败还归曲沃晋人共立昭侯子平是爲孝侯此桓叔初举而国人不与也其后曲沃庄伯弑孝侯于翼晋人又攻庄伯庄伯复入曲沃晋人复立孝侯子郄是爲鄂侯此庄伯再举国人又不与也及鄂侯卒庄伯伐晋晋人立鄂侯子光是爲哀侯此庄伯三举而国人又不与也及武公诱小子侯杀之晋复立哀侯弟缗此武公四举而国人终不与也最后武公伐晋侯缗灭之尽以其宝器赂周厘王王命武公爲诸侯然后晋人不得已而从之耳然圣人致严于名分之际陈成子之事至沐浴而请讨盖以人伦之大变天理所不容人人得而讨之无衣之诗不刚者所以着世变之穷伤周之衰也○东莱吕氏曰以史记左传考之平王二十六年晋昭侯封成师于曲沃专封而王不问一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲纳成师而王又不问二失也四十七年曲沃庄伯弑晋孝侯而王又不问三失也桓王二年曲沃庄伯攻晋王非特不讨反使尹氏武氏助之四失也至是武公篡晋僖王反受赂命爲诸侯五失也以此五失观之则礼乐征伐移于诸侯降于大夫窃于陪臣其所由来者渐矣○安成刘氏曰春秋之始鲁惠公以其妾仲子爲妻及仲子没平王则使宰咺来归赗鲁桓公以弟弑兄及没庄王则使荣叔来锡命周之典礼皆周之自坏也嵗改月化下愈陵上愈替于是武公篡晋僖王命爲侯三晋又灭武公之祀亦得以威烈王之命爲侯呜呼司马公之通鉴固不得不后春秋而作也然以僖王武公之事观之则朱子所谓迷先几者信矣】
有杕之杜生于道左彼君子兮噬【韩诗作逝】肯适我中心好【呼报反】之曷饮【于鸩反】食【音嗣】之
比也左东也噬发语词曷何也○此人好贤而恐不足以致之故言此杕然之杜生于道左其防不足以休息如已之寡弱不足恃赖则彼君子者亦安肯顾而适我哉然其中心好之则不已也但无自而得饮食之耳夫以好贤之心如此则贤者安有不至而何寡弱之足患哉
○有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之
比也周曲也【孔氏曰言道周绕之故爲曲也】
有杕之杜二章章六句【庆源辅氏曰好贤而自恐不足以致之则凡可以致之者必无不用也中心好之而自恐其不得饮食之则凡可以养之者必无所吝也好贤之心如此则在彼之贤安有不至而在我之势又曷患于寡弱哉】
葛生蒙楚蔹【音廉】蔓于野【叶上与反】予美亡此谁与独处兴也蔹草名似栝楼叶盛而细蔓延也予美妇人指其夫也○妇人以其夫久从征役而不归故言葛生而防于楚蔹生而蔓于野各有所依托【程子曰葛之生托于物蔹之生依于地兴妇人从君子】而予之所美者独不在是则谁与而独处于此乎
○葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息
与也域茔【音营】域也息止也
○角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦
赋也粲烂华美鲜明之貌独旦独处至旦也
○夏之日冬之夜【叶羊茹反】百嵗之后归于其居【叶姬御反】赋也夏日永冬夜永居坟墓也○夏日冬夜独居忧思于是爲切然君子之归无期不可得而见矣要死而相从耳【南轩张氏曰知其死亡之无日矣则断之以百嵗之后庶几得同归于邱而已其亦伤之至也】郑氏曰言此者妇人专一义之至情之尽苏氏曰思之深而无异心此唐风之厚也
○冬之夜【同上】夏之日百嵗之后【叶音戸】归于其室
赋也室圹也
葛生五章章四句【庆源辅氏曰前三章人情之常也后二章唐风之厚也大序所谓发乎情民之性也止乎礼义先王之泽也者是诗可以当之矣】
采苓采苓首阳之巅【叶典因反】人之爲言苟亦无信【叶斯人反】舍【音舍下同】旃【之然反】舍旃苟亦无然人之爲言胡得焉
比也首阳首山之南也【孔氏曰首阳在河东蒲坂南○三山李氏曰亦名雷首山○安成刘氏曰集传以首爲山名阳爲山之南春狄传亦曰赵宣子田于首山然此诗下章又云首阳之东则似首阳二字同爲山名论语集注亦尝指首阳爲山名矣岂泛名其山则曰首山主山南而言则又独得首阳之称乎】巅山顶也旃之也○此刺听谗之诗言子欲采苓于首阳之巅乎然人之爲是言以告子者未可遽以爲信也姑舍置之而无遽以爲然徐察而审听之则造言者无所得而谗止矣【庐陵彭氏曰或云人之爲言不可遽信则固当舍置然舍之而不究其实则谗言犹幸于得中而无所惩必究其有无之实则爲言者无所得而自止矣】或曰兴也下章放此【东莱吕氏曰采苓采苦采葑不曰郊野而曰首阳者兴采聼之当逺也孔子曰浸润之譛肤受之愬不行焉可谓逺也已矣不轻听易动而徐观其是非惟逺者能之】
○采苦采苦首阳之下【叶后五反】人之爲言苟亦无与舍旃舍旃苟亦无然人之爲言胡得焉
比也苦苦菜也生山田及泽中得霜甜脆而美【孔氏曰苦所谓堇荼也】与许也
○采葑采葑首阳之东人之爲言苟亦无从舍旃舍旃苟亦无然人之爲言胡得焉
比也从听也
采苓三章章八句【埤雅曰苓生于隰葑生于圃则首阳之巅不必有苓其下不必有苦其东不必有葑则理可以无听从矣○庆源辅氏曰谗谮之人不畏人之不听而畏人之能审今虽不听彼将浸润而入之则异日或不能不听矣惟能审察而眞有以见其情僞之所以然则不惟不敢进而亦无自而进矣此止谗之法也○丰城朱氏曰无遽以爲信则欲其察之详也曰舍之而无遽以爲然则欲其听之审也能如是则虽诳之以理之所有其计且有所不行况欲昧之以理之所无其计果孰得而行哉小人之爲谗谮或积小以成大或饰虚以爲实其爲害也大矣患人君不能徐察而审听之耳苟徐察而审听之则造言者无所遁其情而被谗者亦可以免于祸矣】
唐国十二篇三十三章二百三句【黄氏曰郑衞齐陈之国皆以世变多故有淫奔之风惟魏晋以圣人所都之故而淫奔之俗不闻圣人之化入人深如此也】
秦一之十一
秦国名其地在禹贡雍州之域近鸟防山初伯益佐禹治水有功赐姓嬴氏【孔氏曰郑语云嬴伯翳之后地理志云嬴伯益之后则伯益伯翳声转字异犹一人也○问姓氏如何分别朱子曰姓是大总脑处氏是后来次第分别处如鲁本姬姓其后有孟氏季氏同爲姬姓而氏不同也】其后中【音仲】潏【音决】居西戎以保西垂六世孙大骆生成及非子非子事周孝王养马于汧【音牵○地理志曰汧水出扶风汧县西北入于渭】渭之间马大繁息孝王封爲附庸而邑之秦至宣王时犬戎灭成之族宣王遂命非子曽孙秦仲爲大夫诛西戎不克见杀及幽王爲西戎犬戎所杀平王东迁秦仲孙襄公以兵送之王封襄公爲诸侯曰能逐犬戎即有岐丰之地襄公遂有周西都畿内八百里之地【三山李氏曰史记襄公十 年伐戎至岐而卒至其子文公遂收周余民 其地○孔氏曰周之二都相接爲畿其地东都横长西都方八百里也】至孙德公又徙于雍【孔氏曰僖公十三年左传云秦输粟于晋自雍及绛昭公元年云秦后子享晋侯自雍及绛是秦自德公已后常居雍也】秦即今之秦州雍今京兆府兴平县是也【秦州即今巩昌府秦州京兆府兴平县即今西安府兴平县并隶陜西○丰城朱氏曰按成与非子本兄弟也成之族既爲犬戎所灭而非子之孙秦仲复败死于西戎则二戎者固秦之世讐也及幽王爲西戎犬戎所杀则二戎者又岂非周之世讐欤使平王而有志焉则于襄公之封宜命之纠合侯伯统率师徒而讨之则王辙可以不东戎难可以必除而先王之讐亦可以少报矣既不能然乃曰能逐犬戎即有岐丰之地夫岐丰之地兴王之地也不惟其土地人民之不可弃抑先王之坟墓在焉宗庙在焉宫室之美官府之富皆在焉如之何其可委之而去也且先王之封国有常制矣八百里之地封方百里者八以开方计之则又不止于是矣而一旦举而畀之于秦借曰其地已爲犬戎所侵令其自取然秦能取之王独不能率诸侯以取之乎王而少有越句践之志则必不若是恝矣故尝谓平王之东也忘先王之仇讐而不报弃先王之上地人民而不恤舍先王之宗庙坟墓而不顾隳先王之典章法度而不守卒使兴王八百里之地悉归于秦则秦之代兴不待他日而其兆已见于此矣可胜叹哉】
有车邻邻有马白顚【都田反叶典因反】未见君子寺人之令【力星反】
赋也邻邻众车之声白顚额有白毛今谓之的颡【孔氏曰的白也颡额也今之戴星马临川王氏曰白顚葢名马骅骝盗骊赤兎的颅之称】君子指秦君寺人内小臣也【孔氏曰寺人在内细小之臣即今内小臣之官也左传齐有寺人貂晋有寺人披是诸侯有寺人也○华谷严氏曰寺人阉宦】令使也○是时秦君始有车马及此寺人之官将见者必先使寺人通之故国人创见而夸美之也【眉山苏氏曰凡此皆人君之常礼而秦之先君昔所未尝有也】
○阪【音反】有漆隰有栗既见君子竝坐鼓瑟今者不乐【音洛】逝者其耋【田结反叶地一反】
兴也八十曰耋○阪则有漆矣隰则有栗矣【庐陵罗氏曰陂者曰阪下湿曰隰】既见君子则竝坐鼓瑟矣失今不乐则逝者其耋矣【须溪刘氏曰俯仰一时之景以冩其中之所甚快者此所以爲兴也朱子毎句着则矣字多得兴意○华谷严氏曰既见君子竝坐鼓瑟简易相亲之俗也今者不乐逝者其耋悲壮感叹之气也秦之强以此而止于爲秦亦以此○庆源辅氏曰未见秦君而覩其车马之盛寺人之令而夸美之矣及其既见秦君也则相与竝坐鼓瑟而又叹以爲苟今时而不作乐则逝者其耋矣葢国家方兴礼义初备而人情喜乐故至于此】
○阪有桑隰有杨既见君子竝坐鼓簧今者不乐逝者其亡
兴也簧笙中金叶吹笙则鼓动之以出声者也车邻三章一章四句二章章六句【华谷严氏曰秦兴而帝王之影响尽矣车邻其滥觞也世道升降之源在是欤】
驷驖【田结反】孔阜【符有反】六辔在手公之媚【眉冀反】子从公于狩【叶始九反】
赋也驷驖四马皆黑色如铁也孔甚也阜肥大也六辔者两服两骖各两辔而骖马两辔纳之于觖【觖与觼同古穴反】故惟六辔在手也【华谷严氏曰马之有辔所以制马使随人意在手言把握其辔能制马迟速唯手是听也】媚子所亲爱之人也此亦前篇之意也【华谷严氏曰驷驖孔阜言马之良也六辔在手言衔之良也公之媚子从公于狩见便嬖足使令于前也】
○奉时辰牡辰牡孔硕【叶常灼反】公曰左之舍【音舍】拔【蒲末反】则获【叶黄郭反】
赋也时是辰时也牡兽之牡者辰牡者冬献狼夏献麋春秋献鹿豕之类奉之者虞人翼以待射【音石】也【孔氏曰冬献狼以下皆天官兽人文兽人所献以供膳虞人无奉兽之文故引兽人之文以解时牡耳兽之供食各有时节故曰时牡】硕肥大也公曰左之者命御者使左其车以射兽之左也葢射必中其左乃爲中杀五御所谓逐禽左者爲是故也【朱子曰逐禽左逆驱禽兽使左当人君以射之也○建安何氏曰公曰左之御者从左以逐之君从左以射之公羊传解第一杀第二杀第三杀皆自左膘射之达于右则左当人君之左指禽兽之左膘而言膘音缥】拔矢括也【孔氏曰矢末爲括以镞爲首故拔爲末】曰左之而舍拔无不获者言兽之多而射御之善也
○游于北园四马既闲【叶胡田反】輶【音由】车鸾镳【彼骄反】载猃【力验反】歇【许竭反】骄【许乔反】
赋也田事已毕故游于北园闲调习也輶轻【去声又如字】也鸾铃也效鸾鸟之声镳马衔也驱【音去又音区】逆之车置鸾于马衔之两旁【孔氏曰夏官田仆掌设驱逆之车驱驱禽逐前趋后逆御还之使不出围御音迓○埤雅曰輶车置鸾于镳异于乘车者驱逆之车则尚轻疾故也】乘【去声】车则鸾在衡和在轼也猃歇骄皆田犬名长喙【音讳】曰猃短喙曰歇骄以车载犬葢以休其足力也韩愈画记有骑【去声】拥田犬者亦此类
驷驖三章章四句【庆源辅氏曰驷驖孔阜言其马之盛也六辔在手言其御之善也公之媚子从公于狩言公有所亲爱之人随公以田猎疑即指御者而言也奉时辰牡辰牡孔硕虞人奉翼犬兽以待公之射礼义之备也公曰左之舍拔则获射御之精也游于北园因出狩而游观也四焉既闲车马皆闲习也輶车鸾镳载猃歇骄虽田犬而亦处得宜也此皆昔无而今有故歴叙其事而夸美之也秦本保于西戎自非子爲附庸而邑之秦遂入于中国自襄公爲诸侯尽有周西都畿内岐丰之地然后始备中国之礼仪侍御而诗人美之然观其所美者如此则其所缺者亦多矣○丰城朱氏曰一章言其往而狩二章言其狩而获三章言其获而息此皆创见而深喜之之辞也○南轩张氏曰读车邻驷驖之诗则知秦之立国自其始创则不过盛其车马奉养之事竞爲射猎之爲而已葢不及于用贤制民也则其流风亦习乎是而已○前汉地理志曰天水陇西山多材木民以板爲室屋及安定北地上郡西河皆迫近戎狄修习武备髙上气力以射猎爲先故秦诗曰在其板屋又曰修我甲兵与子偕行及车邻驷驖小戎之篇皆言车马田狩之事】
小戎俴【钱浅反】收五楘【音木】梁辀【陟留反】游环胁驱【叶居惧反又居录反】隂靷【音】鋈【音沃】续【叶辞屡反又如字】文茵【音因】畅【敕亮
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
