则淤者成岸激者成川髙下之形大畧巳定其有阻者亦可施其分合防通之力矣得尺则尺得寸则寸渐东渐下放于海而皆安流故曰恶其凿而行所无事也龙门之西地形之髙于九河者不知其几百里塞于千仞之下安能使千仞之上汜滥横流而况荆之川分阻汉东之山梁州之川画絶剑阁终南之险其不相与为通塞也皎若列眉朱蔡不知禹之治洪水与濬川浍者各为一役乃欲措百万生灵于建瓴累卵之下以施迂濶徒劳之功足知治水之智自别有条理非可坐筹之于几席也乃经云既载壶口大义炳然犹立意见以破古人之成説则非我之所敢知
既修太原至于岳阳 蔡氏以此为治汾乃汾水之所以待治者河壅之也河壅于孟门则汾水无所宣逆上北溢于太原迨河既通汾随河下而浊河故淤留于汾岸故因加修治之功乃但自太原岳阳而止平阳以下龙角襄陵羣山所东水落崖髙不待修也冀州言修治而他州不言者天子之都一皆司空之所有事若他州在侯封之内大水既平小有未修一付之诸侯之自治不待禹之徧治也覃懐以东且在所畧况八州乎于此亦可见禹之治水不先畎浍也马碧梧谓余州无事陈新安云以例余州皆失之
衡漳 孔氏曰漳水横流入河蔡氏因之今按河水自孟津至大伾向海东北流而浊漳水自壶关出伏牛山南向阜城亦东北流其入河也夹流俱下而相凑非横入也水经言浊漳水在冀州城西北衡水入焉信都记云衡水歴下博【今深州】城北而迤东北注谓之丸争曲水味苦咸俗称苦河亦谓之黄漳河则衡漳盖二水也言衡漳者犹言嬀汭河雒从其合流之地而纪之也衡漳 九河 恒卫 大陆 碣石 自周定王时河徙砱砾失禹故道至汉夺漯水以南自今利津县入海其一枝夺济南流入淮而禹河故道议者以无稽而争讼乃考之于经文防之以地则当禹之时大河固夺漳水以流也大河之东自出河隂入于沙衍之墟土弱形夷既无髙岸以束之其上流所迁差以寻尺则下流浸相悬远而所趋之地必就低下他水之流先有川焉是自然一定之低下必见夺而与俱流者也故或北或南俱夺他水之流以入于海而水所不流故为崖岸则必其高焉者不得舍其低下旧通之迳横激而上越陵阜以复求低下于他所故汉初夺漯而与俱行其后夺济而与俱行又其后夺淮而与俱行宋夺大清河而与俱行元夺防通河而与俱行今则全注徐州南夺淮而与俱行自非溪涧小水必不冒之以过他水自纵而河自横也禹河故道既得漳水夺与俱行必不能溢于漳北明矣凡大山大泽之髙下之形以山水为凖去山近则其髙也迤渐下以至于川去水近则其下也迤渐髙以至于山必无有山焉崛起汚下而忽髙之理北条之山沿大行而北而井陉又北而恒山又北而紫荆又东北而居庸东而天夀又东而古北又东而密云遵化又东而山海闗则经所谓恒山至于碣石者也而凡此诸山之趾必无忽然遽下之理则保定以东放于蓟州永平之南境皆山之趾而髙于大名广顺深冀河间者也漳水之流东北经濬县故经云至于大伾又北过广平县又东北过威县又东过南宫县又东北过冀州南故水经云北过堂县扶桞东北过信都而蔡氏所引古洚泽自唐贝州经城县北贯穿信都亦显与漳合故经云北过洚水而所谓大陆者自当在景州交河之境固不当谓即钜鹿亦不可谓在西山之麓也浊漳水自清河故城景州至交河而与清漳水合自此而北则天津静海之南其为九河之故道无疑矣禹之导河自雒汭北流经懐孟阳武东至濬又东北至内黄魏县得漳而夺与俱流其合漳也不于临漳既以彰徳地形因林虑之余髙为之阻隔则陈氏以孟康所云王莽河为禹河者既不察于邺城髙下之而既夺漳流以后恒水自深州东来与清漳合流而下卫水自灵夀县与滹沱合流而下至于交河二水又合乎浊漳而与河俱行故经云恒衞既从从者河水在南东北流恒卫在北亦东北流施道同行至交河而随之以下也河夺漳流与至交河则去海近矣去海巳近地形必极乎下故于此而东北播为九河以逹于海此自然之也天津之南盐山无棣霑化利津九河之委流也东光则有胡苏沧州则有徒骇乐陵则有鬲津海丰则有马颊渐次分防而非如指掌之平列故许商云自南以北相去二百里李垂云在平原而北赵偁云自冀抵沧棣始播为九河盖其去天津宻迩河益大地益平非漳流之能胜故因上流既治之后推洗坌下任其支分而洪水畧定沙渚渐出髙者岸而下者河巳成九道则下者阔之髙者培之行所无事而河巳安流入海矣古迹具存众论固定程氏无端矫立之説而朱蔡因之以为九河在碣石入海则当自交河而北舍近下之径逆挽而又北之不然则当自冀州而掘髙坚之土挽河而悬载之于保定絶呕夷桑干直沽滦水潢水过乐亭榆闗而以逹于碣石吾不知河之越此呕夷桑干沽滦潢之五大水者何以不随五水东下而能凌空飞渡以北也且所经之地皆濵海卤舄之土禹何法能遏之而使不通如其筑海岸数百里之地斸山麓数百仞之渎塞五水入海之道尽挽而北之则河之为害远之惟恐不速乃业巳近海而又勒之以殃五百里之人民即至愚者不为而况神禹矧筑海防塞大水掘山麓即役使鬼工演幻术而亦万无可成之理也哉诸儒不察乃信新莽侫臣王横之言以尽反古今之成论非予之所知也且横之言曰天尝连雨东北风海水溢西南出浸数百里渐没九河之地今据北海曲防之形自蒲台而东至于长芦北抵直沽则岸曲向东歴马城乐亭至山海闗而益以东矣山海之东北连寕锦陆地数千里去海逾逺使九河而在碣石必东南风吹簸登莱以北之海水溢于西北而后九河以没今云东
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