颂太平。延儒自宜永矢精白，仰赞宸谟。乃防简疏于比匪，居身涉于营私。贿胳赂潜通，节钺暗授。至行间功罪，以门墙而颠倒。封强多故，谁执其咎？若延儒者，盖大负特达之恩。皇上指其机械，既洞见肺肝，责以欺藐，更凛严斧钺。延儒清夜扪心，生且何颜，死安足赎？但按律定议，罪应下失误封疆一等。恭诵明旨，有曾居首辅，宽其拿办。此在皇上垂念国体，自有圣裁」。大理寺卿凌义渠议得：「旧辅周延儒惟工谋身之私智，罔念体国之公忠，精神惯用之揣摩，伎俩总归于闪烁。一时幸窦杂出，狐假公行，自误以误国，嗟何及矣！即以股肱心膂之近臣，膺特遣视师之重寄。曾一意曲庇私交，不闻出一奇，展一策。止图苟且竣局，究使行间文武，举劾趋承，至壮士为之短气；甚且奏报功罪，尽掩情实，而衮钺几至不灵。当主忧臣辱之时，犹然情面亲昵之是徇，心何忍也！擅用人行政之柄，供其市恩修怨之图，天可欺乎！辜恩已甚，服法奚辞？虽有议贵之条，恐不能为旧辅宽也」！该臣议得：「罪辅周延儒蒙圣恩重起田里，两任首揆，谓宜乘勿欺之心、守无欲之调，忘恩怨以昭用舍，屏私比而定赏罚。斯无愧于股肱，庶仰酬于隆眷。即其初任以来，辅佐圣明，勤敏颇着，未常无裨纶扉。无如性生智巧，原乖诚正之谊；情喜夤缘，因犯比匪之戒。或作威而作福，遂招贿而用权以致滥用匪人，封疆罔效。至于奉命视师，皇上隆其礼遇事权，谓廷儒必力破情面，尽扫欺朦，严核功罪。乃私交是庇，知桃李而不知封疆；赏罚溷淆，任偏昵而罔凛国宪。敢冒功而饰罪，伏舞械而逞机。几令庙堂之衮钺无灵，安望封疆之戡定有赖？凛凛天语，责其机械欺藐，不惟臣谊所未有，亦覆载之不容也。延儒受恩独厚，负恩独深，视息尚存，宁无愧死！封疆有法，在延儒罪浮丘山；议贵有条，惟圣恩慈存辅弼」。会议得：「周延儒合依大官受财枉法，有禄入人十贯律，绞。炤诓骗听选官员财物例，发烟瘴地面充军终身，拘妻佥解』，相应题论请旨』。帝言：『周延儒机械欺蔽，比匿容私，滥用匪人，封疆已误，前屡旨已明，这所拟岂足弊辜？姑念首辅一品大臣，着锦衣会同法司官，于寓所敕令自裁，准其棺殓回籍』！
大学士陈演等申救延儒。帝云：『览卿等奏，朕心恻然，但廷儒罪犯重大，前面谕已明，如滥用匪人，遗误封疆，比昵奸险，营私纳贿，及亲履行间，回朝面讯，应将兵情据实陈奏，庶几收效桑榆。而乃欺蔽机械，较前愈甚。若律以祖宗大法，当在何条！念系首辅，姑从轻处，勒令自裁，已有前旨』！
召抚宁侯朱国弼、户部尚书、兵部侍郎、左都御史、户兵二科掌印官、吏部文选司，兵部职方司、户部管饷司官，俱来中左门。
谕户、工二部、都察院：『凡赦前钱粮，已经在官起解在途者，屡旨该抚按清察，未见奏报。着勒限将未解钱粮，有无批回实收，在官未解，彻底明白具奏。其投批不掣，日久挂欠，沿途延捱，到京侵匿；在内，着部厂卫及巡城御史；在外着巡抚巡按稽察责成押解到京。如有奸侵，立行参治』。
谕工部：『铸造当五钱，原有定式，必不爱惜工料，始可通行无阻。该部所进与式相合在外行使者铜低，工有悬绝，着察实以闻』。
已巳，吏部尚书李遇知疏奏：『宣督孙晋病误，令回籍调理』。从之。
京营选马步兵一千余人，护秦督余应桂入秦，到官后，仍令归伍。
召宣大总督王继谟来中左门。
魏国公徐允祯引年求罢，优诏许之。
帝谕：『袁继咸久改屯抚，迁延未到，法宜重惩，姑念寇入江西，情形孔棘，酌准廷议，就近再任，着仍以兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，戴罪总督剿寇事务，此系使过特恩，定难再缴。如玩误不效，前罪并论』。
户部疏请开采，帝言：『览卿奏，自属公论。但念国用告诎，民生寡遂，不忍再苦吾民。如以地方自生之财，供地方军需之用。官不特遣，金不解京，五金随地所宜，缓急皆可有济，其视搜括加派孰为便益？倘地方官奉行不善，有借端生扰，如钳断坟闾，逼勒包纳等弊，责在督抚，罪自有归。发下「坤舆抚致全书」，着地方官相酌地形，便宜采取，仍据实奏报，不得坐废实利，徒括民脂。汤若望着赴苏督军前，传习采法，并火器水利等项，所司知之』。
谕吏、兵二部：『漕镇原兵，今隶淮海道，应撤归本镇；该衙门裁革本官，着另本速奏』。
谕兵部：『漕运十三总向来滥推匪人，今后着遴选廉勇将材，不许任人攒营，仍听漕运咨送举劾。其徐州、宿迁官兵见任若干，着归并该镇选练，速奏』。
阁部面举成勇、叶廷秀、金鋐、杨时化、夏允彝，请赐擢用。帝言：『成勇、叶廷秀，着刑部核夺；金鋐、杨时化酌用；夏允彝，服阕议用』。
庚午，命沈自彰以太常寺少卿管吏部文选司郎中事，张法孔以太仆寺少卿管兵部职方司郎中事。
礼部侍郎杨汝成引疾，不允。
命唐通仍镇西协。
赠卢象升太子少师，廕一子锦衣卫正千户，世袭。
恭顺侯吴惟英卒。帝言：『惟英城守着劳，未经酬叙，遽逝，殊堪悯恻！应得恤典，所司察奏』。
山西巡按御史汪宗友疏奏高杰诛叛将任国奇。得旨：『嘉杰义愤，仍令严束所部，听秦督调度』。
东宫讲官简讨方以智请永王讲朝，诏于月之初六、二十一两日举行。
礼部奏请释奠，帝令明年三月择吉举行。
谕吏部：『禁旅南征，捷音屡获，内阁辅臣运筹劳绩可嘉。兹特恩示酬，首辅陈演加升太子太保，改吏部尚书，进中极殿大学士，廕一子入监读书，仍赏银五十两，彩缎二表里，炤新衔给与诰命』。
谕吏部：『祖宗设立道府，事权原重，体统示优。近来已非初制，遇有厌薄不屑为者。又安望其殚精吏治，奠安元元？今后内外兼转，体统从优，其上下相接之体，该部即察照旧制斟酌，以闻』。
辛未，刑部遵谕条上赎罪例：『一、逆案不准赎。人臣之恶，莫大于逆，被此案者，存不齿于生前，殁犹秽于身后。况我皇上钦定之案，谁敢宽贷，以长奸萌？一、赃多未完者，不准赎。贪官污吏，奸民盗弁，圜土累累，然果肯完赃，则罪自当赎。乃近来诸犯追赃，则抵死不纳，希图恩赦之豁蠲。至赎罪则争先恐后，仍是盗窃之赢余。如赃未完者，罪不与减。一、封疆失事，法不应赎。但罪在封疆，而至拟遣戍，原非不赦之罪，此项过犯最多，引例不一，应论罪之可原不可原以定罪之可赎不可赎。如职司民社，弃城不守，与卫所同住一城者，律正论遣，此罪在失陷，已经依律未减，不准赎。如督抚道府驻扎之地失守，论遣者，准赎；或竭力保全驻扎，而管辖之地，鞭长不及；或竭力扞御，而弹丸之土，屡经失陷。初不能不为法受过，而时势厄穷，公论所共恤者，应与斟酌量赎。一、大辟减等至遣者，不应赎。而原犯之科不同，则可赎与否自别。如打死人命，改辟为遣者不准赎，盖一命一抵，法所固应，然朝廷钦恤之仁，每广矜恤之宥，原情改遣，已开一面，若再为概赎，恐生者儌幸，死者含冤。他如诖误杂犯，加等科犯，律例本应论遣者，亦应斟酌量赎。以上仅约四章，大抵与赎之途宽，则赴者众；不准赎之例严，则幸者寡也，至纳赎银之例：除永远军，旧无纳赎例，不敢妄议。烟瘴军十四年例：官犯纳银二千两，民犯八百两；极卫分军，旧无赎例，今议同烟瘴例；官犯纳二千两，民犯八百两；边远卫分军；官犯一千五百两，今加二百两，民犯六百两，今加一百两；边卫军：官犯一千三百两，今加二百两，民犯五百两，今加一百两；其附近军；官犯一千两，今加二百两，民犯四百两，今加一百两。至配赎一款，已结者无论；见在问给者，仅七十一名。其在官吏犯罪，本例原是准赎，惟无禄人有犯者，如各衙门书皁各役，小民窃盗等项，律例止炤配，不许改赎，合无今除犯盗刺配不准外，其自愿赎者，加二等，听赎，以待军兴平息，炤旧不准。其有子孙为父祖赎者，其开造各炤军例减半纳赎；其问配者，各炤配例加一倍纳赎，免其遣配之籍。大率赎遣之银，多少即微增，其子孙可勉竭而纳赎父母之愆，正圣谕作孝之弘仁也』。帝言：『赎罪，除谋逆强盗、谋杀、故杀、奸杀，其误杀、斗杀、同谋共殴者，姑准暂赎。但贫富须经确定，如问官徇私受贿，即坐赃究治，其侵盗边漕钱粮，完赃准行豁减，仍炤旧制』。帝言：『在内赎罪，即于刑部告纳，不许吏胥掯索；在外，抚按察收，先行赴部交纳，不许与他银并解，致滋溷侵』。
谕兵部：『畿南山东，俵马改折已久，未见遵行，着该司官回奏，承行吏书逮问』。
帝谕：『恭淑端慧静怀皇贯妃坟园，造有次第，灵柩发引安葬，钦天监择期以闻』。
帝谕：『选人过堂，着秉公遴察；才器堪任边荒者，另签除授，不得听人规避。节钺大僚除吏、礼二部词臣，例不推。其余非曾历边剧着绩者，不准，前旨内外升转，该部并着速行』。
壬申，加赠徐光启太保，廕一子中书舍人。
赠王汉兵部尚书，廕一子锦衣卫百户，世袭。
起原任承天巡抚王扬基，令恢剿图功。
吏部尚书李遇知引请，优诏慰留。
谕刑部：『天气严寒，闻狱中病疫颇多，情轻官民各犯，准暂行保候，一面讯审速结，以昭朝廷轸恤至意。未结者，三月初旬收监』。
帝谕：『张凤翔赦罪起用，规避负恩，革职，刑部拟罪。卫周胤、韩文铨，各降三级，调外用。原举各官，已处分者，免议；其余着详察荐语，分别罚处。速奏。近来岩疆各官，动辄托疾思卸，均属规避。以后再蹈，必处不宥』。
癸酉，南京兵部尚书史可法条上留都军政八事：『一、南兵八千有奇，亟宜选练，如臣标下，当练水陆兵一万二千人；操江标下，见有原额及新经归并兵一万二千人，当如〔数〕选练；大小教场提督，当各选练八千人；神机营提督，当选火器手四千人：合之得四万四千人。以战以守，皆有所恃。一、旧例各营把总、哨总、卫总等官皆用世职，挨次轮转。迟则一二十年，速者亦十数年，方能到选，其壮气已消尽矣。况年来运粮苦累，各弁贫者甚多，不以技勇见长，反以斥革为喜。臣今议：将缺半用世职，半用科目行伍，仍酌予廪给，以恤其私。果有才勇过人练兵着效者，即为特提优擢，庶人心兢奋。一、旧例补军验军，不由营将，惟本卫所官，或把总、卫总，经报职方司，一面开除，一面顶补。及发之该营，往往投验者精强，到营者老弱，将官不得而知也。至于每年选军一次，则京营科道职方司官之事也。军之奸而求入者，则雇倩精强，求退者又故装老弱。且一年止一次，即清汰者果老弱，而兵饷已多糜矣。臣议：照京营例，以选用汰革之故，妇之营将，庶责成始专。一、旧例各兵食粮有一石、八斗、六斗、四斗之别。内八斗、六斗、四斗者，数原无多，其余皆一石，并及六斗者，单身之军也，一石者，有母有妻之军。近日奸胥作弊，母妻有无，谁为分别。不过使用多者得一石，使用少者得六斗耳。不然，而应点之幼军，大半食粮一石也。臣今议于母妻之说不必论，惟将一石之粮，提入练营；六斗之军，改杂差。计六斗之军，不过十分之二，勤操者粮大，听差者粮小，兵制既可不乱，人情亦得其平。一、旧制各营之兵，皆有杂差，有一营而鼓手蓝旗至几百名者。臣议：于各营外立一差，察旧例必不可废者，照旧差。以后差拨，专在此营，则其余行伍皆整齐矣。一、各兵钱粮，参差不一，或支粮一石，或支粮六斗，或支粮七斗、八斗、五斗、三斗，此旧额之不一也。近因仓米一石不足，练勇兵因于一石或斗之外，加给盐米银二钱，二钱又不足，则加之四钱，又不足，则加米五斗，则又或食粮一石，外加米一斗五升，不等；又加盐菜银，或二钱、或四钱。头绪分烦，不成经制。臣议：将常操军俱定为一石，其壮者为健兵，加盐米银二钱，再壮者，加选锋，加盐米四钱，以此为止。其余则例俱行改正删除。此外，如行粮口粮等项，皆耗米之满斛，一并酌行裁革，盖给全省米，则仓庾渐充，亦权宜裕储之法也。一、旧例神机营兵，习放内库神器，每逢操日，用数百人，于内库抬出，到营便即送回，一往一返，已半日矣。且各神器皆铜铸，仅可壮观。如谓内库神器，不可
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