子初未冠则虽爲丧亦不免也若爲童子而当室则虽童子亦免以其爲丧主而当成人之礼也发明注意了然盖约而言之凡童子皆不免不杖不缌其当室者则虽童子亦免杖缌也
礼记注疏卷五十六考证
钦定四库全书
礼记注疏卷五十七
汉郑氏注 唐陆徳明音义 孔颖达疏
服问
传曰有从轻而重公子之妻为其皇姑注皇君也诸侯妾子之妻为其君姑齐衰与为小君同舅不厌妇也音义【传此引大传文也从如字范才用反为其于伪反注及下皆同齐衰上音咨下七雷反后放此厌于渉反下同】有从重而轻为妻之父母注妻齐衰而夫从缌麻不降一等言非服差音义【差初佳反又初宜反下同】有从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟注谓为公子之外祖父母从母缌麻有从有服而无服公子为其妻之父母注凡公子厌于君降其私亲女君之子不降也传曰母出则为继母之党服母死则为其母之党服为其母之党服则不为继母之党服注虽外亲亦无二统三年之丧既练矣有期之丧既葬矣则带其故葛带绖期之绖服其功衰注带其故葛带者三年旣练期旣葬差相似也绖期之葛绖三年既练首绖除矣为父旣练首绖除矣为父既练衰七升母旣葬衰八升凡齐衰既葬衰或八升或九升服其功衰服麤衰音义【期音基下及注皆同】有大功之丧亦如之注大功之麻变三年之练葛期既葬之葛带小于练之葛带又当有绖亦反服其故葛带绖期之绖差之宜也此虽变麻服葛大小同耳亦服其功衰凡三年之丧既练始遭齐衰大功之丧绖带皆麻小功无变也注无所变于大功齐斩之服不用轻累重也音义【累劣彼反又劣伪反】麻之有本者变三年之葛注有本谓大功以上也小功以下澡麻断本音义【上时掌反澡音早断丁管反下文同】既练遇麻断本者于免绖之既免去绖每可以绖必绖既绖则去之注虽无变缘练无首绖于有事则免绖如其伦免无不绖绖有不免其无事则自若练服也音义【免音问下及注不免者皆同去起吕反下同】小功不易丧之练冠如免则绖其缌小功之绖因其初葛带缌之麻不变小功之葛小功之麻不变大功之葛以有本为税注税亦变易也小功以下之麻虽与上葛同犹不变也此要其麻有本者乃变上耳杂记曰有三年之练冠则以大功之麻易之唯杖屡不易也音义【为税上如字下吐外反注及下皆同要一遥反】殇长中变三年之葛终殇之月算而反三年之葛是非重麻为其无卒哭之税下殇则否注谓大功之亲为殇在缌小功者也可以变三年之葛正亲亲也三年之葛大功变既练齐衰变既虞卒哭凡丧卒哭受麻以葛殇以麻终丧之月数非重之而不变为殇未成人文不缛耳下殇则否言贱也男子为大功之殇中从上服小功妇人为之中从下服缌麻音义【长丁丈反算徐音蒜悉乱反重直勇反徐治龙反注同为于伪反注除为殇在缌皆同缛音辱繁防饰也】君为天子三年夫人如外宗之为君也注外宗君外亲之妇也其夫与诸侯为兄弟服斩妻从服期诸侯为天子服斩夫人亦从服期丧大记曰外宗房中南面音义【君为于伪反后文皆同注诸侯为天子下注亦为此三人士为国君同】世子不为天子服注逺嫌也不服与畿外之民同也音义【逺于万反畿音祈】君所主夫人妻大子适妇注言妻见大夫以下亦为此三人为丧主也音义【大子音泰下及注同适丁厯反下同见贤遍反】大夫之适子为君夫人大子如士服注大夫不世子不嫌也士为国君斩小君期大子君服斩臣从服期君之母非夫人则羣臣无服唯近臣及仆骖乘从服唯君所服服也注妾先君所不服也礼庶子为后为其母缌言唯君所服伸君也春秋之义有以小君服之者时若小君在则益不可音义【骖七南反乘音剩为于伪反下为其母同伸音申】公为卿大夫锡衰以居出亦如之当事则弁绖大夫相为亦然为其妻徃则服之出则否注弁绖如爵弁而素加绖也不当事则皮弁出谓以他事不至丧所音义【锡思厯反】凡见人无免绖虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰传曰君子不夺人之丧亦不可夺丧也注见人谓行求见人也无免绖绖重也税犹免也古者说或作税有免齐衰谓不杖齐衰也于公门有免齐衰则大功有免绖也音义【免绖音勉去也下无免绖并注皆同徐并音问恐非朝直遥反税吐活反注同说吐活反又始锐反】传曰罪多而刑五丧多而服五上附下附列也注列等比也音义【罪本或作辠案辠正字也秦始皇以其似皇字改为罪也上时掌反列徐音例注同本亦作例比必利反】疏【正义曰此四条明从服轻重之异也传曰皇氏云此言传曰者即前大传之篇则服术有六不指其人今各以其人明之或可传曰者是旧有成传记者引之则非前大传篇也故下文罪多而刑五丧多而服五今记者皆引此旧传而记之有从轻而重公子之妻为其皇姑者公子谓诸侯之妾子也皇姑即公子之母也诸侯在尊厌妾子使为母练冠诸侯没妾子得为母大功而妾子妻不辨诸侯存没为夫之母期也其夫练冠是轻也而妻为期是重故云有从轻而重也而谓之皇姑者皇君也此妾既贱若唯云姑则有嫡女君之嫌今加皇字自明非女君而此妇所尊与女君同故云君姑也有从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟者谓公子之外祖父母也公子被厌不服己母之外家是无服也妻犹从公子而服公子外祖父母从母缌麻是从无服而有服也有从有服而无服公子为其妻之父母者虽为公子之妻犹为父母期是有服也公子被厌不从妻服父母是从有服而无服也传曰母出则为继母之党服者此明继母之党亦是旧传之辞事异于上故更称传曰也三年之丧既练矣有期之丧既矣者谓三年之丧练祭之后又当期丧既之节也则带其故葛带者故葛带谓三年练葛带也今期丧既男子则应着葛带与三年之葛带麤细正同以父葛为重故带其故葛带绖期之绖者谓三年练后首绖既除故绖期之葛绖若妇人练后麻带除矣则绖其故葛绖带期之麻带以其妇人不葛带故也服其功衰者功衰谓服父之练之功衰也有大功之丧亦如之者此明三年之丧练后有大功之丧也大功之丧者为大功丧既葬以前经云期之丧既葬则此大功之丧亦既葬不云既葬者从上省文也亦如之者言亦带其故葛带绖期之葛绖也故云亦如之小功无变也者谓凡常小功无变于大功以上之服言先有大功以上丧服今遭小功之丧无变于前服不以轻服减累于重也麻之有本者变三年之葛者谓大功以上为带者麻之根本并留之合紏为带如此者得变三年之练葛若麻之无本谓小功以下其绖澡麻断本是麻之无本不得变三年之葛也言变三年葛举其重者其实期之葛有本者亦得变之矣既练遇麻断本者此明斩衰既练之后遭小功之丧虽不变服得为之加绖也既练之后遭遇麻之断本小功之丧于免绖之者以练无首绖于小功丧有事于免之时则为之加小功之绖也既免去绖者谓小功以下之丧敛殡事竟既免之后则脱去其绖也每可以绖者谓于小功以下之丧当敛殡之节每可以绖之时必为之加麻也既绖则去之者谓不应绖之时则去其绖自若练服也小功不易丧之练冠者言小功以下之丧不合变易三年丧之练冠其期之练冠亦不得易也如免则绖其缌小功之绖者谓如当缌小功着免之节则首绖其缌与小功之绖所以为后丧缌绖者以前丧练冠首绖已除故也上经云小功不易明缌不易下经云缌小功之绖兼言缌者恐免绖不及缌故也前经已云于免绖之此经又云如免则绖者前经但云绖不云练冠恐小功以下不得改前丧练冠故重言之也因其初葛带者言小功以下之丧要中所着仍因其初丧练葛带上文云期丧既葬则带练之故葛带此小功以下之丧亦着练之初葛带不云故而云初者以期初丧之时变练之葛带为麻期既葬之后还反服练之故葛带故言故也谓其小功以下之丧不变练之葛带故云初葛带也缌之麻不变小功之葛小功之麻不变大功之葛者谓以轻丧之麻本服既轻虽初丧之麻不变前重丧之葛也以有本为税者税谓变易也所以缌之麻不变小功者以其缌与小功麻绖既无本不合税变前丧唯大功以上麻绖有本者得税变前丧也殇长中变三年之葛者此论成人小功缌麻不得易前丧之葛又论殇在小功缌麻得易三年葛也殇长中者谓本服大功之丧今乃降在长中殇男子则为之小功妇人为长殇小功中殇则缌麻如此者得变三年之葛也终殇之月算者谓着此殇丧服之麻终竟此殇之月算数如小功则五月缌麻则三月而反三年之葛者此着麻月满还反服三年之葛也是非重麻为其无卒哭之税者言服殇长中之麻不改又变三年之葛是非重此麻也所以服不改又变前丧葛者以殇服质略初死服麻已后无卒哭之时税麻服葛之法以其质略其文不缛故也下殇则否者以大功以下殇谓男子妇人俱为之缌麻其情既轻则不得变三年之葛也案上文麻之有本得变三年之葛则齐衰下殇虽是小功亦是麻之有本故丧服小记云下殇小功带澡麻不絶本然齐衰下殡乃变三年之葛今大功长殇麻既无本得变三年之葛者以其殇服质略无虞卒哭之税故特得变之若成人小功缌麻麻既无本故不得变也君为天子三年者谓列国诸侯之君为天子三年也夫人如外宗之为君也者言诸侯夫人为天子如诸侯外宗之妇为君也诸侯外宗之妇为君期则夫人为天子亦期也故云如外宗之为君诸侯为天子服斩衰丧服正文此记载之者谓以夫人如外宗之为君起文以君与夫人故知将欲明诸侯夫人为天子故载君为文之首也世子不为天子服者此明诸侯世子有继世之道所以逺嫌不为天子服也君所主夫人妻大子适妇者此三人既正虽国君之尊犹主其丧也非此则不主也言妻欲见大夫以下亦为妻及适子适妇为主也大夫之适子为君夫人大子如士服者此明大夫适子为君夫人大子之服是大夫无继世之道其子无嫌得为君与夫人及君之大子着服如士服也君之母非夫人则羣臣无服者若君母是适夫人则羣臣为服期今君母非夫人君为之服缌则羣臣为之无服也唯近臣及仆骖乘从服者近臣谓阍寺之属仆御车者也骖车名也君之母非夫人贵臣乃不服而此诸臣贱者随君之服也故云从服唯君所服服也者君服缌则此等之人亦服缌故云唯君所服服也公为卿大夫锡衰以居者此明君为卿大夫之丧成服之后着锡衰以居也出亦如之者出谓以他事而出不至丧所亦着锡衰其首则服皮弁当事则弁绖者君行往吊卿大夫当大敛及殡并将葬啓殡当如此之事则首着弁绖身衣锡衰若于士虽当事首服皮弁故士丧礼云君视大敛注云皮弁服袭裘是也大夫相为亦然者亦如君于卿大夫也不当事则皮弁当事则弁绖故杂记云大夫与殡亦弁绖是也大夫于士士虽当事亦皮弁也为其妻往则服之出则否者谓公于卿大夫之妻及卿大夫相为其妻往临其丧则服锡衰不恒着之以居若余事之出则不服也言居亦不服其当殡敛之事亦弁绖也凡见人无免绖者谓己有齐衰之丧无免去绖重故也虽朝于君无免绖者以绖重纵往朝君亦无免税于绖也唯公门有税齐衰者谓己有不杖齐衰之丧至公门税去其衰绖犹不去也若杖齐衰及斩衰虽入公门衰亦不税也其大功非但税衰又免去绖也传曰君子不夺人之丧亦不可夺丧也解朝君无免绖之意引旧记以明之言君所以许臣不免绖而入朝以君子之人以己恕物不可夺人丧礼使之免绖故许着绖也亦不可夺丧也非但不夺人丧亦不可自夺丧所以己有重丧犹绖以见君申己丧礼也列等也言罪之与丧其数虽多其限同五其等列相似故云列也注正义曰经唯云公子外兄弟知非公子姑之子者以丧服小记云夫之所为兄弟服妻皆降一等夫为姑之子缌麻妻则无服今公子之妻为之有服故知公子之外祖父母从母也此等皆小功之服凡小功者谓为兄弟若同宗直称兄弟以外族故称外兄弟也三年既练期既葬差相似也者三年既练要带四寸百二十五分寸之七十六期之既葬其带亦然故云差相似但父带为重故带其故葛带也云绖期之葛绖三年既练首绖除矣者以三年既练男子除于首是男子首绖除矣其首空故绖期之葛绖此文主于男子也若妇人则首绖练之故葛绖练后麻带已除则要绖期之麻带也云为父既练衰七升者以间传称斩衰三升既虞卒哭受以成布六升则知既练衰七升也云母既葬衰八升者此言八升者误当云七升故闲传云为母疏衰四升受以成布七升是既葬受时为母衰七升也云凡齐衰既葬衰或八升或九升者以父之旣练母之既葬衰皆七升其齐衰仍有八升九升故更言之八升者是正服齐衰或有九升者是义服齐衰也云服其功衰服麤衰者功即麤也言齐衰既有八升九升服也其麤者谓七升父之衰也经不云服其父衰而去功衰者经称三年之衰则父为长子及父卒为母皆是三年今期丧既葬反服其服若言功衰总道三人故不得特言服父衰也母丧既练虽衰八升与正服既葬齐衰同以母服为重亦服母之齐衰也皇氏云谓三年既练之后初遭期丧今谓此经亦三年未练之前初有期丧未葬为前三年之衰为练祭至期既葬乃带其故葛带绖期之葛绖也必知其期丧未葬已前得为三年练祭者杂记篇云三年之丧既顈其练祥皆行彼谓后丧亦三年既顈之后得行前三年之丧练祭则知后丧期年未顈之前得为三年之丧而后练也熊氏云为母既葬衰八升言父在为母也今郑注云为父既练衰七升为母既葬衰八升矣又经云三年之
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