶旛,告盟三界。有式闢一處為誦經室,開啟轉經,宣開啟疏。自此逐日精專修誦,度人上品、生神寶章、金籙度命、得道救苦諸經。禮誦朝天九幽懺法,稱揚玉皇賓號、太乙天尊、十方洞靈睿號,以多為功。印造焚化,功力有限。自此師與齋官等,入靖對齋,不交外事。前期十日,七日亦可,量事為之正奏三清、玉帝、勾陳、紫微、后土、東南二極、九幽朱陵洞淵真王、十方五老九天上帝、三十二天、木公金母。申日月二宮、五星四曜、五方五斗、南北二斗、五師三官、靈寶監齋正一三師、三省五府、三元四聖、九天天曹,諸真天真皇人、飛天神王、雷霆真宰、十極真人、南昌上宮符命經籙、水府都水監、五嶽四瀆、九江九壘、地府洞天、太歲尊神、龍虎君等。牒天下都大城隍、州縣城隍、係祀正神。諸道諸獄,九州社令,蒿里相公,水陸關津,五方境界,冥關幽路,五道大神,六道都案,監壇正神。關本司官將。劄司命土地。專牒三界直符、神虎追魂使者,賫持公文,預詣地水職司,根尋係薦亡靈、請領赴壇,伺候開度。次立遷神、超度等旛。有式關奏已訖,法師書篆,開度符籙。先期七日,或五、四日於道場內,拜奏啟告,玄穹解穢寶章。以次進拜,酆都赦罪章,告行元始符命救苦真符、玉清拔幽魂真符、破地獄真符、太上勑赦生天寶籙青宮九龍符命。接續進拜,開通道路、沐浴鍊度諸章。前期兩日,法師預集,羽流登壇,演習威儀。先正齋一日,臨午聲鍾。壇官齋主,威儀執事,祗請法師,入靖默堂。各先議定職次,會書職狀,依斑序立。請法師就座,齋主九禮三伏,長跪座下,致詞請師陞壇。俟師允請,贊引法師,陞高座祝香,敷座啟盟畢事,下座,書結盟狀。知職榜引,法師出堂立幕。齋官同師,至玄師堂中,上香,請玄師下降,點酌宣疏,讀結盟狀,一就焚燎。五帝幕,請五帝下降,點酌宣疏,讀結盟狀,一就焚燎。次天師幕,請天師下降,點酌宣疏,讀結盟狀,疏焚燎如上儀,留結盟狀在幕。次三師幕,請三師下降,如玄師幕之儀。次三官幕,請三官下降,如五帝幕之儀。次監齋幕,請監齋下降,如三師幕之儀。旋至外壇戶外,序立壇下,法師率眾,各執水盂楊枝,誦凈天地咒。以次陞壇,灑凈畢,依法禁壇。至神虎堂,關發玉劄落景。法師陞壇分燈,侍燈依式然點,令內外周徧。法師退歸靜默堂,齋官弟子具威儀,祗請法師陞壇宿啟。法師齋官,叅謁六幕。先五帝,次三師、監齋、三官、天師,次玄師幕法師率眾官,列班序立玄師前。齋官上香,捧詞函,自述修齋意訖。度詞法師,法師受詞告齋,吟道讚。次讚引至都門外,序立壇下,法師上香啟白,侍經宣啟壇疏,焚燎壇外,鳴金鐘玉磬,依法陞壇。旋至地戶,法師密咒入戶,率眾官以次陞中壇,至天門。法師獨陞內壇,上香行事,依料宿啟,敷露真文,宣靈官疏,說戒補職,宣禁回幕,參謝糾過,依法禮燈,召靈沐浴,引靈朝禮,送靈歸位,諷經咒食。第一日,正齋。叅謁六幕,依料三時行道。二上轉經,每朝引靈至壇下,叅朝三寶,懺謝罪愆。發爐、出官畢,引靈朝壇大謝畢,引靈復位靜夜,法師至九獄神燈前,祝告王清,破地獄真符。依式懺燈,誦九清梵唱破獄咒,持策杖,發符破獄。有儀,或宿啟夜未攝召,先為之尤妙。禮九幽神燈,懺迴耀輪燈。第二日,正齋行道,如第一日之儀。靜夜,普召九泉六道,全形沐浴,設斛鍊度,施戒傳符。第三日,正齋行道,如第二日之儀。晚朝進升度亡靈寶章。靜夜,宣行鍊度,變鍊亡魂,傳授九真妙戒,告行長生靈符,給付券誥,斬滅三尸,飛度五戶,昇上法橋。牒天門守禦諸神,保舉亡靈,上登天府。第四日,侵晨。或先一日亦可關發設醮,請狀奏三清上帝,申三官大帝。尅日進投龍簡,依式次第,散壇進拜,言功朱表,還戒納職,奉辭三寶,解壇下榜。次辭五帝三師,監齋三官,天師。次至玄師前,回向禮謝,拜送徹幕,瘞簡投龍。齋官弟子禮謝,法師受禮。至夜,設醮謝恩,進奉車輦錢馬。功德都疏三清玉帝、靈寶五師,言功三官,申東嶽,回兵牒城隍,回祠出給無劄付功曹土地等,依格推功。竣事,法師歸堂,弟子拜謝,交賀禮成。
鎮信第三
經曰,古人淳樸,懷道抱德。不貪不欲,各足於身。但用志誠,自可通感。不須財寶,玄合天真。末代時澆,人民矯詐。唯恡財貨,不識因緣。賤命重財,亡家破國。內懷萬惡,外結凶犴。相繼滅亡,未曾自悟。念是之故,令遣散之。一則外賊不起,內外安靜。眾禍消除,所以質信效心、以財為首。財既可捨,心亦隨之。聖善明通,隨夫心意。高天厚地,玄聖上真。非信不通,非心不感。通感之至,在乎信焉。
金龍十三枚十枚鎮+方,三枚隨簡投之
金龍各重一兩,長三寸六分。國用上金,公侯大臣次金,士庶銀銅塗金,並可通用。科曰,龍者,上天之驛騎也。傳送通感,龍驛為先。負簡,即騰信三官;效誓,即告盟十極。鎮信之法,以龍為首。闕者,考屬陰官曹。
鎮綵十一段十段十方,一段命信
東方青紋九,南方絳紋三,西方白紋七,北方皂紋五,上方碧紋三十二,下方黃紋三十二,四維黃紋各一十二。十方合一百三十六。天子匹數,諸侯丈數,士庶尺數。本命紋繒、天子諸侯紫色,士庶以本命納音色。匹丈尺數,各隨本命。外加一,以表延生之信。科曰,紋繒者,顯五行之色,象十方之氣。降十天,致五帝,通真效信,請命祈靈,不可闕也。闕者,考屬天官玄都曹。
鎮十方紙墨筆硯一十副紙,每方用一十二幅
科曰:建齋行道,或救拔億曾萬祖,先後亡靈。或請福祈恩,消災謝過。則四司五帝、三界十方,紀錄善功,校定罪名。當以紙筆為錄功紀善之籍,質信於十方,不可闕也。闕者,則十天五帝,不錄其功;九幽三官,不除其過。闕者,考屬三官曹。
鎮十方香花十拌
科曰:香者以通感為用,隔氛去穢。花者以鮮潔二為美,表瑞效珍,請福祈真。香花為本,香以沉水降真,花以香潔木生者。無花,可用五綵剪成,以鎮十方,不可闕也。闕者,考屬陰官曹。
鎮米二斛四斗或一斛二斗
科曰:米以鎮信天官,增加品祿。闕者,考屬天官曹。
鎮油二斗四升
科曰:油者,陰類也。陰中生陽,以油鎮陰,官續陽景。闕者,考屬陰官曹。
鎮炭二十四斤
科曰:炭者,陽類也。陽中生陰,以炭鎮陽,官資陰氣。闕者,考屬陽官曹。
鎮錢一萬四千或二千四百,或一千一百
科曰:金錢一萬四千,以代上金之信。質心三界,告盟十天。闕者,考屬天官玄都曹。
槿木簡三面
簡各長一尺二寸,闊二寸四分,厚二分。科曰:簡者,記也,告也。記世之功,告盟上真、上下正方。天子以玉為之,玉有九德,禮天地之信也。餘皆槿木為之,或□木,丹界五行。丹書國號年月、建齋之所,及法師姓名。投於名山大洞、靈泉龍穴及齋壇之中,告天地水三官,使著明齋事,奏于上境。闕者,考屬地官九都曹。
鎮十方玉璧十枚、投龍璧三枚
十方璧、各徑二寸四分,厚二分。圖形虛中。科有正潔之德,可以盟感上真,故以為信。若投龍簡,當以青絲金鈕,纏而副之。青絲以代割髮,金鈕以代歃血,上告三官也。投龍璧,天官蒼璧、圓形,地官黃璧、方形,水官黑璧、六出形。闕者,考屬地官九都曹。
投三簡,金鈕二十七枚
投簡之法,當用金鈕,以副于簡。三簡,用二十七鈕,各徑九分,圜其外,如圜之刑。國家用金,臣庶以銀銅塗金。龍簡、璧、鈕式,詳見齋法修用門。
威儀第四
科曰:太上三尊,居玄都玉京之山,七寶玄臺紫微上宮。十方世界、上聖高真,一日三來,旋行朝謁。執符把籙,建節持幢。吟詠洞章,燒香散花。奏鈞天廣樂,鸞唱鳳舞。萬真稱慶,三界齊懽。今之齋法,登壇朝奏,吟詠步虛,一象玄都玉京也。威儀法式,莫不備焉。
節一對
五色絲為之,上下五層,懸竿頭上,金鳳銜綬帶。
幢一對
珠蓋珠網,八角一層,懸朱竿木胎,左龍右虎,龍虎銜綬帶。
旌一對
似節,無龍鳳綬帶,三層,五色絲為之懸竿。
珠旛一對
珠錦玉珮,金鳳銜之懸竿。
五明扇一對
以木雕成金彩裝,上布星斗,中列五嶽,下繪海瀆。堅以朱竿。
鶴羽一對
以木刻成鶴翅,堅以朱竿。
香爐、几案、裀席二十副
三寶一,十方十,高功都講奏案各一,六幕六,壇外香案一。此是齋壇所需之數,他處所用,不在此數內。
章函章案
函,槿木或□木、梓木為之,長一尺二寸八分,方闊二寸八分,正中上下,開三印池。案副之赤松子曆云,章案長二尺二寸,高八寸,仍須曲腳,以□楠梓木為之,違科奪筭。
龍頭書刀
削治名籍,輟惡舉善,落死上生。齋章之中,此亦為最。可刃長六寸、柄作龍形。刃以古鐵為之,柄以銀六錢為之拜表用,不可闕。
燈燭
行道禮誦,燈燭為急。非惟啟奏所須,抑亦消禳所用。經科具有多寡,要在隨力所營。或止依金籙簡文所載,然之照曜諸天,續明破暗。下道九幽地獄,上暎無極福堂。功德之中,此最為上。或兼諸香液,雜以蘭膏。各令合儀,自然降福。其燭十方各一,三寶前二,奏案前一,六幕等處,隨力設之。然燈所以續明照夜,太陽已出,當令侍燈法師,依法滅燈。今世日中亦然燈燭,所當革除。
無上黃籙大齋立成儀卷之一竟
無上黃籙大齋立成儀卷之
【打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】