等习性出现。
④八字比劫弱，食伤强，比劫由微弱的比劫转化成食伤的强大能量。这种人往往仅需运用少许的天赋资质，便能从事多项扩张身心的活动，而应付多方面的知识技能之拓展用途。反之，八字比劫强，食伤弱，比劫由强大能量转化成食慯的微弱能量，这种人往往需较一般人运用更多的天赋资质，去关注于扩张少数身心之活动，或仅能以之应付单方面的知识技能之拓展用途。
⑤如果八字中比肩太旺，最理想的泄秀方式是取伤官，如果八字中劫财太旺，最理想的泄秀方式是取食神。以上两种泄化比劫的法诀，均能有效防止强旺的比劫积累过久而引致各种毛病出来。
（2）财星泄食伤——正财与偏财同为泄化食伤之物，其中，正财能全力没化食神，偏财能全力没化伤官，故而，正财和偏财二者的泄化功能不尽相同，综其相异处，大致有如下数点：
①财星之泄化食伤，犹如食伤拥有一条这样管道，可将其内涵于以疏道发散出来：又好比吾人以知识技能为后盾而创造出金钱财富一样，所以凡是八字出现财星与食伤二者气势强而相当的人，他（她）不但具备合适的感性、思想、表现欲及诱发性，同时也具有官杀的支配欲、占有欲、物质观及欣赏意识，这种人大多拥有特殊的学习机会与甚强的谋生韧力，而且也能善自运用其习得的知识技能，去设法开拓财源以获致安定之生活，故其追求广泛知识及生存技能之天性，常能由此而发挥至较高效率
②设使食伤过弱，财星过强，其泄力超出某一限度，则食伤的内涵势将毫无保留地被财星挥发殆尽，这种人的缺点是较易流于好逸恶劳、蛮横专制、媚上轻下、疏义离恩之习性；此外。有时尚并随冷漠寡情、现实自闭、糊涂愚昧、呆板无趣等习性出现，
③设使食伤过强，财星过弱，其泄力有似于无，则食慯的内涵势将淤积阻塞，难以有效地被挥发出来，这种人的缺点是较易流于感情用事、空幻浮夸、狂傲任性、矫揉惑众之习性；此外，有时尚苟且偷安、满不在乎、轻忽财物、草率随便等习性出现。
④八字食伤弱，财星强，食伤由微弱能量转化成财星的强大能量，这种人往往仅需运用少许的知识技能，便能从事多项扩张性的活动，或应付多方面的金钱财富之拓展用途。反之，八字食伤强，财星弱，食伤由强大能量转化成财星的微弱能量，这种人往往需较一般人运用更多的知识技能，或仅能以之应付单方面的账权地位之拓展用途。
⑤如果八字中食神太旺，最理想的泄秀方式是取正财，如果八字中伤官太旺，最理想的泄秀方式是取偏财以上两种泄化食伤的法诀，均能有效防止强旺的食伤横郁成秽，久而引致各种毛病出来。
（3）官杀泄财星——正官与七杀同为泄化财星之物，其中，正官能全力泄化偏财，七杀能全力泄化正财，故而正官和七杀二者的泄秀功能不尽相同，综其相同处，大致有如下数点：
①官杀之泄化财星，犹如财星拥有一条适当管道，可将其内涵予以疏通发散出来，又好比吾人以金钱财富为后盾去建筑出社会地位一样。所以，凡是八字中，官杀与财星二者气势强而相当的人，他（她）不但具备合适的支配欲、占有欲、物质观及欣赏意识，同时也具备合适的自律性、警觉性、服从性、责任心及理性观念，这种人大多拥有甚强的谋生能力与高亢的工作热忱，而且也能善自运用其既有的经济能力，去伺机掌握权势以获致高尚之地位，故其追求安定生活及物质享用之天性、常能由此而发挥至较高效率。
②设使财星过弱，官杀过强，其泄力超出某一限度，则财星的内涵势将毫无保留地被官杀挥发殆尽，这种人的缺点是较易流于优柔寡断、操持劳碌、变态凌虐的习性，此外有时有苟且偷安、蛮不在乎、轻忽财物、草率随便等习性出现。
③设使财星过强，官杀过弱，其泄力有似于无，则财星的内涵势将淤积阻塞，难以有效地被挥发出来，这种人的缺点是：较易流于好逸恶劳、蛮横专制、媚上轻下、疏义离恩之习性：此外，有时有自由放任、恣意不拘、趋避责任、姑息养奸等习性出现。
④八字财星弱，官杀强，财星由微弱能量转化成官杀的强大能量，这种人往往仅需运用少许的金钱财物便能从事多项扩张事业的活动，或应付多方面的职权地位之拓展用途。反之，八字财星强，官杀弱，财星由强大能量转化成官杀的微弱能量，这种人往往需较一般人运用更多的金钱财物，去做扩张少数事业的活动，或仅能以应付单方面的职权地位之拓展用途。
⑤如果八字中正财太旺，最理想的泄秀方式是取七杀，如果八字中偏财太旺，最理想的泄秀方式是取正官。以上两种泄化财星的法诀，均能有效防止强旺的财星积久而引致各种毛病出来。
（4）印星泄官杀——正印与偏印同为泄化官杀之物，其中，正印能全力泄化七杀，偏印能全力泄化正官，故而，正印和偏印二者的泄秀功能不尽相同，综其相异处，大致有如下几点：
①印星之泄化官杀，犹如官杀拥有一条适当管道，可将其内涵于以疏通发散出来，又好比吾人以社会地位为后盾去推动出名善德操一样。所以，凡是八字中印星与官杀二者气势强而相当的人，他（她）不但具备官杀的自律性、警觉性、服从性、责任心及理则观念，后时也具备合宜的荣誉感、同情心、信托心、服务意识及传统观念，这种人大多拥有高亢的工作热忱与宽容的恕道精神。而且也能善自运甲其客观的职权身份，去尽力宏扬德善以获致丰余之福泽，故其追求自我超越及强势地位之天性，常能由此而发挥至较高效率。
②设使官杀过弱——印星过强，其泄力超出某一限度，则官杀的内涵势将毫无保留地被印星挥发殆尽，这种人的缺点是较易流于虚荣粉饰、怠惰依赖、食古不化、心肠太软之习性，此外，有时有自由放任，恣意不拘、趋避责任、姑息养奸等习性出现。
③设使官杀过旺，印星过弱，其泄力有似于无，则官杀的内涵势将淤积阻塞，难以有效地被挥发出来，这种人的缺点是较易流于胆小狐疑、优柔寡断、操持劳碌、变态凌虐之习性。此外，有时有倔强刚愎、自以为是、喜新厌旧、斤斤计较等习性出现。
④八字官杀弱、印星强，官杀由微弱能量转化成印星的强大能量，这种人往往仅需运用少许的职位权势，便能从多项扩张的活动上应付多方面的名善德操之拓展用途，反之，八字官杀强，印星弱，官杀由强大能量转化成印星的微弱能量，这种人往往需较一般人运用更多的职位权势去关注于扩张少数权位的活动，或仅能以之应付单方面的名善德操之拓展用途。
⑤如果八字中正官太旺，最理想的泄秀方式是取偏印；如果八字中七杀太旺，最理想的泄秀方式是取正印。以上两种泄化官杀的法诀，均能有效防止强旺的官杀积郁成秽，久而引致各种毛病出来
（5）比劫泄印星——比肩与劫财同为泄化印星之物，其中。比肩能全力泄化正印，劫财能全力泄化偏印。故而，比肩和劫财二者的泄秀功能不尽相同，综其相异处，大致有如下几点：
①比劫之泄化印星，犹如印星拥有一条适当管道，可将其内涵予以疏通散发出来，又好比吾人以名善德操为后盾去提升身心价值一样。所以，凡是八字中，比劫与印星二者气势强相当的人，他（她）不但具备合宜的荣誉感、同情心、信托心、服务意识及传统观念，同时也具备合宜的进取心、自尊心、自主竭尽只及对等观念，这种人大多拥有宽容的恕道精神与良好的群众基础，而且也能善自运用其公认的名善德操，去不断美化身心以获致充实之人生，故其追求社会伦理及公共道德之天性，常能由此而发挥至较高效率。
②设使印星过弱比劫过强，其泄力超出某一限度，则印星的内涵将毫无保留地被比劫挥发殆尽。遣种人的缺点是较易流于苛薄寡情、妒忌好强、泥顽固执、孤高怪僻之习性。此外，有时有倔强刚愎、自以为是、喜新厌旧、斤斤计较等习性出现。
③设使印星过强比劫过弱，其泄力有似于无，则印星的内涵势将淤积阻塞，难以有效地被挥发出来。这种人的缺点是：较易流于虚荣粉饰、怠惰依赖、食古不化、心肠太软之习性，此外．有时有散漫不经、不知节制、游移不定、自尤自卑等习性出现。
④八字印星弱，比劫强，印星由微弱能量转化成比劫的强大能量，这种人往往仅需运用少许的名善德操，便能从事多项扩张德善的活动。或应付多方面的天赋资质之拓展用途。反之印星强，比劫弱，印星由强大能量转化成比劫的微弱能量，这种人往往需较一般人运用更多的名善德操，去关注于扩张少数德善的活动上，仅能以之应付单方面的天赋资质之拓展用途。
⑤如果八字中正印太旺。最理想的泄秀方式是取比肩；如果八字中偏印太旺，最理想的泄秀方式是取劫财。以上两种泄化印星的法诀均能有效防止强旺的印星积郁成秽，久而引致各种毛病出来。
我克克我的复含心性形态
（1）比劫克财星——对比劫而言，正财与偏财乃属‘我克’之物，对财星而言，比肩与劫财则属‘克我’之物；一主克，一受克。二者立场截然不同，以下概要列述其间重点：
①比劫之克财星，犹如吾人以精神肉体去支配或享用金钱财物一样，所以，凡是八字中比劫与财星二者气势强而相当的人，往往较能适切地支配其金钱财物，并适度调节自我身心之享受，这种人通常均拥有合宜的支配欲、占有欲、物质观以及酬赏意识。
②设使比劫过强，财星过弱，主克者的力量超出受克者甚多，则比劫将对财星产生不良的抑制力或破坏力，这种人往往在不知不觉中，过度束缚其金钱财物及身心享受之最有效发挥，故比较擅于掌握单纯性财务或条理性地分开运用单项金钱投资：他(她)通常具有‘积少可以成多，勤俭终能致富’的心态。唯如运程配合不当又乏官杀来制衡强旺比劫的话，则必常因小失大，动辄误财，其害不可赘述。
③设使比劫过弱，财星过强，受克者的力量超出主克者甚多，则比劫将无法确实规范或掌握财星，这种人往往在不知不觉中、过度放纵其金钱财物之运用及身心享受之幅度，故比较善于掌理复杂性财务或综合性地同时运用各项金钱投资，他（她）通常具有‘小财难致大用，小器难成大业’的心态，唯如运程配合不当，又乏印星来生扶衰颓比劫的话，则必常虚掷金钱，财耗难聚，其害不可小视。
④八字比劫弱、财星强的人，往往过度任性于一些不必要之开销，其金钱事业之投资，每超出其实际能力范围，形成一种财经上的冒险或浪费，反之，八字比劫强、财星弱的人，则又往往为了一项小小的金钱开支与事业投资问题，而比他人耗用更多的心神或精力。
⑤如果八字中正财太旺，最理想的克财方式是取劫财；如果八字中偏财太旺，最理想的克财方式是取比肩。以上两种克制财星的法诀，均能让强旺的财星受到有效的驾驭规范，并由此而达到裁成财星，使财星之功能发挥至较高效果之目的。
（2）食伤克官杀——对食伤而言，正官与七杀乃属‘我克’之物，对官杀而言，食神与伤官则属‘克我’之物。一主克，一受克，两者立场截然不同，以下概要列述其间重点：
①食伤之克官杀，犹如吾人以理性知能去操纵或应对权位律法一样，所以，凡是八字中，食伤与官杀二者气势强而相当的人，往往较能适切地操纵其职位权势，井适度掌握自我约束之能力，这种人通常均拥有合宜的自律心、责任心、警觉性、守法性及理性观念。
②设使食伤过强官杀过弱，主克者的力量超出受克者甚多，则食伤将对官杀产生不良的抑制力或破坏力，这种人往往在不知不觉中，显露出如下特质：a、不喜欢受他人过份之管制与干预。b、不喜欢受外在事物的过份牵绊。c、不喜欢以自己的职权地位，强迫他人。d、不容易适应繁重繁琐的工作压力。e、不容易接受说教式之批评及逆耳式之忠言。f、对不合理的法律与成规有较高之反抗性。但是，如果运程配合不当，又乏印星来制衡强旺食伤的话，则上述特质必将演成恃才犯上、妄诞违法之习性、其言不可赘述。
③设使食伤过弱，官杀遇旺，受克者的力量超出主克者甚多，则食伤将无法确实规范或掌握官杀，这种人往往在不知不觉中显露出如下特质：a
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