太阳太阴在丑未二宫同度，太阳在丑宫落陷，太阴则在未宫落陷，两个宫位都有一颗落陷的正曜。所以古人虽有[日月并明]的格局，所指的其实不应该是日月在丑未宫的情况，而是指太阳居卯、太阴居亥的会合。
当太阳太阴同度之时，最基本的性质就是令人有忽阴忽阳的表现。
具体来说对人的态度忽冷忽热，对事业一时极积一时消极，对于钱财一时大方一时吝啬，此便即是忽阴忽阳的性格。
两个宫位比较，丑宫的太阳因失辉的缘故，太阳的光辉不能将太阴照亮，但在未宫失辉的太阴却可得太阳的照应，所以一般来说丑宫不如未宫。丑宫安命的人，容易表现出作事虚浮的特色，而未宫安命时，则基本上有豪迈的个性。但当煞曜会照之时，则两宫安命都表现得吝啬。假如太阳化忌，则可能童年与父母缺缘份，自身则多病或亦虚惊。太阴化忌则多忧多虑，人生亦艰苦。
太阳在丑宫化禄、化权、化科可以增加太阳的力量，得与入庙的太阴平衡，因此个性便比较开朗，人生的际遇亦较顺遂，从事服务性行业或公教职务亦可有成就。尤喜昌曲在巳酉宫来会，则不但可增加人的社会地位，同时亦增强其领导能力。这即是太阳主贵的特色。
太阳在未宫化禄、化权、化科使本来已经得地的太阳更加生色，所以个性就较偏向于积极，但却失去太阴的冷静。同时太阳主贵而不主富的特性，亦发挥的淋漓尽致，主人有地位而财禄未必丰厚。亦喜昌曲于亥卯两宫来会合，则未宫的太阳更加出色。
在丑未两宫，太阴化禄、化权、化科不如太阳之得化曜。化禄一般不利感情，且多是非口舌，化权则常易感到力不从心，无法开展事业，化科则主可得虚名而少实际。
在这两个宫垣的太阴太阳亦不宜见火、铃、羊、陀四煞，女命尤忌与火星同宫，虽胸无城府，但易感情用事。
太阴太阳同度的宫垣，因借星安宫时会合天同而非天梁，因此宜坐不宜向。
太阴太阳同度丑未宫，未宫因太阳得地故而优于丑宫。
[太阴太阳]于丑未二宫同度，对宫无正曜，三合宫为天梁独坐，及借星安宫的[天机巨门]。
[太阴太阳]同度的宫垣，坐不如向。例如[日月]在丑，未宫安命，无正曜，借丑宫的[日月]入宫安星。古人所谓：[日月同未，命安丑，候伯之材。日月同丑，命安未，候伯之材]便是此意。
当[太阴太阳]被借入对宫之时，仍然得会[机巨]，但合宫另一边所会的却是天同而非天梁。天梁带孤克之性，天同则无，所以借星安宫比守本宫有利。
由于会合天梁的关系，未宫的[日月]又优于丑宫，因为未宫为太阳得地，而丑宫者落陷，因而未宫的太阳便可解天梁的孤忌，而丑宫则不能。
所以要推断[日月]坐此二宫垣的本质，便须分别其为开朗，抑为沉郁。
太阳的光热足以解天梁的孤忌，则此格局的[日月]便属于开朗；若相反，太阳的光热不足以解天梁的孤忌，便属于沉郁。若介乎两者之间，即是忽阴忽阳的表现。
太阴化禄、权、科，不如太阳化禄、权、科，当太阴化之时，仍不足以解天梁的孤忌，只可以说，减少了太阴本身的沉潜收敛之性而已。若太阳吉化，增加了光华，然后始可以形成开朗的性质。
因此，太阳化忌，其缺点又严重过太阴化忌。当太阳化为忌星之时，与天梁的气质彼此相投，因而就加强了孤忌之性，变为外表不可捉摸，而内心痛苦亦不足为外人道的沉郁。
[日月]有诸吉拱会，如魁钺对拱，昌曲夹命，辅弼同躔之类，则可以增加它的开朗。反之，若煞忌刑耗交侵，则使它的本质更为沉郁。
所会的天梁有吉化，亦可以减少沉郁，即使天梁化禄，亦总比不化禄好。与陀罗同度之时，天梁孤忌之性最重，因而影响[日月]沉郁之性增加。
[天机巨门]二曜，天机化忌不影响沉郁，巨门化忌则有很大的影响。当天机吉化之时，不如巨门吉化，因为吉化后的巨门，去遮挡别人光彩的力量转为柔和，则可减少[日月]沉郁之性。
贪狼独坐的宫垣，一般仅对开朗的[日月]有利。如果本质沉郁者经行，则不宜见贪狼化忌，更不宜见对宫廉贞化忌，主人生际遇颠沛流离，更易滋生内心的痛苦。
当贪狼吉化之时，又不适宜过份开朗的[日月]，若原局太阴有吉化，有适度的收敛，经行贪狼吉化的宫垣，才不会变成浮华。
一般情形下，贪狼较利开朗的[日月]而不利沉郁，沉郁者既易失去机会，又易因内心的阴暗面造成许多不必要的改变，人生也就多增波折。
当贪狼与陀罗同度之时，[日月]经行，只主内心感情的波动，不主行为浪漫。
[天机巨门]同度的宫垣，凡有煞忌刑曜，则无论何种性质的[日月]皆不利。大致上沉郁者较不喜巨门化忌，开朗者较不喜天机化忌。前者多烦恼困扰，后者多动荡不安。
天机吉化，则沉郁者仅主表面顺遂，并不能减少内心的忧虑；巨门吉化，则开朗者亦仅主表面风光，实际上脚跟仍未站稳。故必须二者同时吉化(一在原局，一在运限，或一在运限，一在流年)，然
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
