按：里面扣合，“子、母”等字，妙能针对。呼为“
”者，诚系齐人。尤见确切不移。
是耶非耶
【父不父】
《汉书》：是耶非耶，立而望之，何姗姗其来迟。
按：耶耶，俗作爷爷。称祖父也，简单又可称父。《南史》：王绚五六岁，读论语至“周监于二代”，外祖何尚之戏之曰：“可改耶耶乎文哉。”绚应声答曰：“尊者之名，安可戏，宁可道草翁之风必舅？”盖绚父名彧，舅名偃。
离乳
【不至于谷】
《左传》：楚人谓乳为谷，谓虎为菟。
按：题面“离”字会意“不至”，亦觉适可。
转捩
转捩一法，其流动也，若纳水輨，如转丸珠。此法似类倒装，实则不同。倒装作法，由谜底卷合谜面，看似倒置，其实关联之妙有如神龙掉尾之奇。转捩作法，以谜底字句读之如辘轳旋转，运动自如。挂面或措成语或用名词，以之关纽，无不璧合珠联。
武昌
（《诗经》）
【颠之倒之，文王孙子】
文王名昌，孙子名武。以此挂面，甚难措置，恰好底句有颠倒字为之转关，则题面竟成名词，扣合便能恰当。
为宰愿宪
【颠倒思予】
《四书朱注》：原思，孔子弟子，名宪。孔子为鲁司寇时，以原思为宰。
按：“宰”本邑宰，别解转作宰予。由底句“思予”二字一经颠倒，便恰如题位。
形容圈读
我国文字本甚复杂，一经圈读，音义顿殊。制谜法门杂然多端，要不以出六书为经纬，善运心思，转能别开生面。于底句之有圈读者，当措词挂面使之相扣，遂并一一为之形容。有法可求，无微不至，如画家之写高山兼绘飞瀑，如渔人之利大海更获明珠，于戏技亦神矣。
两宿双双同携手，重结红丝渡鹊桥
（《诗经》）
【振振鹭】
按：题面“两宿”紧扣底句。“振振”拆开之两个“辰”字；同携手，又扣两个“手”部（扌）；渡鹊桥，会意“鹭”字拆开为“鸟路”也，重结红丝，再形容“振振”二字之朱圈。重阑一抹红
（四书）
【推恶恶之心】
按：底句自行剔清后，仅余“亚亚”二字，盖“亚”象阑干，两亚相连，有若阑干重叠。一抹红，即形容上一亚字之朱圈。
斜阳光线入庭中
【间】
（勾去声）
按：题面“阳”字当会意日，“庭中”会意门内，“光线斜入”等字又形容勾去声之朱圈。
千里姻缘，赤绳系足
【重】
（勾平声）
《幽怪录》：唐·韦固旅次宋城，遇老人向月下检书，因问囊中赤绳。云：“系夫妇之足。虽仇家异域，一系终不可易。
按：题面“千里”即联合为“重”字，“赤绳”会意朱圈，“系足”又形容勾于左旁之下半。
飞
白
飞白系书法之一种，始于汉蔡邕，宋文与可亦善为之。笔画枯搞，用双钩法使字画中空，而间架又喜自然，近来制谜家更能运用此法，掠取字之有横竖画者，凝眸敛视，转见其中托白处（即现出别字）。此种法门，系制谜家别具一种体裁，射者当从谜文之字画，特具眼光，一翻觑视，自然触目会心。不然，海阔天空，问从何处寻求头绪耶？
（《书经》）
【厥土惟白坟】
题面仅一“震”卦，觑视卦之连断画间，自有“土”字托白坟起。
（《易经》）
【为工、为白】
题面画一“离”卦，亦须于连断间凝眸敛视，其托白处即现出一“工”字。
（《西厢》）
【四围山色中】
按：此则象形会意，里面兼到，虽古有以此字射“山色有无中”及“山在虚无缥缈间”，以此比较，倜乎远矣。且底句多“四围”二字扣住题面，使不抛荒，是能胜前人十倍。盖谓“
”围于外，而山色在其中也。与底句不相侵犯，可以为难矣。
勘
误
书报为出版物，手民于锌椠时间或错误，校对者一时检点不周，而印刷竟己就绪，嗣后查悉，下次遂有勘误表出现。不意制谜家心思百出，乃竟有此等会意。运法务从题面上字部，或用类似，或稍参差，其措词先作正误语气，然后以底句扣之，确得正误之证，而字里行间，便觉不差累黍。
奏字误作春字
（谚语）
【有天无日头】
犹云“春”字系“奏”字之误，欲校勘正当，必于“春”字下半，要有“天”字，须无“日”字。
杯字误作棋字
（四书）
【不在其位】
犹云“棋”字系“杯”字之误，欲校勘正当，“不”字应在“其”字之位。
故意犯底
制谜于底面相犯者，犹之有干例禁，见者无不指为瑕疵。盖律有明条，行为必谨；而语无泛设，措置适宜。是故制者当择底挂面，不得不审慎周详，何竟有故意违犯而破格为之者？其法须先审读底句，然后悬挂题面，击动侵犯处，由底句一一叫明。灵活显豁，有如画龙点睛，破壁飞去。
知子之来之，杂佩以赠之；
知子之顺之，杂佩以问之
（四书）
【二之中，四之下也】
由底句二个“之”字顿读，便指出题面，二“之”字居中，四“之”字居下。其余字全等无关系。惟其无关系也，则注意处当然在彼不在此。可谓别具只眼，独运匠心。运法如斯，直为谜学界开一新纪元。
回避底字
谜有语气神情极见超妙，但底面相犯不能遂成佳偶，因此而见抛弃，殊属可惜。善安置者，犹能设法而使之不致割爱。法于题面挂语多句者，应写作某某几句或某某几节等字样，如是则侵犯底字自隐藏不露。学者明此法门，当不至为法所窘矣。
“王曰叟”（三句）
（七言诗）
【知汝远来应有意】
《孟子》：“王曰：叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”此数句中“远、来、有”三字犯底，当然不能成谜，欲回避之，仅写“王曰叟（三句）”即得。
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”（二节）
（《西厢》）
【大师一一问行藏】
《论语》：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”检查其书，“一”字侵犯底句，若仅写“某某二节”，即能回避。
切
音
我国义字应用之繁，更有四声八音之别。四声者何？平上去入是也。明辨之法，由于切音，《广韵》一书，形声之说详矣。然余读经史子集，有切音上声乃竟圈读去声，辗转思维，不无疑惑。近来创办注音字母，其切音也，直用五准八，于第一、二音定为阴、阳平声，第三、四、五音各归上声、去声、入声也，
按之圈读，辄能一致。学者洞悉此法以制谜，乃不至为无据矣。
东
（古人姓名）
【董平】
由底句“董”字切音，“东”即董字之平声。
下上其音
（西厢）
【一声去也】
按：题面一语，犹云下四声之上声，圈读又转作去声。例如孝弟之弟、品行之行、干与之与、唱和之和等。（诸如此类不胜枚举）
切八音确系上声，切五音转为去声。以之体贴圈读，更无歧异，当以五音为正也。
通
韵
通韵一法，本无深曲意义，只须按定底句等字属于某韵，然后措词挂面。以之击射，自然动中窍要。例如底句字眼系“一东”，应于“一东”韵内等字使之相通；系“六沃”，当于“六沃”韵内等字求其适叶。但挂面成语，其动词务要有“推、广、汇、通”等字为枢纽，方合体裁。否则如纵马荒郊，不辨西东南北矣。
《广韵》、《风俗通》
（《聊斋》目）
【红玉】
按：题面“风”字与“红”同“一东”韵，“俗”字与“玉”同“六沃”韵。推而广之，“风”固可通于“红”，“俗”亦可通于“玉”。盖同一韵母内等字，均可互相通用也。
《广韵》、《白虎通》
（药名）
【百部】
按：“陌”韵范围内，有“白”与“百”等字，“虞韵”范围内有“虎”与“部”等字。推广其韵，当各相通也。
审辨形似
鱼目混珠，碔砆乱玉，故以天下之物，往往有形属类似，因疏忽而致失真，如是辨之不得不审也。谜有由题面射第一项底句仅得形似，及至第二项撇开而表里始不蒙混。此种法门，名为审辨形似。指鹿为马之谬古有责言，学者能辨明此法，则胸有把握，临坛自不至茫无所措矣。
同焉
（古人姓名）
【司马相如，司马错】
题面字样，其形象有如“司马”，若不审辨，毕竟不免错误。言外之意，自可融会。
玉容
（古文）
【客主之形，既不相如
】
犹云“玉容”二字形象“客主”，既经审辨，实不相如。
增损离合
月有盈亏，系乎对太阳之向背；风能旋转，不外凭空气以流通。增损离合之谜，盖推乎天然之理，假人力而造具法门。其运法，或由题面挑剔以叫明谜底，或从底句出纳以照应谜面，随机宜神变化，量度经营，有如裁缝集锦之妙。可知先民榘矱
，实具良工苦心。
门
（《诗经》）
【于嗟阔兮，不我活兮】
后汉·曹孟德题“活”字于门，示嫌太阔。按：底句由“阔”字叫去一“活”，与题面扣合自然透剔玲珑。
潚
【秉心塞渊】
按：将底句“秉”字，裁去短撇、横画、钩、撇、捺等，余仅剩中心，以之塞入渊字，便巧合题面。
拆鸳鸯坐两下里，一个这壁，一个那壁
（《左传》）
【食舍肉】
按：题面数语见《西厢记》。底句用“食”字辗转折作“良人”，“肉”字上下分作“内人”，便扣合题面上句；“舍”字解铃，当作处舍，恰好居于中间。而“一个这壁，一个那壁”便刻画得到。
罒
（四书）
【非其罪也，欲罢不能】
题面仅一“罒”，意谓欲假定作“罢”，尚不有“能”字，若纳入一“非”，便成“罪”字。
白
【举一而废百也】
按：题面“白”上加“一”为百，今仅一“白”，而不成“百”者，由于“百”字“举”去其“一”也。
遗
【改之为贵】
按：题面“遗”字，若下半“之”（
辶部）
改去，上半便仅剩“贵”字。
八音
【其下十章】
按：题面“八”字，系“其”字之下半；“音”字设增入个“十”，当然成“章”。
韦
【言及之而不言】
按：题面“韦”字，假如左旁有“言”（
讠）及之，便成“讳”字，讳，盖不言之会意。
迷
【言及之而不言，谓之隐】
先将底句“隐”字会意作“谜”，至全句顺读时自然与题面吻合。盖谓题面之
“迷”字，必“言”（
讠）及之，而后成“谜”也。
寺
【己欲立而立人】
按：底句“己欲立”应会意作“侍”。换言之，“寺”欲转作“侍”，当于左旁立一“人”（
亻
）。
盲
【不目逃】
按：题面“盲”字，谓不有“目”字，仅剩“亡”字；亡，系逃之通义。
佯
【何可废也，以羊易之】
按：底句“何、可”各顿读。谓“何”字废去一“可”，便叫明剩一企人（亻）。再由下句接读，当然恰如题面。
訩
【言无实不祥】
按：底句“无”字顿读，题面即存“凶”字；凶，盖“不详”之会意。
花前续句
【苟合矣】
法：由底句“苟”字推敲。以上部“艹”，系“花”字之前；下部“句”字，即联续于“花”字之前半（艹），即合成“苟”字。
才堪委任
【材木不可胜用也】
按：底句“不”字顿读，“材”字仅余右旁之“才”（
扌）。可胜用，便恰合题面“堪委任”。
一介不以与人
【是非之心】
按：题面“介”字，设不于一“人”，以底句扣之，自天然合适。
穿心结穴，生气在右，左边是个犬形，八字入酉，恰好己卯分金，
木星两两对拱，微嫌无土，有土便成大地
【性，犹杞柳也】
增损离合，会意象形，一一运思，各臻神妙。良工雕镂，费尽无限苦心。
日
（古文）
【抱明月而长终】
由底句“明”字顿读，谓抱定“明”字，而“明”中之“月”长终，自然扣合题面。
今
（蒙经）
【口而诵，心而惟】
按：题面“今”字，左旁加“口”
成“吟”；吟，即诵之会意。下半加“心”成“念”；念，又系“惟”之会意。
铅
（幼学）
【破釜沉舟】
按：题面“铅”字，左右拆开，即系“釜”与“船”等字之各损一部分。
卜正
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