，三上香，执笏，复位。班首已下并再拜讫，少立。如值阴雨，免拜，止于奉迎处立班，俟神主腰舆过，退。内南班宗室俟奉迎讫，分左右骑导，太常卿骑从，至奉安处，太常卿烧香，行权奉安礼。南班宗室陪位讫，并退。其二、卫从。自奉迎处至权奉安处，合援卫、(视)[侍]从官一百人，并 擎辇官六十人，各装着仪注全。皇城司、御辇院差拨计会祗应所有逐人合破设食价钱，乞从户部行下所属，依自来条例。其三、神主至。令奉迎提点所约度奉迎神主到行在月日，预报太常寺奉迎并权奉安。合用御封降真香一十三合，一合奉迎，十二合权奉安，入内内侍省预先请降，付太常寺差人供应。其四、什物。城外奉迎并权奉安处，合用幕次、什物、拜褥等，乞下仪鸾司、临安府排办钉设。其五、僧道威仪。城外奉迎合用僧道各五十人，并威仪、香案、麻炉、匙合、炭火等，并乞下临安府差人排办。其六、奉迎休务。奉迎日，系宰执百官出城，欲作休务假一日。其七、选日奉安。合用奉安日辰，太史局选定时刻，至奉安日，依礼例，皇帝不视事。其八、御香。合用御封降真香二十四合，一十二合奏告，一十二合奉安。乞下入内内侍省预先取降，付太常寺差人供应。其九、祝文。合用祝文二十四首，一十二首并述以时前奏告奉安之意，一十二首并述以奉安之意。学士院预先修撰书写，进书讫，降付太常寺差人供应。其十、礼仪使。合差奉安礼仪使一员，依礼例，朝廷降 差宰执，前一日赴祠所致斋。其十一、奏告官。合差奏告官一员，依例，降 差太常少卿充，前一日赴祠所致斋。其十二、祭器。依五享宗庙礼，今系每室用笾、豆各一十二。今来奉安，欲依温州行五享礼例，止用八笾八豆排设。其十三、牲牢。合用牲牢，依例，系每室用羊、豕各一口。今依见行五享礼例，止用羊一十二口。下临安府预先收买，赴太常寺呈验讫，于牛羊司入涤养喂。其合用宰手、秤子、颁散手分，牛羊司依礼例差拨。其十四、礼料。合用礼料、酒齐、币帛、蜡烛、燎草、上香、炭火等，行事官、礼直官等致(齐)[斋]吃食、茶、汤、酒、 ，从太常寺具合用数报临安府，专委官及差衙前三人排办。其行事官幕次什物、灯烛等，下仪鸾司同临安府排办。其十五、行事官。合差奉安奉礼郎、太祝、太官令各一员，降 差六曹郎官充。内，(侍)[时]前奏告奉礼郎、太祝、太官令各一员，下吏部差(侍)[待]次官。其十六、奉安仪仗。奉安前一日并奉安日，合排办香灯、伞扇、仪仗等排立。缘仪仗未备，权免排办。其十七、宫闱
令。合差捧迁神主宫闱令二十二员，除太庙官二员外，余十一员下入内内侍省差，并前一日赴祠所致斋。其十八、南班陪位。至日，依礼例，宗室南班官陪位立班，大宗正司告报。其十九、神食。合差馔造神食工匠人三名，御厨差拨。其二十、祭服。行事官合服祭服，祗应人合服法服，从太常寺具数下祗应库关借。其二十一、颁行仪注。奉安仪注从太常寺修定关报。其二十二、礼毕，诣庙。从之。依礼例，俟奉安毕，车驾(行)[诣]宗庙，行欸谒之礼。
二十七日，中书门下省言：「奉迎太庙、别庙神主赴行在所奉安，其奏告进发合用御书祝文并御封香，顺祖一室亦合告迁。」诏：「祝文令学士院修撰进入，香令入内内侍省请降。仍差内侍一员前去，候香、祝文到，令张铢选日奏告进发。」
四月六日，宰执进呈：太常少卿张铢自温州奉迎太庙神主至行在。赵鼎奏曰：「当集文武百寮望拜于门外，即具威仪迎入奉安所。」上曰：「俟有司十日奉安毕，朕当躬行欸谒之礼。然国朝故事，太庙尚质，至于惟幄、几案之属，虽不必华，亦须粗备。」孟(便)[庾]奏曰：「陛下崇奉宗庙，纵有小费，亦不当较也。」
六年八月十六日，尚书省言：「已降诏巡幸，所有太庙神主，礼合迎奉前去。」诏恭依。
七年四月二日，三省言：「迎奉神主已到建康府，所有太庙殿宇合行修建。」诏令守臣限一月修盖，其临安府太庙殿宇可赐本府充圣祖殿。
八月十八日，礼部侍郎吴表臣言：「明堂大礼前一日，车驾诣太庙朝享，于道君皇帝、宁德皇后几筵亦合行祭告之礼。缘大礼受誓戒后系散斋日分，弗亲丧事，若临期祭告，实有所妨。乞于大礼未受誓戒以前行祭告几筵之礼。」从之。
十二月十一日，中书门下省言：「已降旨，来春复幸浙西，所有太庙神主合先次进发。」诏恭依。
十二年五月十九日，太庙奉安所言：「绍兴九年夆享太庙，(上)[止]用六笾六豆，今朔祭、五享，并用十二笾豆。依近得旨，将来十月内夆享，复用少牢、太牢，其祭器缺少一位。兼见管祭器内亦有损弊者，乞下所属检讨制造，雅饰添修。」从之。
二十六日，礼部、太常寺言：「太庙毁室之后，修建别庙，安奉大行皇帝神主。欲于见今太庙北墙外展套地步九丈，可以修建别庙殿室三间。其合修筑墙围，并修立别庙南棂星门，及修砌班道等，并乞依图本修筑安立。兼依大观二年建置别庙礼例，系各置神厨并斋舍，遇祭享，各差行事官。缘太庙别无地步，欲就用太庙神厨、斋舍。」从之。
六月二十日，太常寺言：「近讨论大行皇后祔庙典礼，内修建别庙合用神幄、祭器、什物、帏幕、湿香、木炭，乞下所属应副。」从之。
十三年九月十八日，上曰：「太庙窄隘，宿斋处与神御殿逼近，人迹喧杂，行礼不肃。可令展套地步，添盖宿斋处所。若要规模
宏壮似旧日，则不可，至于崇奉之意，须当依旧也。」
十五年九月二十二日，上宣谕辅臣曰：「昨有遗火，朕以太庙在迩，终夕不安。可令于庙左右各撤去屋宇二十余步，以备不虞。」
十二月二十七日，入内内侍省东头供奉官、睿思殿祗候王晋锡言：「恭承处分，令宣押太常寺使臣王彦能等省记大礼朝享太庙合用礼器。今检对御府《博古图》指说画到样制，及未有样制尊罍等五百九十六件、副，合行讨论制造。」诏令段拂、王鈇讨论，同王晋锡制造。
十六年三月二十六日，礼部、太常寺言：「给事中段拂奏，乞厘正郊庙祭器之数，依政和六年已行旧制。谨按《周祀》，朝事馈食，加笾豆各八，羞笾豆各二，其数各二十有六。《礼记》：天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二。《诗》『陈馈八簋』。古制甚明，徽宗皇帝诏书已有明文。今讨论，各依政和六年厘正郊庙礼器之数，于天地、宗庙，每神位前用笾豆各二十有六，簠簋各八。乞下礼器局增造。缘祭器既增倍于旧数，其正庙七间，通九间，祖宗神主，地步窄狭。今相视，欲从西增建六间，通一十三间，为十一室。东西两间为夹室，则可以随宜安设。仍乞增置廊庑及西城门，以应庙制。」并从之。
五月十五日，礼部、太常寺言：「在京庙制，每室东设牖，西墙作(佑)[鹢]室藏祖宗帝、后神主。又有东西夹室。见今行在修盖太庙，内鹢室合用金钉朱户、黑漆趺座，乞一就制造。」从之。
八月十五日，礼部、太常寺言：「两浙转运司奉旨增修太庙殿室、廊庑、神门。先相视到墙内地步，充添盖殿宇外，所有创盖祭器屋六椽、库屋五间，及掇移妨碍册宝殿三门，亦未有地步。今看详，欲依两浙转运司相度，展套省仓屋三间地步，东西阔九丈，南北长一十丈。乞下户部拆起应副。」从之。
十七年三月二十一日，诏：「太庙周围合留空地，令临安府措置摽拨，毋令侵占，引惹火烛。」
十九年五月三日，太庙奉安所言：乞修盖将来大礼斋殿等。太常寺相视得初献厅搭盖斋殿地步。若每遇大礼，旋行绞缚，椽木植、甃砌物料等所用甚广。今若修盖，别无妨碍，贵得永久应奉车驾宿斋严洁，免致逐番费扰。并监官直舍西南墙角开门，通夹墙内空地巡道，委是利便。乞下两浙转运司依图本修盖。」从之。
二十六年九月二十四日，礼部、太常寺言：「今年十二月一日腊享太庙、别庙，同日朔祭。若先朔祭，而又腊享，未有一日内行两祭之礼。欲依淳化三年故事，止行腊享，权停当月朔祭。」从之。
二十七年五月二十五日，臣僚言：望诏礼官讲求配享功臣、七祀旧典。太常寺看详：「臣僚陈请夆享，合设七祀、配享功臣，及冬享设配享功臣，腊享七祀，依仿《政和五礼新仪》合设位次，差礼官行事，用牲牢、祝文、礼料、酒齐。」从之。
七月二十三日，御
药院言：「八月十九日懿节皇后生辰，〔依〕元丰令例排办酌献物色。数内合用翠毛浮动罗花五十枝，系铺翠镂金，真金纸制造。今禁止翡翠、销金，欲以药玉假翠叶、漆金纸充代。其遇徽宗皇帝、昭慈圣献皇后、显恭皇后、显肃皇后生辰酌献，并依此例。」从之。
二十九年十月十九日，礼部、太常寺言：「将来大行皇太后神主祔庙，依(体)[礼]例，祔庙日先行祔谒太庙之礼。至日，俟题大行皇太后神主毕，依礼例合诣英宗室东壁，西向，祔祖姑之下。缘即今太庙殿室比之在京窄狭，难以于英宗室前设位。今参酌比附，欲权宜趱那于室外之东，依(议)[仪]西向设幄，诣大行皇太后神主前行礼。合于徽宗皇帝室内显肃皇后鹢室之次修置鹢室一座。」诏恭依。
三十一年五月十一日，太常寺言：「九月一日系明堂大礼。前一日，皇帝亲行朝享太庙之(日)[礼]。所有九月朔祭，依淳化三年郊祀故事权停。」从之。
十一月二十四日，礼部、太常寺言：「礼官讨论恭文顺德仁孝皇帝祔庙，当遵本朝已行典故，迁翼祖而祔钦宗。今翼祖当迁于夹室，其殿宇更不须增展，止合依位序迁于诸室内修置鹢室。」从之。
三十二年二月二十七日，太常少卿王普言：「谨按《通典》，神主之制，有匮有(跌)[趺]，其匮底、盖俱方，底自下而上，盖从上而下，与底齐。今太庙祖宗帝、后主之匮，有盖无底。虽于鹢室牙床各设(跌)[趺]座，然祭飨迁奉之时惟匮盖大覆神主，其下徒手承之。又以千雍匮盖千雍：疑当作「手推」。，而神主在中，不免欹侧动摇，有乖严肃。兹者恭文顺德仁孝皇帝虞主、神主之匮，欲依《通典》，并造底盖。仍乞添造祖宗帝后神主匮底，庶得合于礼制，兼亦便于迁奉。」从之。
绍兴三十二年七月一日，孝宗即位，未改元。礼部、太常寺言：「皇帝登极，亲享太庙，依仪令设大次，就用斋殿小次左殿下东 之东，西向；并南神门外东西馔幔。并乞令仪鸾司同临安府应办施行。」从之。
二日，礼部、太常寺言：「今来亲享，尚在秋暑，若开门稽缓，日高行事，虑失严肃。其日皇城门及宫门乞并早四刻开，太庙棂星门早六刻开。除合从驾宰执、使相并非侍祠文武臣僚外，其余侍祠行事、执事、陪祠官及宗室，并先赴太庙以俟，免于棂星门外迎驾起居。」从之。
孝宗皇帝隆兴二年九月十五日，礼部、太常寺言：「准已降旨，郊祀大礼修饰太庙殿室等，立□换柱，遍泥诸室，权告迁祖宗帝后神主赴初献厅奉安。所有神主还殿室正奉安，时前奏告，合降香烛及奏告酒脯、奉安礼料、酒齐、烛、炭等，及牲币器物，致(齐)[斋]行礼置使，差官前导、陪位，并差 擎、援(位)[卫]克择之类，乞依礼例施行。」并从之。自后遇郊修饰庙殿等，率如上仪；如告迁别庙神主，权奉安于册宝殿。
干道五年二月二日，诏：「太常寺官遇季点太庙殿室法物并册
宝法物，及本寺寄顿金玉礼器，可令亲往，取赤历点对物色名件，用印，严洁封 ，具有无损失申尚书省。」
十二月十六日，奉安所言：「昨本庙墙(内)外居民遗火，延至墙上，事体至重。今潜火军兵宿屋在外，接连东墙，虑停灯火。乞令去拆，却于棂星门里东墙下空地，令转运司造宿屋三间，遇夜，量差数人在门外起居亭内止宿，以备不测探烟。及令临安府于庙外墙下增置缸栏贮水。马步军司填补合差潜火军兵四十人。其庙南及西墙外居民去墙不数尺，引檐接墙，及士庶等家栽植竹木，乞下所属相度措置，存留空地。又西南行路，遇夜幽僻，常聚众作喧，虑引火盗，乞下所属徙置，巡铺遇夜巡(惊)[警]。」并从之。
六年四月十四日，工部言：「据奉安所省记，棂星门外东西照直华表柱为界，合留地步三丈二尺，南北三丈，毋得搭造棚厦竹 之类。今墙外欲酌中空留一丈五尺，应在丈尺之内，并令拆去。」从之。
三十日，礼部言：「 令所看详，诸臣寮导从至太庙、景灵宫墙，并禁呵喝；非荐献行事，不得由棂星门。及太常寺定到禁止张盖，亦合修入条令。」并
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