普於十方一切世界。廣現神變。以三乘法。教化眾生。時財主王。得大法光照其心故。即作是念。今此甚深功德法味。我若在家不能證得。若佛聽我親近出家。即於是法。當得成就。作是念已。前白佛言。我今願欲親近如來。出家為道。佛告大王。當隨汝意。宜自知時。時財主王即與眷屬十千人等。同於佛所。出家學道。精勤修習。未久之間。悉皆獲得入一切法義離翳燈陀羅尼門。亦得如上諸三昧門。又得菩薩十種神通門。又入菩薩無邊辯才門。又得菩薩無礙清淨身。普詣十方諸如來所。聽佛所轉微妙法輪。悉能受持。無有忘失。又於佛所。作大法師。廣為眾生。演說諸法。復以神力。遍十方剎。隨眾生心。而為現身。於諸世間。為大明燈。稱讚諸佛。出現世間。稱讚諸佛本修行願稱讚諸佛所集功德。稱讚諸佛本生因緣。稱讚諸佛自在神力。護持諸佛所有教法。爾時太子。於十五日。昇於正殿。坐師子座。采女圍遶。輪王七寶。自然而至。一者輪寶。名無礙行。輻網具足。百千妙寶。以為莊嚴。閻浮檀金光明普照。二者象寶。名金剛山。威力廣大。三者馬寶。名迅疾風。四者珠寶名日光藏雲。五者女寶。名具足豔吉祥。六主藏臣寶。名為大財。七主兵寶。名離垢眼。如是七寶。欻然出現。具足成就。為轉輪王。主四天下。威德自在。行正法化。能伏一切。人皆快樂。王有千子。端正勇健。威力雄猛。無諸怨敵。化境寬博。盡大海際。其地柔軟。無諸荊棘。安隱豐樂。離眾災患。時閻浮提八萬四千諸小王都。一一王都皆有僧坊。其數五百。一一僧坊。建百樓閣。環廊四遶。樹林蓊欝。冬夏安居。經行之處。一切皆以眾寶莊嚴。及諸一切資生之具無不備足。復於處處僧伽藍內。立佛支提。皆悉高廣莊嚴妙好。彼諸城內。皆請如來。以不思議華香幡蓋妙寶繒綵諸供養具。而為供養。爾時如來。咸受其請。以自在力。其身普入一切王都。令無量眾生種諸善根。無量眾生心得清淨。無量眾生發歡喜心。無量眾生增長愛敬。無量眾生速疾發起大菩提意。廣以大悲。饒益群品。勤修一切諸佛正法。隨所修習。皆能悟入。迴向諸佛一切智道。了達諸佛甚深法海。普入三世無差別智。普照三世諸眾生界。知一切佛出興于世相續次第。得一切佛種智。方便善巧調伏一切眾生。發起菩薩廣大行願。清淨一切諸菩薩道。安住菩薩平等智性。入佛無盡辯才大門。轉佛清淨無礙法輪。普現其身。遍一切剎。住於一切眾生之前。知諸眾生根性欲解種種心海。隨應調伏。皆令成熟。爾時大威德主轉輪聖王。及彼一切王都城中。皆得見彼勝日身如來。示現種種不可思議大神通力。如是自在廣大饒益。
善男子。於意云何。彼時太子大威德主。受於父王灌頂昇位。作轉輪王。供養佛者。豈異人乎。今世尊毘盧遮那如來是也。彼時父王名財主者。豈異人乎。今寶華光如來是也。其佛現在東方過世界海極微塵數剎海之外。有世界海。名普現法界虛空影像雲。彼剎海中。有世界種。名普現三世影像摩尼王。彼世界種中。有一世界。名佛圓滿燈。彼世界中。有菩提場。名一切世主身影像幢。寶華光如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提。有不可說不可說佛剎極微塵數諸菩薩眾。前後圍遶。於眾會中。轉正法輪。令無量眾生皆得成熟。彼佛過去為菩薩時。修習莊嚴此世界海。彼剎海中。去來今佛。成正等覺出興世者皆悉是彼寶華光佛之所化度。最初令其發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至究竟。令其成熟。善男子。時財主王。第一夫人大威德主太子之母。蓮華吉祥藏者。豈異人乎。今此佛母摩耶夫人。得幻智光明無礙解脫。於其身中。含藏出生過去未來一切諸佛。今於此界。生佛世尊。毘盧遮那如來者是。時具足豔吉祥女母善現者。豈異人乎。即今我母執杖釋種善目夫人是也。善男子。彼時大威德主轉輪聖王所有眷屬。豈異人乎。今佛世尊。所有眾會一切菩薩是也。如是菩薩。皆具修集普賢所行。圓滿成就普賢大願。雖恒在此佛會道場。而能普現一切世界。住諸菩薩平等三昧。常得現見一切諸佛。悉能聞持一切如來等虛空界妙音聲海所轉法輪。住一切法自在智力。名稱普聞諸佛國土。能普親近一切如來道場眾會。隨諸眾生應受化者。演說正法。悉令成熟。盡未來際一切劫海修菩薩行。恒無間斷。成滿普賢廣大誓願。善男子。彼時童女具足豔吉祥。與威德主轉輪聖王。盡其形壽。以四事供養勝日身如來者。豈異人乎。我身是也。善男子。彼佛滅後。於此世界。復有佛出。名清淨身。我於彼佛。親近供養。聞法受持。亦為眾生。行菩薩道。次有佛出。名一切智影像月身。我於彼時。親近供養。次有佛出。名閻浮檀金光明王。次有佛出。名大梵音相莊嚴身。次有佛出。名種種焰妙月光。次有佛出。名妙高智觀察幢。次有佛出。名廣大智光明王。次有佛出。名那羅延金剛精進力。次有佛出。名智勢力無能勝。次有佛出。名普觀察智。次有佛出。名廣大智吉祥雲。次有佛出。名無畏智光明身。次有佛出。名淨智焰光雲。次有佛出。名功德幢。次有佛出。名智日幢。次有佛出。名蓮華開敷身。次有佛出。名福德嚴淨光。次有佛出。名智焰雲。次有佛出。名毘盧遮那月。次有佛出。名莊嚴蓋大聲王。次有佛出。名大勇猛普智光明。次有佛出。名法界境界智月王。次有佛出。名普現影像開悟眾生如虛空心。次有佛出。名語言相寂滅香。次有佛出。名普震隨順寂靜聲。次有佛出。名堅固智無障礙光網。次有佛出。名甘露山威德王。次有佛出。名法海雷音。次有佛出。名佛虛空光照髻。次有佛出。名月光毫相雲。次有佛出。名月面妙圓滿。次有佛出。名妙覺智拘蘇摩華光。次有佛出。名寶焰山吉祥威德。次有佛出。名廣大功德星宿光。次有佛出。名具一切智三昧身。次有佛出。名焰圓滿身。次有佛出。名最勝威德寶光明。次有佛出。名普智速疾行。次有佛出。名光焰海門燈。次有佛出。名大法宮殿妙聲王。次有佛出。名無比功德名稱幢。次有佛出。名脩臂。次有佛出。名清淨本願神變化月。次有佛出。名虛空智實義燈。次有佛出。名法上虛空自在王。次有佛出。名毘盧遮那德藏王。次有佛出。名那羅延法聚。次有佛出。名諸乘智積幢。次有佛出。名法海妙蓮華。如是等六十百千億那由他如來。於彼劫中。相續次第。出興于世。我皆親近承事供養。其最後佛。名廣大歡喜出現威德。最後於此。出興于世。爾時彼佛。來入王城。我於彼時。為王正妃。同與大王以諸供具。供養彼佛。於其佛所。聞說法門。名一切如來受生出現燈。即時獲得差別智眼。名觀一切菩薩三昧海微細境界解脫門。
善男子。我時於彼。得此解脫。經佛剎極微塵劫。常與菩薩勤加修習。是諸劫中。所有諸佛無量無邊。我皆一一親近供養。受行其法。或有劫中承事一佛。或有劫中承事二佛。或有劫中承事三佛。或百或千。乃至或有於一劫中親近承事不可說不可說佛。或有劫中值於佛剎極微塵數佛。如是諸佛。我皆親近承事供養。猶未能知菩薩之身。形量色貌。及身語意。業行果報。三昧解脫。所有境界。善男子。若有眾生。得見菩薩。為一切智。修諸行時。或逆或順。若疑若信。菩薩皆以世出世間種種方便。而攝取之。以為眷屬。令於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。善男子。我從於彼廣大歡喜出現威德如來之所。得此觀一切菩薩三昧海微細境界解脫已。於百佛剎極微塵數劫。常與菩薩。而共修習。爾所劫中所有諸佛。出興於世。我皆親近承事供養。彼諸如來。各以異門說修多羅。隨順修行。憶持不忘。令此解脫。展轉增廣。由是能知種種修多羅。獲種種功德身。得種種解脫門。見種種三世海。詣種種佛剎海。見種種成正覺。入種種佛眾會。發種種菩薩願。行種種菩薩行。滿種種菩薩解脫。亦未能知菩薩所成普賢解脫。何以故。菩薩所得普賢解脫神通境界。如大虛空。如眾生名。如三世海。如十方界。如法界海。無量無邊無際畔故。善男子。應知菩薩所得普賢解脫法門。與諸如來境界齊等。善男子。我於爾所佛剎極微塵數劫。觀菩薩身所有境界。無有厭足。如多欲人男女集會。更相染愛。於念念中。起於無量妄想思覺。隨彼境轉無有盡極。我亦如是。於爾所劫。觀菩薩身一一毛孔。念念悉見無量無邊廣大世界。種種生起。種種安立種種莊嚴。種種形狀。種種依住。種種分量種種時劫。種種際畔。種種山海。種種大地。種種雲覆。種種名字。種種佛出興。種種菩提場。現種種大神通。於種種大眾會。演種種修多羅。立種種諸乘教。開種種方便門。放種種光明輪。嚴種種佛世界。設種種灌頂法。又於菩薩一一毛孔。於念念中。常見十方無邊佛海。坐種種道場。現種種神變。轉種種法輪。說種種修多羅。次第相續。恒不斷絕。又於菩薩一一毛孔。念念常見十方一切諸眾生海。種種住處。種種形貌。種種威儀。種種作業。種種根器。種種心量。又於菩薩一一毛孔。悉見三世諸菩薩海。無量無邊諸行門。無量無邊大願海。無量無邊菩薩地。無量無邊波羅蜜。無量無邊本生事。無量無邊嚴剎行。無量無邊大慈門。無量無邊大悲雲。無量無邊精進海。無量無邊大喜心。念念攝取無邊眾生。方便調伏。皆令成熟。善男子。我於爾所佛剎極微塵數劫。念念如是觀於菩薩一一毛孔所有境界。已所經處更不重經。已所見處更不重見。已所聞處更不重聞。已所得處更不重得。乃至見於悉達太子處。於內宮采女圍遶我以解脫力。觀於菩薩一一毛孔。悉見三世一切法界。無邊境界。深入無際。善男子。我唯得此觀察菩薩大三昧海微細境界解脫門。如諸菩薩摩訶薩。能悉成就諸方便海。等諸眾生。現隨類身。普住一切眾生之前。隨諸眾生。種種根性。演說種種諸乘教法。一切毛孔。悉能出生無量色相變化海雲。知一切法本來清淨。無性為性。知諸眾生。同於虛空無相為相。住無分別究竟解脫。現無中邊廣大境界。知佛神力畢竟如如。能隨大願。普現神變。一念能入廣大法界。令一切法自在。隨轉得一切法普遍智門。悉能遊戲諸菩薩地。遠離一切煩惱結使。獲得清淨圓滿智通。知諸眾生究竟寂滅。普隨現身。皆令歡喜。與諸菩薩平等一緣。常共集會。不相捨離。得大神通。究竟不退。自在遊行一切世界。隨諸眾生。現成正覺。普坐一切道場眾會。普隨諸趣而現受生乘不退輪。行菩薩行。見聞獲益。如藥樹王滿眾生心。如如意寶。一音普演。咸令歡喜。於大智地。安立諸法。智幻神通。遍周法界。如是菩薩。行智功德。而我云何。能知能說。
爾時釋女瞿波。告善財言。善男子。此世界中。有大摩尼毘盧遮那寶蓮華藏師子之座。佛母摩耶而坐其上。汝詣彼問。菩薩云何修菩薩行。於諸世間。無所染著。菩薩云何得自在力。於諸法中。遠離塵垢。菩薩云何得信樂力供事諸佛恒無懈息。菩薩云何得勇進力。成就一切菩薩事業。菩薩云何得淨智力。遠離一切煩惱障礙。菩薩云何得深解力。有所法
自然開悟。菩薩云何得現前力。成就菩薩觀察智慧。菩薩云何得周遍力。普詣一切諸如來所。菩薩云何得弘誓力。普攝一切諸眾生界。菩薩云何得不退力。盡未來劫修菩薩行。菩薩云何得觀察力。悉見諸法無有罣礙。菩薩云何入緣起智。見一切法。悉無有我。菩薩云何得隨順智。善解一切世出世法。菩薩云何得微細智。善能觀察諸法體性。菩薩云何得神通智。能為眾生說諸祕密。菩薩云何發起大願。增長一切眾生善根。常無休息。菩薩云何親近承事諸佛菩薩。及以一切聲聞獨覺。恒不斷絕。爾時釋女瞿波。欲重宣說此解脫門義。承佛威力。向善財童子。而說偈言。
若有眾生見菩薩修集種種菩提行
起於不善及善心悉皆攝取令饒益
往昔百剎極微數倍是塵數復有劫
名為平等淨莊嚴剎名最勝須彌光
彼劫有佛出興世三十六億那由他
最後出現天人師號正法幢為世燈
爾時彼佛涅槃後有王名智威德山
自在統領閻浮提力能摧伏諸怨敵
時王具有五百子端正勇健無能勝
才智善巧悉過人眾生瞻仰無厭足
其王及子心清淨深於佛法生信心
受持守護及修行勇猛精進恒無退
彼時太子名焰光具相莊嚴三十二
離垢功德皆圓滿善能饒益諸群生
將其眷屬五百億聞法出家行學道
皆修梵行共精勤
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