旬餘樓下瞻仰者雲集紛紜曰非造道之深何以與此乎京主留守完顏芳秀洎監軍富森公拜邀歸院丰姿愈盛道體堂堂然真寒暑不能侵者也前後住食坐凍祈雨圜居興緣建立多有事端豈可屢陳世人讚曰其方外之人也其後利州節度任公帥官屬稽首於公曰金鼎郡師之鄉也先隴存焉願建道院一區冀鶴駕時一賁臨洗滌一方塵心以為養浩之所不亦宜乎公憫其懇誠俯而允諾至婁家營不數載間創構琳宇名曰玉京聖位窈窈然廊廡沈沈然香廚爽然雲堂邃然靡不具備歲次戊戌遇聖朝遣信臣懸金符搜訪天下高道聞公道德彌高特賜全真體道至德真人謂悟養生主可符大宗師公曰道士家風一瓢一杖生涯足矣焉敢受此大名一夕而遁去有宣授太師國王夫人完顏敬善及凝陽真人馬公君瑞大師門公望塵懇請曰公之名震天下如雷霆此必有道矣非至誠一德其孰能使之公勉而受焉終不喜於虛名後居於長壽山泉甘而土肥峯危林茂真所謂人間之勝地也昔廣成子居於崆峒希夷子隱於華山務成子潛於姑射寇謙之寓於嵩山斯聖者也清者也賢者也達者也公慕四子幽微之致遠九衢市井之喧松軒竹塢足以給棲遲暮靄朝霞足以供嘯傲公方於四子亦可謂之明者也一日謂眾徒曰儲風養月枕石潄流足稱終焉之托惟所闕者十笏丈室耳弟子聞之欣然願成於是鳩工董役梓者斤杇者墁陶者瓦鍜者火董董薨薨丁丁登登肩相摩于其山者日有千數輦而輸幣輿而入粟絡繹道途縷縷不絕如經如織孔子曰天之所助者順也人之所助者信也其斯之謂歟剏乃丈室果不日成之命曰葆光是年六月旬有四日公命湯沐盥滌易衣書遺世頌頌云平生活計得優游寄跡人間九十秋撒手這回歸去也杖挑明月赴瀛洲書訖枕袖蛻然慟哭者數千眾聲振川谷僉云就葆光丁字內穴地以為窀穸葬之其徒朝祭夕祀焉至百日開棺視之信香襲人尚如初殮智慧福德靡不畢具公演道七十餘年春秋九十有二一日門人利州道錄康守安及楊志玄不遠往來匄文于余曰師之德恐久而沈陷焉將以刊諸翠琰以顯於世死而無憾矣守失學空腹焉能發揚哉誠意懇求三辭不免略摭其實而為之銘曰道超今古一氣綿綿中間涵養雲峯走仙得遇至人口訣幽玄懸流勇退性識超然卜隱長壽計就終焉心燈瑩潔物不著邊枕袖蛻行鸞鳳翩翩葬於斯地以了真緣仙翁來兮鶴鳴於天仙翁去兮道誰於傳蕙帳空月丹竈冷烟瑤臺玄圃洪崖拍肩海岳飛塵師德彌堅靈前刻石億萬斯年
承安歲次丙辰年癸巳月乙酉日建
○林泉禪寺碑記
詔書興隆佛教在處廢寺咸令葺修時歲轉增藏經生色普天梵宇由是興焉大寧之東南有山名號月華突兀秀出中有精藍曰林泉實清幽勝絕之區環以林麓陰翳蔽日亙嶺虬松聳壑凌漢是為真聖之所宅釋子之居數百年來莫之修葺乃致金剛怒目菩薩低眉近有資公禪師雲遊至此觀其古基喟然嘆曰烽火之所廢久矣師眷羡此古道場留心卓錫有信行軍總管白公見師奇之命一飯告曰栴檀願切卉木皆輝若肯薦修余當傾心而戮力焉師曰諾山之陽有巖竇號曰崆峒今昔相傳遂剏茅茨孤身隻影狐兔為儔緇素聞之雲棲輻輳伐除荊棘去其■〈木盡〉楢昔時兵燹陣亡之卒骸骨纍纍不可勝數師以慈心戢葬一塚命良匠貨以梓材揮斤析木特建正殿三楹壁繪毘盧聖像旁翊觀音寶宮迴廊方丈香積僧房絡繹相連歲至乙巳百廢俱舉有若梵宮復列嘉名曰月華禪寺勒於匾額以垂永久師一日中夜而眠有鬼神告曰吾蒙師之恩窆骨深藏免苦雨淒風之慘請啟追悼師愕然覺悟悲愴而泣誓必濟拔隨命良工擇以霜練繪水陸功德一百二十軸特建冥陽前後兩會師之道行酒不濡齒過午不食非戒不履延接往來殊無難色有千戶王公敦請禪師於龍山郭家寨剏建小蘭若名曰興聖禪林又有總管護主劉公延師於仇家莊修整小剎名曰聖水院及馬家寨蓮修寺郭家寨興勝寺馬巖文殊院上下五處附之林泉同一道場後數載間所置以供常住并四眾廢地悉捨于寺以資功德及師圓寂時遺囑諸徒曰甲乙而住之春秋七十四而逝林泉郭家寨營塔存焉其徒淨道一日茶烟間告其昆仲曰林泉古道場也自先師經營積累方創其成二六時中勤於香燈精於禪誦用祝吾皇萬壽無疆以保蒼黎均登利樂師之功懋矣若不銘石以旌其德殆將泯滅後來者無所考焉眾僉曰然隨乞文於僕僕素慕林泉木石雲烟彌空積翠四時一色文殊之真境也松風竹韻山禽相鳴開軒煮茗掃榻焚香對賓客以聆清談聽鐘聲而受真偈洵道者之所居神物之所護藉非吾師其何以興師今歸其神遊西土僕懼勝事之淪沒而不傳為可悼惜爰摭其實而為銘曰皎皎月華森森古剎突秀梵宮鱗排萬載彩繪聖容光流華夏水陸勝因追茲薦拔梵剎興隆飛成大慶道德安居林幽瀟灑將此深心上報國恩
大德三年三月十五日己亥建
○大遼興中府安德州剏建靈巖寺碑銘并序
朝議大夫守殿中少監知安德州軍州事上騎都尉漆水縣
開國子食邑五百戶賜紫金魚袋耶律劭撰
伏聞大雄示化肇興五竺之邦像法定期適屬千年之會漸流通於震旦迥超越於古初三乘遞行一雨溥潤我國家右文敷治偃革濟時繇數落以取英翹振儒風於當代闡二宗而尚禪定傳佛燈於有生廣樹仁祠大弘慈蔭安德州靈巖寺者北連龍岫前俯郡城溪壑幽深峰巒掩映天然勝概斗絕於一方宛爾道場廊開於十地初統和中有山主僧可觀與其同志幼為縣吏各負逋租亡命此山共逃箠楚後偕追捕同付獄中數日幽囚桎梏自解尋免徵錄因遂出家卜築結庵專精戒律壽考遷逝靈應肸蠁太平五年復有邑里趙延貞王承遂張瑩焦慶等三十有三人狀施烽台山四面隙地以廣布金之淨域遠模靈鷲之豐規增大給孤之園益茂耆陁之樹年??冀寢久頹墮重和初元有郡人雄武軍節度使太原王公育與邑人尹節高聳等禮請悟開上人住持經始營葺僧眾螘附工徒子來殿宇嶷爾以有嚴錢糧豐衍而不匱果畢能事全付後人僧伽實繁悉萃六和之淨侶達摩無覩固乏三代之祕文重和二十二年有寺僧潛奧與悟開上人鳩集淨財締結信士與邑人尹節李敬張士禹高聳等購經一藏用廣流通二十四年建九聖殿以龕置焉繪像煒燁而嶽峙內藏山?截嶪而雲矗經律論學揚法海之驚瀾上中愞恨逗塵機於來哲清寧四載特賜淨覺之名咸雍六年復錫靈巖之號居然閟邃迥出塵表故得水雲上士龍像名流覽境界之清虛駐瓶錫而棲止有閭山懺悔守司徒通圓慈行大師志福遊憩於此以其闕鐘杵之音失晨昏之儆飛奏為請天旨下俞徵良冶于遠方貿精銅于異域罏橐一皷大器告成逸韻疊擊而豐隆林薄四震於幽邈設虛為飾構樓以懸壽昌初元歲次乙亥復建大殿以敝法筵楹柱撐空榱桷蔽日輪奐克成於大壯清淨特備於寶坊羣峯巑屼而繚若垣牆諸塔聳峻而勢同湧現禪庵自通於幽處講座屢雨其天花今天子即位之二年有守太師通圓輔國大師法頤者久藹人天之譽蔚為帝王之師眾僧懇請遂居是寺人對境以心冥地因居而名著師固精選道行得長老惠敬付以寺事提綜不倦勤瘁歷年建置悉覩於周圓儲蓄益臻於羨積劭恭膺詔檢恪守郡符志慕佛乘誓求法印時因暇日屢扣禪關有清行大德賜紫沙門奉檀寺主沙門行柔等語其權輿見託紀述學慚博雅夢無白鳳之奇詞愧疏蕪語乏黃絹之句牢讓不獲謹為銘詞銘曰佛承廣運慧日映時法膺像季溥建仁祠世蒙誘導教被方維福濟含識學法有為偉矣靈巖豁然林壑斗遠流俗高視寥廓境淨心冥解脫纏縛以致名流茲焉棲泊鐘梵時警董修有常覺林並茂禪苑滋芳溈山圭峰聊可比方居者得趣世諦頓忘息乃塵紛味茲幽閑清淨悉同過現無別直書初終讚揚洪烈刻諸貞珉永告沙劫
乾統八年歲次戊子九月朔庚申日建
○大元懿州路興中州大通法寺常住地產碑記
鄉曲晚進東巖樵隱安思道撰
佛氏之道肇興西竺繼入中華綿亙往古其所由來者漸矣時或垂滅復興稍微愈熾稽諸前史而有定論也余少時嘗陪緇宿輩為方外游日相親好一接清談胸臆灑然終日忘倦尋閱經文粗知其略爾大抵如來示教以方便為門利生為本使學者嚮善背惡去彼取此而已故其化人也易其入人也深夫如是歷年滋久其法彌彰俾世之咸願皈依奉香火而結靜緣崇祠宇而邀福利者多矣矧夫童髮捨身服膺是教者尤難概舉推原其理良有以焉眷此名藍第為壯觀襟龍岫而帶狼河接松漠而雄柳郡詢及創始罔克周知傳聞祖師琛公和尚棲息于茲有年矣玄風以之而振佛日以之而明自時厥後生徒接續代不乏人嗣法僧曰添曰孝琛公之雲礽也前後歷興寺事殿宇堂廊摧圮者力為修葺一旦添與孝竊相謂曰僧務寺事井井有條惟本派上下院常住地土多寡肥瘠隨宜播種歲計所入粗供齋粥尚慮陵谷變遷迷惑畛畔殆非遺厥後昆之良謀也曷若刻諸石昭示空門永為張本固不韙歟二僧謁余以記文見囑添俗姓胡氏本郡人也與余有里閈之舊義不能辭謹摭其實而述之
○大寧路瑞州海濱鄉周家莊雲谿觀碑
長春宮提舉沖和葆素明一大師張道中撰
夫道無形跡故不可以言傳不可以搏持上天之載無聲無臭是以洎乎我玄皇闡教開示後學強謂之名曰道由茲以降太極兩儀三才之道既分陰陽天地萬彙之理已著是知道家者流其來遠矣瑞州之北相去二百里許有山曰瑞雲山洞曰天一大洞觀曰雲谿自古黃冠修煉所及殘金之末天兵往來縱橫之際是洞一廢荊棘叢生虎豹恣行人跡罕至然故址猶存迨我世祖皇帝繼天立極奄有天下四海八荒玉帛交錯諸國稱臣於是招賢聘士以輔國政癸卯春詔丘神仙於海上訪問至道玄風增輝四方雲朋霞侶如星拱北似水朝東名山洞府水陸佳勝之地是以李玄久先生迺錦州坊市人也父祖專恃農田為業先生幼而多疾百藥無效父母捨入建州大王山雲峰觀禮曹大師為引度之師曹本觀拜李老先生為師李又拜禮龐老大師綿綿相繼薪火相傳龐聞兵神仙應詔住持燕京大長春宮逕詣堂下炷香參拜懇求為門下弟子受以祕旨因得列於門人之次玄久實丘神仙之法孫辛卯游歷諸方二十年欲卜勝地以盡終焉之計庚戌單瓢杖履來遊斯洞觀其攢峰簇嶂上接層霄霽靄晴空遠連滄海乾地有泉源源而至洞之側泓池無競晝夜不息春秋變化靈異無窮山勢崦抱溪流迴合瞬目之頃營謀之心已定遂刪荊剪棘鑿石興工朝往暮歸結良緣而為善果星來月去開荒地以作福田钁土播種衣食自給居山四十餘年人無識者庚辰郡人大中大夫大寧路總管崔履謙因暇訪師談玄論道見其冥功實行樂清虛之活計甘淡泊之家風吾今而後愛之敬之奉施淨財三千貫張世榮崔公故友也知鄉里有善人可敬亦施鈔二千貫崔良亦施鈔二千貫剏三清寶殿四方檀信聞而樂助不期年雲房齋廚儼然一新眾仙墳在坤方可以藏遺蛻莊產地在離位足以贍緇流丙辰春呼門人而告之曰吾今壽已八旬生死無足慮雖然論其功績之勤如是之勞以傳不朽若事之畢一旦歸空無餘恨矣門人應曰然時僕參大寧路道門提點因公適謁老仙留居數日示以前後之勤勉掇其實仍繫之以銘曰大道無形難狀難名玄皇立教強道之稱陰陽既判天地咸寧三才已備萬物生成天一大洞自古天庭殘金之末厥廢天兵誰復興之玄九先生
大元歲次丁亥至正七年五月十七日立石
○利州長壽山玉京觀地產傳後弭訟碑
白霫李察憑撰
跋利州之西憑榆河之渡呀嘻高哉訖然而魁秀者長壽山也山之東僅四百步壯哉峙然而金碧輝空者玉京觀也乘高瞰下不沙不礫不垚不瀦闊而長澤而腴者觀之藝地也其地是種皆宜昔大軍漸平清真人康泰真敻剏有之傳三世而王端張定實同其主二子老白一二門人曰天下平乂久矣民蕃地褊以至隘墝促塉堆燥窪濡牛力農具僅可通者莫不燔荒斫枿而熟之至有盜植旁封而致訟蓋盜生乎不足訟起乎不平也我賴祖師明智坐享上稔不糞之地而無燔荒斫枿之勞吾耄矣泉壤日近若猶丱稚而懵今之盟鄉鄰辨封畔昭昭乎審識諸石若將與人辯侵昧之訟不已是吾貽訟嫁怒于後若然則奚若一辯而熄其後訟哉竊嘗思之辯之則有狥外炫物之譏不辯則有貽訟嫁怒之患絜患度譏譏不暇恤設茲土無主以轄之無碣誌以限之使貪人四侵終莫闔醜貪之口是之謂必露吾恐其貪虛益而受實損何則法有廳復吾儕故地者使挾法復地小則有昧地之罰大則因昧入人之地者亦有之茲二者不俱則一是之謂貪虛益而受實損狼所貪者豚也主人護豚而穽之狼出陷生之禍者少矣使狼知穽所雖飢餓成骴亦弗入知損而無益故也茲地猶穽爾碣所以指穽所也吾必知後訟而不早堙其漸是之謂吾心穽忍逃狥外瑣瑣之譏以穽後人乎噫汝識之祖師所以剏有茲土我所以坐享成業而又早辯後訟者皆度時酌宜而然夫強弱相隨者命也得失相尋者分也天無恆命物無定主理也然則雕文於石時恤後訟始欲弭之後之有訟無訟自有酌宜行矣吾無恤焉可也
大元至元二十四年辛亥月己卯日立石
○利州重修東嶽廟記
儒學正徐潛撰
祀禮之設尚矣惟五嶽號為海內之尊凡登諸秩祀者又非他山之儷也古者帝王二月東巡狩至于
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