阴陵道北，乌江岸西，休了衣锦东归。不如醉还醒醒而醉！
明月闲旌旂，秋风助鼓鼙，帐前滴尽英雄泪。楚歌四起，乌骓漫嘶。兮，不如醉还醒醒而醉。
夸才智，曹孟德，分香贾履纯狐媚。奸雄那里？平生落的，只两字征西。不如醉还醒醒而醉。
（？-前202），即虞姬。西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。公元前202年，项羽被汉军围困垓下，夜间四百楚歌，面对虞姬酌酒悲歌，虞姬拔剑起舞，并以歌和之，歌罢自刎。
樵夫觉来山月低，钓叟来寻觅。你把柴斧抛，我把鱼船弃，寻取个稳便处闲坐地。
绿蓑衣紫罗袍谁是主？两件儿都无济。便作钓鱼人，也在风波里。则不如寻个稳便处闲坐地。
山禽晚来窗外啼，唤起山翁睡。恰道不如归，又叫行不得。则不如寻个稳便处闲坐地。
天之美禄谁不喜，偏只说刘伶醉。毕卓缚瓮边，李白沉江底。则不如寻个稳便处闲坐地。
楚霸王火烧了秦宫室，盖世英雄气。阴陵迷路时，船渡乌江际。则不如寻个稳便处闲坐地。
林泉隐居谁到此？有客清风至。会作山中相，不管人间事。争甚么半张名利纸！
西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹。高枕上梦随蝶去了。
东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。
绿水边，青山侧，二顷良田一区宅，闲身跳出红尘外。紫蟹肥，黄菊开，归去来！
酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开，清风明月还诗债。本是个懒散人，又无甚经济才，归去来！
马致远故居
东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时鱼笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？到大江湖，也避风波。
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他！
像这样透彻的厌世观，是那黑暗的时代自然的产物吧。“便作钓鱼人，也在风波里”，这样的退避、躲藏者，在实际上乃是彻头彻尾的一个极端的个人主义者。
而其结果，当然非变成一个极端的享乐主义者不可了：
白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过！琉璃钟琥珀浓，细腰舞皓齿歌，到大来闲快活！
对于世事，便也失去了是非心，争竞心，乃至一切的热忱了：
酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮，君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁！醉和醒争甚！
这样的人生观，实在是太可怕了！却正投合了一般的文人学士们的心境。、一流的人物，其对于人生的观点，恐怕不会和这有什么两样的。
，秦汉间大儒。汉初曾协助汉高祖制定宫廷礼仪，先后出任太常及太子太傅。被司马迁誉为“汉家儒宗”。
（1582-1664）：明代学者、藏书家。字受之，号牧斋，又号蒙叟，有《绛云楼书目》等。
但马致远之所作，却也有极富风趣的谐俗之作，像《借马》的《耍孩儿》套；那虽是游戏的小文章，却刻划得那一个悭吝人的心理如此的深入显出：
〔般涉调·耍孩儿〕近来时买得匹蒲梢骑，气命儿般看承爱惜。逐宵上草料数十番，喂饲得膘息胖肥。但有些秽污却早忙刷洗，微有些辛勤便下骑。有那等无知辈，出言要借，对面难推。
〔七熬〕懒习习牵下槽，意迟迟背后随，气忿忿懒把鞍来鞴。我沉吟了半晌语不语，不晓事颓人知不知？他又不是不精细，道不得他人弓莫挽，他人马休骑！
〔六煞〕不骑啊西棚下凉处拴，骑时节拣地皮平处骑。将青青嫩草频频的喂，歇时节肚带松松放，怕坐的困尻包儿款款移。勤觑著鞍和辔，牢踏著宝镫，前口儿休提。
〔五煞〕饥时节喂些草，渴时节饮些水。著皮肤休使尘毡屈，三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳著蹄。有口话你明明的记，饱时休走，饮了休驰。
〔四煞〕抛粪时教干处抛，绰尿时教净处尿。拴时节拣个牢固桩橛上系，路途上休要踏砖块，过水处不教践起泥。这马知人义，似云长赤兔，如翼德乌骓。
〔三煞〕有汗时休去檐下拴，渲时休教侵著颓。软煮料草煎底细，上坡时款把身来耸，下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭 著马眼，休教鞭擦损毛衣。
〔二煞〕不借时恶了弟兄，不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记，鞍心马户将伊打，刷子去刀莫作疑。只叹的一声长吁气，哀哀怨怨，切切悲悲。
〔一煞〕早辰间借与他，日平西盼望你，倚门专等来家内。柔肠寸寸因他断，侧耳频频听你嘶。道一声好去，早两泪双垂。
〔尾〕没道理，没道理！忒下的，忒下的！恰才说来的话君专记，一口气不违借与了你。
这是马致远的真正的崇高的成就。诙谐之极的局面，而出之以严肃不拘的笔墨，这乃是最高的喜剧；正和最伟大的哲人以诙谐的口吻在讲学似的；他的态度足够严肃的，但听的人怡然的笑了。流行的昆剧里，有一出《借靴》（时剧），显然是脱胎于马氏这一篇《借马》，却点金成铁，变成了恶俗不堪入耳目的东西了。
他也写些极漂亮的情词。凡是散曲的能手，写情词差不多都可脱口成章，且无不是俊逸异常，而又妇孺能解，谐俗之极，而又令雅士沉吟不舍的。这是新鲜的，永远不会老的东西。《诗》里的郑、卫、齐、陈诸风，六朝的《子夜》、《读曲歌》，明末的《挂枝儿》，都是同一个阶段、同一类的东西吧。——是最好的诗人和民歌初次接触到而受到其影响来试试身手的一个时期的东西——是以绝代的天才来尝试那新发现的民间诗体的一个时期的东西。文士走入民间，打破了与雅俗的界限，便写成了雅俗共赏的东西了。关、马二人的情词便是如此过程里的作品。
马氏的《寿阳曲》，写情的十余首，绝妙好辞很不少，可作为他的情词的代表：
云笼月，风弄铁，两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写，长吁气一声吹灭。
磨龙墨，染兔毫，倩花笺欲传音耗。真写到半张却带草，叙寒温不知个颠倒。
从别后，音信绝，薄情种害杀人也！逢一个见一个因话说，不信你耳轮儿头热。
从别后，音信杳，梦儿里也曾来到。间人知行到一万遭，不信你眼皮儿不跳！
心间事，说与他，动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕！
人初静，月正明，纱窗外玉梅斜映。梅花笑人休弄影，月沉时一般孤另。
实心儿待，休做谎话儿猜。不信道为伊曾害。害时节有谁曾见来？瞒不过主腰胸带。
蝶慵戏，莺倦啼，方是困人天气。莫怪落花吹不起，珠帘外晚风无力。
他心罪，咱便舍，空担着这场风月。一锅滚水冷定也，再撺红几时得热？
相思病，怎地医？只除是有情人调理。相偎相抱诊脉息，不服药自然圆备。
琴愁操，香倦烧，盼春来不知春到。日长也小窗前一睡著，卖花声把人惊觉。
因他害，染病疾，相识每劝咱是好意。相识若知咱究里，和相识也一般憔悴。
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