以其子祥叔死而有靈，合杞於廟。本朝洪武初，嘗遣官諭祭，永樂十七年其孫天任卒，屢著靈異，亦祀于此。詔封為水府靈通廣濟顯應英佑俠，大著威靈于九江入河之上。
晏公
公姓晏，名戍仔，臨江府之清江鎮人也。濃眉此髯面如黑漆，平生疾惡如探湯，人少有不善必日，晏公得無知乎。其為人敬憚如此。元初以人材應選入官為文錦局堂長，因病歸登舟，即奄然而逝。從人斂具一如禮，未抵家里人先見其暢驪導於曠野之問，衣冠如故，咸重稱之。月余以死至，且駭且愕，語見之日則即其死之日也。啟棺視之，一無所有，蓋尸解云。父老知其為神，立廟祀之，有靈顯于江湖。本朝詔封平浪侯。
洋子江三水府
《五代史》楊氏據江封馬當為上水府，廟在山之陽。釆石為中水府，廟在釆石山下，封王，宋加顯靈順聖忠佐平江王。金山為下水府，廟在金山寺內。三廟本朝俱稱水府之神，水面江心一呼即應，舟人過者必具牲帛以禱，今有司歲時致祭。
沿江遊奕神
陳堯咨泊舟三山磯，有老叟曰：來日午時有大風，舟行必覆，宜避之。來日天晴萬里無片雲，舟人請解摔，公曰：更待之。同行舟一時離岸，忽然黑雲起於西北，大風暴至，折木飛沙，怒濤若山，同行舟多沉溺。公驚嘆，又見前叟曰：某乃江之遊奕神也。以公他日當位宰相，故奉告。公曰：何以報德？叟曰：吾不求報。貴人所至，龍神禮當護衛，願得《金光明經》一部，乘其力稍可遷職。公許之，至京以《金光明經》三部遣人詣三山磯投之。叟曰：本祈一，公賜三，連陞數秩。拜去。
洞庭君
君洞庭湖神也，有廟在龍堆。按傳有柳生者，名毅，唐中宗時下第歸至涇陽，見一婦人牧羊，謂生曰：妾洞庭君小女，嫁涇川次子，為婢所惑，毀黜至此，敢煩寄尺牘歸。生謝不知所向，婦曰：洞庭之陰有大橘樹，擊樹三當有應者。生如其言，有武大揭水引入，至靈虛殿取書以進。洞君泣曰：老夫之罪，使孺弱罹害。須之有赤龍飛去，俄紅粒擁一人回，即寄書女也。宴生碧雲宮，君第號錢塘君，謂生曰：涇陽委婦欲託高義為親。生不敢當，辭而去。後再娶盧氏，即龍女也，協同歸洞庭。
湘君
按《山海經》洞庭之山，帝之二女居之。蓋舜南巡崩葬於蒼梧之野，二妃從之不及溺死沅湘之問，人為立廟，世稱湘君。湖口及君山俱有廟，昔秦始皇南遊浮江遇大風，因問湘君何神。博士對曰：堯女舜妃。始皇怒，命赭其山，即此。唐韓愈有碑。李白詩：帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭問。淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。劉禹錫詩：
湖光秋水兩相和，潭面無風鏡乍磨。
遙望洞庭山擁翠，白銀堆裹一青螺。
巢湖太姥
按青瑣高諜云，古巢一日江水暴漲，尋復故道，溝有巨魚萬斤，三日乃死。合郡皆食之，獨一姥好善不食。忽有老叟告之曰：此吾子也，不幸罹此禍，汝不食其肉，吾將厚報之。東門石龜目赤，城當陷。姥日往視，有稚子欺之以朱傳龜目二姥見急走，登山而城陷為湖，是為巢湖。後人立廟於湖之姑山上，以祀太姥。舟行者罔不祭焉。羅隱詩有借問當年沉水事，已經秦漢幾千年之句。
官亭湖神
神無姓名，顯應於南康府束之宮一予湖上，神來則陰霾蔽日其聲澎湃，若潮汐奔騰，能分風令一南一北上下各不順帆，能擘浪如持靈犀而入海。守郡者重其神，且防其為舟行之硬也，立祠宮亭湖上，歲時享祀。有呼必應，遠近行者賴之。宋秦觀宿湖邊惜竹軒，夢湖神贈詩曰：
不知水宿分風浦，何似秋眠惜竹軒。
聞道文章妙天下，廬山封面可無言。
九鯉湖仙
何氏，莫詳其世代，兄弟九人修道於仙遊縣東北山中，故山名九仙。又居湖側煉丹，丹成各乘赤鯉而去，故湖名九鯉。廟在湖上，最靈驗。每大比歲，郡中士子祈夢於此，信若曹蔡。本朝黃孟良感其事，賦詩一律以紀之云：人已登仙鯉化龍，伊誰湖上搆仙宮。石遺丹鼇潺湲裹，雲鎖瓊樓縹緲中。青烏去來猶夜月，碧桃開落自春風。此行不為那鄧夢，擬向那橋遇石公。
海神
即海若是也，相傳秦始皇造石橋欲渡海觀日，海神為驅石。始皇求神相見，神曰莫圖我形。始皇從之，及見，左右巧者描盡神形，神怒曰：帝負約可速去。今廟在文登縣。
潮神。即子胥，人見其素車白馬乘潮而出。
水神。謂禺強河伯。
波神。謂川后。
廬山匡阜先生
先生者，姓匡，名續，字君平，南楚人，號匡阜先生。生而神靈，兒時便有物外志。周武王時師老聘，得長生之道，結茅南障山虎溪之上隱焉。室中無所有，惟置一榻簡書數篇而已。武王屢徵不起，遇少年傳以仙訣得道。漢武帝南巡狩，登祀天柱，嘗望秩焉。繼而射蛟潯陽江中，復封先生為南極大明公，更命立祠於虎溪舊隱。郡守恆伊遷先生祠於山口，凡水旱癘疫，檮之皆應焉。
蘇嶺山神
廟在襄陽府之束南鹿門山。按漢光武幸犁丘，夢一神人縞衣羽裳素巾皂帶來謁。帝問曰：汝何神？斯神曰：臣蘇嶺山神也。更條數事，語竟而去。時習郁以侍中從行，明日帝以語郁，郁夢亦如之，毫髮不爽。后光武封郁襄陽侯，使立蘇山神祠，刻二石鹿夾祠前神道。百姓謂之鹿門廟，靈異顯著。唐孟浩然詩：
漸至鹿門山，山明翠微淺。
昔聞龐德公，釆藥遂不返。
隱跡今尚存，高風邈以遠。
新羅山神
廟在福之汀州，蓋汀本晉之新羅縣，唐始有汀名。按《寰宇記》：開元末，新羅縣令孫奉先晝坐所事，見神曰：吾新羅山神也，今從府主求一牛為食，奉先請以羊豕代牛，神怒，於是疫癘大起。奉先亦病亡。后人有詩云：
卓絕新羅百尺崖，神魔相倚洞天開。
窪樽相伴先羊豕，不惜浮雲入夢來。
射木山神
肇慶府之陽春縣有射木山，山有雲靈，雲罩其上必雨，開則霽。山南有祠日射木山祠，漢封其神曰儲休侯，靈顯最著。廟食一方，水旱疾疫有檮必應。舊傳江南有李氏者無子，一夕夢神託生為嗣，因名符，後登第，歷官知春州。啟行辭其母曰：兒往必不歸矣。逮抵官來射木山謁祠下，顧瞻門應若舊所睹，未几卒。自符之生而廟食廢，及其卒而廟復靈，以是知符之生祠神之現世也。按唐之春州，即今之陽春縣是已。
搜神記卷之三竟
＃１『卷之三』原無，據體例補。
搜神記卷之四
目錄
蔣莊武帝 常州武烈帝 揚州五司徒
西楚霸王 義勇武安王關公 零陵王#1
惠應王 威惠顯聖王伍子胥 金山大王
萬迴號國公趙元帥 彭元帥
潤澤侯威濟侯 靈振侯
崔府君伏波將軍密都統
宋刺史甘大夫 陸大夫
杭州蔣相公蒿里相公祖將軍
花卿 華山之神聶家香火
蔣莊武帝
建康府將莊武帝，諱子文，楊州人也。漢末時為秣陵尉，逐賊至鍾山下，擊傷額而死焉。及昊先生之初，其故吏見子文於道，乘白馬執白羽扇，侍從如平生，故吏見而驚走。子文追謂之曰：我當為土地神，以福爾下民為吾立廟，不爾使虫入人耳為災。昊主以為妖言，後果有虫入人耳，死者甚眾，監巫不能治。又云，不祀我當有大火。是歲數有火災。又云，不祀我當有大疫。昊主患之，封中都侯，加印綬，立廟於鍾山下，更名山日蔣山，表其靈異。晉蘇峻之難，帝夢蔣侯曰：蘇峻為逆，當助共誅之。後果斬峻，加封相國。大元中符堅入寇，望見王師部陣齊整，又見八公山上草木皆類人形，憮然有懼色。初會稽王道聞堅入寇，以威儀鼓吹求助於蔣山神，及堅望之若有助焉。宋高帝永初二年，詔禁淫祠，自蔣子文以下皆絕之，加至相國大都督中外諸軍事，封蔣王。齊永明中，崔彗景之難，迎神還臺以求福助，事平乃進帝號。復新□宇以廟門為靈光門，中門為興善門，外殿曰帝山，內殿日神居。梁武帝常祠而不應，遣使以焚其廟，未及中途忽風雨大作振動宮殿。帝懼，祠之乃止。南唐鎰曰莊武帝，更修廟宇。徐鉉奉勃撰碑，備成其事。因朱朝會妻日，開寶八年廟火，雍熙四年重建，景祐二年陳公執中增修，請於朝賜廟額曰惠烈。本朝洪武二十年改建於鸚嗚山之陽，劉三吾奉動撰記，土人曰十廟此其一也
常州武烈帝
忠祐武烈大帝，姓陳，諱果仁，字芷威，常州晉陵人也。聖祖嵩，仕陳為羽林郎，父季明，拜給事中。帝於梁太清二年己巳三月望日午時誕生，英姿照人，有鼎角匿犀之異，眾皆奇之。八歲能屬文，十三褊讀諸史。陳太帝天康元年舉進士第，對策玉階，年甫十有八，授監察御史，遷江西道巡察大使。帝智勇絕人，精探韜略，仕陳二十有五載，以孝以忠德惠萬民，威名滿天下。入隋不仕，煬帝南遊江都，群盜並起，帝聞其名詔令討盜。俾除民害，義不可辭，奉命而起。大業五年授秉義尉，平長白叛寇，進朝請大夫，平江寧樂伯通叛徒十萬，授銀青光祿大夫，平東陽婁世幹賊眾二十萬，召入拜大司徒。大業末，沈法興起兵昊興，謀據常郡，包藏禍心。陽為依附。時賊帥李子通集眾數萬屯江北，與法興陰為應援，懼帝威勇不敢渡。至唐高祖武德二年庚辰五月十八日，法興詐稱疾，亟走告於帝。不得已往問疾，飲酒中毒，馳歸時有高僧凜禪師以醫名，亟召之治療。其法當於《閒寂》無人處水滌腸去毒，帝室沈氏至池上潛窺而觸之，帝知不可為，遂囑附凜禪師及翰張二妃，俾施所居第並南帑為精舍，東第為崇釋觀。言訖而薨，享年七十有二。法興聞之，自謂得志，豈知帝英爽如在忠節愈勵，一日黑雲蔽空風雨晦冥，忽見形威發一神矢射薨法興，寇眾四清。其護國威靈有如此者，唐天子《封忠烈公碑》封福順武烈王，后周加以帝號，宋宣和四年賜廟額曰福順。
武烈顯靈昭德大帝。武烈沈后。翰后贊幽張夫人。神父啟靈侯，神母懿德段夫人。神繼母嘉德伊夫人。神子贊惠濟美侯。次子協應濟順侯。神孫處士。
佐神紫大尉，名克宏，封斕靈將軍。
揚州五司徒
揚州英顯司徒茅、許、祝、蔣、昊五神，居揚州日結為兄弟，好畋獵。其地舊多虎狼，人罹其害。山溪畔遇一老婦，五神詢問，孑然無親，饑食溪泉。五神請於所居之廬，拜呼為母。侍養未久，或出獵而歸不見其母，五神日多被虎瞰。俱奮身逐捕山問有虎迎前伏地就降，由此虎患始息。後人思其德義，立廟祀之，凡所祈檮隨求隨應。廟今在江都縣束興鄉金匱山之束。至隋煬帝時曾護駕有功，封號司徒。唐加侯號。宋至紹定辛卯逆賊李全數來寇境，檮於神，不吉。以神像割破之，不三日，全被戮於新塘，肢體散落，猶全之施於神者。賊平，帥守趙公范親率僚屬致享祠下，以答神既。撒其廟而增廣之，錄其陰助之功奏請於朝，賜廟額日英顯，加封至八字侯。後平章賈公似道來守是邦，有禱於神者，遇旱嘆則飛雨，憂霖潦則返照，救焚則焰滅，欲雪則瑞應。其獲國祐民無時不顯，復為奏請加封王號：第一位靈威忠惠斕順王。第二位靈應忠利輔順王。第三位靈助忠衛佐順王。第四位靈佑忠濟助順王。第五位靈勇忠烈楚項王。
西楚霸王
西楚霸王，項王羽也。廟在和州束北四十里，即其所不渡之烏江也。山不高而草木蓊憐玲然殺氣奪人，雖守者結茅山之麓不敢近焉。舊傳廟面江，覆舟為梗。有過客以漢家今已屬他人之句慰之，廟為易向。宋紹興金主亮欲渡江，乞杯玫不從，亮怒令焚廟。俄有大蛇遠出，屋梁殿後林木鼓噪發聲若數千兵，亮大驚，左右駭散去。許表詩：
千載興亡莫浪愁，漢家功業亦荒址。
空餘原上虞姬草，舞盡春風未肯休。
義勇武安王五月十三日生
義勇武安王，姓關，名羽，字雲長，蒲州解良人也。當漢末，與琢郡張飛，佐劉先主起義兵。後於南陽臥龍岡三謁茅廬，聘諸葛孔明，宰割山河三分天下，國號為蜀。先主命關公為荊州牧，不幸呂蒙設計，公乃不屈節而亡。追贈大將軍，葬於玉泉山，土人感其德歲時奉杞焉。護國祚民，廟額日義勇武安王。宋徽宗加封尊號日崇寧至道真君。
零陵王
王姓唐，諱世昱，字昌圖，本零陵人也。世居永州府西南之龍洞，唐昭宗時盜起，
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