熙河乞留，又姚雄免湟州，故有是命。且以瞻、厚盜取青唐府庫，及誅首領九人而財產皆不見事，卞、將更不推治，姑薄責而已，仍告諭將士原委。
又鄜延走馬言：排門抄劄人户、牛具，令自備種子耕新田。惠卿以為邊糴闕绝，不得不爾，然與元奏請「不得抑勒及經略司舉劾」指揮，皆違戾。惠卿放罪，將副各罰二十斤，提舉弓箭手石丕放罷。
涇原奏有西人乙山投來。令放回，仍約束將佐今後不得收接。
再對，以徐和、邊寧權發遣鈐轄，以備除管軍也。又令張庭堅乘遞馬赴闕。
章惇初言青唐事是密院從初行遣之語。余云：「青唐莫是孫路以私書與公往來經營 密院降旨，令不得過有所圖，公以書告胡宗回云：『不得過有所圖，乃子宣之意爾。』余尋答宗回以『私書不可信，須依朝旨乃便。』故宗回僅得保全，不爾，幾為張絢、孫路矣。余當時力陳，以謂天下四海之富，安用乘其擾攘，奪有此荒遠之地將何用 與公回相折者數矣。黄安中亦曾論云：『休與他爭，儘教他建州郡。』蓋安中聞公等於先朝前有語爾。」卞云：「當時公實有此語。」余云：「當時三省有一人見助者，亦應不至此。」師朴云：「公議論如此，何不遂貶瞻、厚 」議遂定。既而檢視張絢初奏，王瞻約結青唐、邈川部族，謀誅瞎征，朝廷罷絢帥，令於秦州聽旨，以孫路代之，仍約東路如末得青唐頭目的確要領，不得舉動，若别開邊隙，猝不可了，或别致敗事，並重行無憲。密院行遣無所誤，路不遵朝旨，以私書與惇，謀逼逐溪巴溫，據青唐，西蕃尋便作亂，所在聚集，邊患至今不了，又數敗事，皆惇、路違朝旨所致。眾乃釋然。余云：「不斬張絢，不足以謝一方。」【是日，李清臣留身曲謝。】
己巳，章懷忌。
庚午，同呈胡宗回辭寶文閣學士及對賜。得旨：以宗回昨到本路，排日移文催促王瞻入據青唐，顯屬不當，特依所乞。【以五表乞罷恩命也。】
再對，以密院前後了諸路賞功九十餘人，今未了者止十三處。以之奇曲謝，上令催賞功文字，云住滯頗多，仍令勿言上旨也，故以此進呈。辛未，重午假。壬申，夏至暇。癸酉，同呈河東人奪西界馬已斃。從初不曾申報，令具職位、姓名申院施行訖，牒報宥州。以宥州移文理索故。
再對，差李許、曹誘館伴弔祭副使。
又降府界第五將軍都指揮使，不伏將官，決率眾摒赴提點司，降都虞候，下名、節級、良行為首皆降配，副将王嗣祖對移第七將。
是日，同三省批旨，令同議復瑶華位號。先是，師朴遣跂來云，因曲謝，上諭以欲复瑶華，令與余等議，若余以為可，既白邦直。俟再留禀，乃白三省，且云：「恐有異議者。」答之云：「此事固無前比。上亦嘗問及，余但答以：『故事，止有追册，未有生復位號者，況有元符，恐難並處，今聖意如此，自我作古，亦無可違之理。」若於元符無所議，即但有將順而已。三省自來凡有德音及御批，未聞有逆鱗者，此無足慮，但白邦直不妨。」跂云：「若此中議定，即須更於上前及簾前再禀定，乃敢宣言。」至四月，再留，不易前議。師朴遂以白三省，因相率至都堂行次，師朴云惇言：「從初議瑶華法時，公欲就重法，官不敢違。」及至都堂，惇又云：「當初是做厭魅法，斷不得，雖造雷公式等，皆不如法，自是未成。」余云：「公既知如此，當初何以不言 今卻如此論議，當時議法論罪，莫須是宰相否 余當時曾議，依郭后故事，且以淨妃處之，三省有人於上前猶以為不須如此。其後又欲貶董敦逸，余獨力爭，得不貶，此事莫皆不虚否 今日公卻以謂議法不當，是誰之罪 」惇默然。余云：「此事且置之。今日上及簾中欲復瑶華，正以元符建立不正。元符之立，用皇太后手詔，近見有旨，令蔣穎叔進入所降手詔，乃云是劉友端書。外面有人造文字，皇太后並不知，亦不曾見，是如何 」惇遽云：「是惇進入，先帝云已得兩宫旨，令撰此手詔大意進不 」余云：「手詔云『非此人其誰可當』，皆公之語，莫不止大意否 」惇云：「是。」眾莫不駭之。卞云：「且不知有此也。」余云：「穎叔以為皇太后手詔中語，故著之麻詞，乃不知出自公。」穎叔亦云：「當時只道是太后語，故不敢不著，今進入文字，卻照驗得劉友端書，皇太后誠未嘗見也。」惇頑然無作色，眾皆駭歎。是日，余又言：「此事只是師朴親聞，余等皆未嘗面禀，來日當共禀知，聖意無易，即當擬定一聖旨進呈。」遂令師朴草定云：「瑶華廢后，近經登極大赦及累降赦宥，其位號禮數令三省、密院同詳議聞奏。」遂退。晚見師朴等，皆云：「一勘便招，可怪!可怪!」五日，余出城東。六日，遂以簡白師朴云：「前日所批旨末安，當如今日所改定進擬。」師朴答云：「甚善。」然尚猶預。七日，余云：「所擬批旨未安，有再改定文字在師朴處。」師朴出之，眾皆稱善，今所降旨，乃余所改定也。是日，上面諭，簾中欲廢元符而復瑶華，余力陳以為不可：「如此，則彰先帝之短，而陛下以叔廢嫂，恐未順。」上亦深然之，令於簾前且堅執此議。【上又欲先宣召元佑。】眾謂兩存之為便，上又丁寧，令固執。卞云：「韓忠彦乃簾中所信，須令忠彦開陳，必聽納。」忠彦默然。及至簾前，果云：「自古帝王一帝一后，此事繫萬世論議，相公以下讀書不淺，須論議得穩當，乃可行，兼是垂簾時事，不敢不審慎。」語甚多，不一一記省，眾皆無以奪。惇卻云：「臣思之，亦是未穩當。」眾皆目之，師朴遂出所擬批旨進呈，云：「且乞依此降指揮，容臣等更講議同奏。」許之，然殊未有定論。再對，余遂云：「適議瑶華事，聖諭以謂一帝一后，此乃常理，固無可議。臣亦具曉聖意，蓋以元符建立未正，故有所疑。然此事出於無可奈何，須兩存之乃便。章惇誤曉皇太后意旨，卻以復瑶華為未穩當。此事本末，誤先帝者，皆惇也。前者，皇太后諭：蔣之奇以立元符之手詔，皇太后不知亦不曾見進入，乃是劉友端書寫。臣兩日前對眾語惇云：『昨以皇太后手詔立元符為后，皇太后云不知亦不曾見，及令蔣之奇進入，乃是友端所書，莫是外面有人撰進此文字否 』惇遽云：『是惇進。先帝云已得兩宮許可，遂令草定大意。』手詔云：『非斯人其誰可當』，乃公語也。之奇亦云：『當時將謂是太后語，故著之制詞。』惇云：『是惇語。』眾皆駭之。惇定策之罪，固已大，此事亦不小，然不可暴揚者，正為先帝爾。今若以此廢元符固有因，然上則彰先帝之短，次則在主上以叔廢嫂未順。故臣等議，皆以兩存之為便，如此雖未盡典禮，然無可奈何，須如此。」太母遂云：「是無可奈何。兼他元符目下又别無罪過，如此甚便。」余云：「望皇太后更堅持此論，若稍動著元符，則於理未便。」亦答云：「只可如此。」上又嘗諭密院云：欲於瑶華未復位號前，先宣召入禁中。卻當日或次日降制，免張皇，令以此諭三省。眾亦稱善。余云：「如此極便，若已復位號，即須用皇后儀衛召入，誠似張皇。」上仍戒云：「執元符之議及如此宣召，只作卿等意，勿云出自朕語。」及至簾前，三省以中語未定，亦不記陳此一節，余遂與穎叔陳之，太母亦稱善。退以諭三省云：「適敷陳如此，論已定矣。」遂赴都堂同草定奏議，乃余與元度所同草定，師朴先以邦直草定示眾人，眾皆以為詞繁，不可用，遂已。師朴先封以示余，余答云：「瑶華之廢，岂可云『主上不知其端，太母不知其詳」，又下比於盜臣墨卒，皆被恩，恐皆未安爾。【是日，有内侍省高品白谔，詣殿廬中納副封，云有奏言，乞皇太后不候升祔還政。余云：「此事當與三省商量。」眾議云：「不須進呈。」谔云：「御藥李偁見差監管，不許朝參。」】是日，太母聞惇自認造手詔事，乃歎云：「當初時謂友端稍知文字，恐端所為，卻又是他做。」余云：「皇太后知古今，自古曾有此宰相否 」穎叔亦云：「惇更不成人，无可議者。」【是日，太母諭向緈卒。】
甲戌，同呈西安州天都、安羌寨賞功。范純禮辭恩命，不允。
瑶華議上，諭令劄子與内東門，令以九日宣召瑶華入内。遂同赴都堂書奏議，即事進入，又劄下内東門，令不得張皇漏泄。尋批奏議送三省，依奏。再對，上問奏議何人所草，余對以實，又以昨日簾前奏對之語奏知，上稱善。【是日，略以白谔所陳白上，仍云：「更不敢進呈。」
乙亥，同呈奏議，以十日鏁院降制，復為元祐皇后。
又呈孫咸寧、張若訥與依常法敘官。
再對，以張永鑑、李嗣徽句當皇城司。
穎叔退，余留身言：「累蒙宣諭，以章惇且欲隱忍至山陵後，固已具曉聖意，然思慮所及，不敢不陳。惇於定策之初，宣言不當，今從靈駕西行，往返幾一月，而諸王亦皆從，及從政、熙輩又亦俱行，惇麄疏暴率，语言舉措動或非理，其他雖未敢有所妄作，萬一於王府有一言交通，為朝廷所知，恐不可掩覆，若稍施行，則於陛下兄弟之間，未免傷恩，此不可不慮。」上矍然云：「太后亦慮及此，近差一二承受内臣往從政處，皆親信之人，亦欲察其所為也。」余云：「陛下嘗宣諭：『陳瓘累累煎迫』，此非獨瓘之言如此，蓋眾議皆然。瓘嘗乞以親王為山陵，亦實有秦王、雍王故事。」上云：「亦知有故事，然衛王字亦不識，卻恐做不得。兄弟間事不欲盡言。蔡王尤不循理，亦頗有污穢事，太母深病之，作親王卻多在殿侍房中出入，以此亦深憂之。」余云：「惇於定策之際失言，今日陛下於蔡邸尤當留意防檢。使不陷於有過之地，終始保全無他，乃為盛德之事。然則西行何可不慮。」上云：「當更遣人防察爾。」余云：「事既如此，無可奈何。恐近下内臣無補，内東門御藥有可輟者，得一二人偕行甚便。」上云：「且更簾前開陳。」余又言白谔乞還辟事，余云：「以太母故，薄責可也。然施行不可過。」上然之。余又言：「此亦非獨白谔之言，外議有云，陛下已生子，皇太后弄孫，无可垂簾之理。」【臣下亦頗有愧於谔。】上云：「此事本非他所欲，是自家堅請他同聽政，他又已有手詔，於升祔後還政，亦止一兩月事。」余云：「事理固然，手詔又已頒告天下，何可改 然事亦有可慮者，宣仁聖德方嚴，非貪戀政事者，然終身不能復辟，蓋為左右所奪耳。今日垂簾，太后殿中近習氣燄有過於陛下左右之人者，一旦還政，岂不冷落 萬一此輩妄生意見，太母有一言，則陛下難處，須預防之。」上云：「此理固有之。然太母不信此輩語言，必不至此。」余云：「雖然，不可不察也。」上然之。余云：「臣更有一事，不敢不盡愚忠。升祔後既還政，則便須分畫分明，若事須與聞，則恐未便，須事初便畫斷乃可。」上云：「既還政，自不當更與聞外事。」余云：「雖然，須事初便畫定，若語及外事，則於從事之際未免掣肘，若以漸疏殺，則於恩意間不足，不若一切畫斷，則事定矣。」上云：「固須如此。除親王、公主間事或有可商量，餘外事豈可更白。」余云：「聖慮如此先定，甚善。然須事初便如此分明，處之乃便。」上深然之。余又言：「臣於陛下踐祚之初預聞大議，在臣遭遇，可謂千載一時，臣所以區區傾吐肺肝，裨助聖慮。然臣已不為近習所悦，若此語一漏，臣無措身之地矣。」上云：「此何可漏，前日事已是如此。」【上此語余不敢再请，然察其语，乃昨命相之事也。】余云：「君不密則失臣，臣不密則失身，願陛下更賜垂意，此語稍漏露，臣實無所措身矣。」上云：「會得，會得！此豈可漏也。」及至簾前，亦留身，具以惇及王府事開陳，太母云：「樞密思慮及此，何以處之 」余具以上前語敷陳，太母云：「内臣畏都知押班，誰敢檢察他 恐不濟事。若不令蔡邸從靈駕西行如何 」余云：「聖慮高明，非臣所及，如此，何善如之。然獨不令蔡邸行，恐有迹，定王更年小，若兩人者皆免行，則無迹矣。」太母云：「甚善。兼他兩人皆未出居外第，但以此為言可也。」余稱善而已。穎叔疑獨留，亦略以此告之。
是日，瑶華以犢車四還禁中，至内東門，太母遣人以冠服，令易去道衣，乃入。中外聞者莫不歡呼。
丙子，旬休。是夕，鏁院降元祐制，但以中書熟狀付學士院，不宣召。初議復瑶華，余首白上：「不知處之何地 」上云：「西宮可處。」余云：「如此便。【外議初云，東宮增創屋八十间，疑欲以處二宫，众以
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