尤甚者十二章又叮咛以戒其纳诲谓告尔小子乆矣非今始言之也宜听用我谋庶几行无悔也而又以不能进德则至丧国以终之○卫世家厘侯卒太子共伯余立共伯弟和有宠于厘侯多与之赂和赂士以攻共伯共伯自杀卫人因立和是为武公苏子由古史曰武公贤者衞人谓之睿圣武公夺适之事未可诬之且诗序言共伯蚤死初无簒夺之文故史迁所载疑而不録鲁斋王子曰武公少年夺适之罪晚年进脩之功功过自不相掩然武公少时必有俊迈之姿钟爱于父好施养士士以是致共伯于死以成武公之立则或有之为法受恶武公不能无罪其后有脩革之学复康叔之政输定难之忠晚年所至称为睿圣是真有不可及者君子尚论固难以老少相掩愚案武公之诗见于经者三淇奥人颂之之辞賔之初筵抑则其自作也其自作者皆有戒醉酒谨威仪慎言语之意岂武公少年之失在此乎以其纵酒故有失其威仪言语之间及闻君子之言幡然悔悟而自勑乃能深造而致戒惧于不睹不闻之际故晚年自为箴戒之辞必惓惓致谨于威仪言语而其乱政覆德必始于酒也所以工夫能及于圣贤者乃受敎听言之功其十章之言是其成德之所自乎其次第先后味诗可见而人颂之者亦以尽力于学问而成德也由是观之史记之事或不为无而鲁斋之言为得当时之事实矣于此见人之性本善欲固易戕而德亦易复也以一人之身前后悬絶如此学问之道其可诬哉武公身亲履之故言之沈着而有味也
传○一章哲知之知音智夫音扶七章十二章同○二章逺谋当作逺图恐本误○四章易以防反○五章鑢良豫反摩错也三息暂反妻七计反○六章为于伪反○八章诗缉虹谓幻惑也如蝃蝀不正之气暂见于天须防防灭○九章释文忍音刄本亦作刄○防纶者绳之别名言缗之丝正谓以丝为绳被之于木○十章令力丁反○卒章女音汝○题下相息亮反长丁文反朝音潮舎音舍贲音奔宁直吕反私列反箴之林反道音导朦音国语注师长大夫士众士旅贲勇力之士掌执戈楯夹车而趋车正则持轮规规諌也中庭之左右谓之位门屏之间谓之宁诵训工师所诵之諌书之于几也近也事戎祀也瞽乐太师掌诏吉凶史太史掌诏礼事师乐师工瞽蒙诵箴諌也○困学纪闻隋经籍志韩诗翼要十卷侯包撰然则包学韩诗者也○离力智反
桑柔【大廿三变五】芮良夫刺厉王
经○一章倬陟角反○二章骙求反见小雅采薇传旟音璵见鄘干旄旐音兆见小雅出车烬徐刄反○四章慇音殷见小雅正月传○五章毖音秘逝语辞○六章遡音素○稼穑见魏伐檀○七章蟊贼见小雅大田○十五章背音佩下章同遹余律反
此诗前八章刺王后八章刺臣故前以桑为比而后再以鹿起兴然用臣不当亦君之过故緫言刺王也一章緫言暴政虐民二章因王政不纲诸侯更相征伐民受军役之暴三章忧廹之甚去留无归秉心无竞者实君子之道也今乃不能无竞而致怨厉之端至今不已四章亦上章之意而归之于天五章言救乱当用贤六章承上章言贤者不愿仕而甘于农亩七章承上章并稼穑而败之欲自食其力亦不可得丧乱之极天亦不可问八章顺理之君必任良辅不顺理之君则任已谋九章言在朝之人皆不信十章言愚者无逺虑十一章用恶人而民化为恶十二章君子小人各有道十三章贪夫用事不受善言十四章承上章言同僚勿以我诵言为妄作十五章民之乱皆上所致十六章言恶类或有羞恶之心发见者然其心不治言行相违而其情终不可揜故曰旣作尔歌以终之
传○一章怳许徃反○笺芮畿内诸侯王卿士也字良夫防周同姓国在冯翊临晋县在西都畿内解颐新语芮伯周之世卿史记以芮良夫为厉王大夫前乎厉王芮伯作旅巢命武王时也顾命召六卿芮伯在焉成王时也后乎厉王鲁桓九年王使芮伯伐曲沃桓王时也○隂于鸩反号平声○三章士昬礼妇疑立于席西注正立自定之貌○四章武巾反类隔切今易弥邻反防字从病而以昬为声是昬忽之病○五章别彼列反长知丈反○六章郷许亮反唈乌合反防呜唈短气也○七章属音烛○厉王三十七章国人畔袭王王出奔彘召公周公二相行政号曰共和共和十四年厉王死而宣王即位○八章度徒洛反○十章几音机○十一章重平声○十二章解颐新语或用不顺之人则民之所行皆垢秽之事曰中垢者由中而发也○十三章圯皮鄙反眊音冒说音恱夫音扶好难并去声与音余○十四章中陟仲反○十五章恶乌故反○卒章荏而甚反文音问
云汉【大廿四变六】仍叔美宣王
经○一章释文倬陟角反着大也○饥音饥馑渠吝反义见小雅雨无正○诗缉左氏谓天灾有币无牲此诸侯之礼耳若祭法禳祈于坎坛雩禜祭水旱皆用少牢天子则有牲矣禜荣敬反少失照反少牢羊豕○二章瘗于例反埋也○三章孑居反○七章疚音救
一章緫言天旱人穷索祭鬼神而无应二章言其详而欲引灾归已若成汤自责三章言民困之极恐堕先王之业谓自厉王之乱周民已少而遗民今又将尽四章析望于祖祢先正五章欲避位逃祸而不可得六章责事神之或失七章君臣救灾之勤八章劝率其臣以终之緫而言之宣王遇灾忧惧始祈于外神次祈于宗庙旣而无验则自揆事神之诚或未至诚旣尽则又尽人事以听天命也其恐惧修省之意仁爱恻怛之诚反覆淫溢于言辞之间宣王之所以贤仍叙之善于知德立言皆可见矣
传○一章防河精上为天汉诗缉或谓水气在天为云水象在天为汉或谓其斗间为汉津云出汉津谓之云汉皆非也夫云合防不常汉则随天而转汉之在天似云而非云故曰云汉也史迁云汉者金之防气其本曰水张衡云水精为汉左传昭十七年星孛及汉梓慎云汉水祥也雨者水之施也天将雨其兆先见于汉又见小雅大东○荐荐同音重直用反○防周礼大司徒以荒政十有二聚万民其十有一曰索神注索神者求废祀而脩之诗所谓靡神不举也故毛传亦云国有凶荒则索神而祭之○防周礼以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以璜礼北方四圭有邸以祀天两圭有邸以祀地祼圭有瓉以祀先王圭璧以祀日月星辰璋邸射以祀山川皆祭神所用圭璧为其緫称三牲用不可尽故言无爱圭璧少而易竭故言旣尽琮才宗反琥音虎邸丁礼反祼音灌瓉才旦反射食亦反○笺烈余也防拨治也烖灾同行下孟反去起吕反三章同复扶又反○笺仍叔周大夫防仍氏叔字○二章防奠谓置之于地瘗谓埋之于土礼与物皆谓为礼事神之物○诗缉在宫之神莫尊于后稷非不临顾我力不足以胜旱灾在郊之神莫尊于上帝力足以胜旱灾而不肯临顾我○四章雩音于辟音必○防正长也先世为官之长月令注百辟卿士古之上公以下若句龙后稷之类几有采地皆称曰君举众言之故曰百辟句音钩○五章防神异经南方有人长二三尺身而目在顶上走行如风名曰鬾所见之国大旱赤地千里一名旱母遇者得之投溷中即死旱灾消此言旱神盖魅之物不必生南方为人所执○六章月令注祈糓于上帝谓以上辛郊祭天祈农事也上帝大微之帝也防大微为天庭有五帝座是旣灵威仰赤熛怒白招拒汁光纪含枢纽郊天之时各祭所感之帝殷人则祭汁光纪周人则祭灵威仰以其不定故緫云大微之帝又注天宗谓日月星辰也大音防坐去声熛卑遥反汁音恊○方社并见小雅甫田○度徒洛反○七章长知丈反秣音末县音彻直列反○防豋成也祭祀之事不县其乐左右之官布列于位不令有所脩造○无俚见汉书季布传賛俚音里
崧髙【大廿五变七】尹吉甫送申伯
经○二章亹亡匪反○笺于往于于也○召是照反○四章功事也○藐莫角反○钩膺见小雅采芑○五章诗缉赐以路车即上文钩膺金路也乗马即上文四马也申伯以异姓受金路异防也故侈君之赐而申复言之防异姓得此赐者命为侯伯故也
史记谓四岳佐禹有功虞夏之际或封于申然则申旧国非宣王始封之也谢非申国之旧宣王改封申伯于此尔观我图尔居莫如南土之言可见矣申之旧国莫可攷知今南阳之申因申伯而名谢地也厉王之乱申伯失其国宣王以元舅之亲故録其功而改封于谢欤申故侯爵今又以其贤加命为方伯也诗曰四国于蕃四方于宣揉此万邦见其功也南国是式式是南邦亹亹番畨柔惠且直闻于四国见其贤也○一章神生申伯所以辅周二章定封于谢三章先正经界而后迁民四章有城郭宫室而后锡命五章遣申伯之国六章祖饯委积之勤七章豫诵民之喜其来八章颂其德以送之
传○一章防羣书多言五岳毛传唯言四岳者以尧之建官立四伯主四方之岳而已不主中岳故不言五也○防毛传南岳衡山尔雅及诸经传多云霍山为南岳者山有二名也然尔雅云江南衡地志衡山在长沙湘南县广雅天柱谓之霍地志天柱在庐江潜县则在江北矣而云一山二名者本衡山一名霍山汉武帝以衡山辽旷移其神于天柱又名天柱亦为霍故汉魏以来衡霍别尔○华胡化反○诗记甫申意者皆宣王时贤诸侯同有功于王室者甫虽不见于经以文意攷之盖当如此郑氏乃逺取于训夏赎刑之甫侯殆非也○三章长知丈反七章同○五章笺圭长尺二寸谓之介非诸侯之圭故以为寳诗记介圭在周官虽天子所服韩奕以其介圭入觐于王则当是谓诸侯之瑞圭盖介之为言大也诗人美大其圭而称之非周官之介圭○六章郿芒悲反芒音忘类隔切今易作忙悲反○诗缉王至丰册命申伯于文王之庙故行饯送之礼于郿○数音朔○地官遗人凡賔客防同师役掌其道路之委积几国野之道十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候馆侯馆有积注防仓人主谷廪人主米计足国用以其余共委积少曰委多曰积宿可止宿候馆楼可以观望者也一市之间有三庐一宿遗维季反委于伪反积子赐反○七章女音汝
烝民【大廿六变八】尹吉甫送仲山甫城齐
经○一章监去声○七章四牡彭彭见小雅北山传八鸾锵锵见小雅采芑传○卒章四牡骙骙见小雅采薇传毛氏喈喈犹锵锵遄疾也
宣王之所以中兴者得贤才之多也尹吉甫召穆公方叔张仲皇父申伯韩侯皆贤人也而樊仲山甫之德为盛宣王任之各当其才而德之盛者乃居位之右是又专以德命也烝民之诗反覆讃咏虽兼职业事功言之大率主于德尔八章之间凡言仲山甫者十有二于以见惓惓尊慕之意盖诗人之情与作诗之体于所爱者则喜其名而道之详于所恶者则不欲举其名而言之甚略也故出车之于南仲采芑之于方叔六月之于吉甫江汉之于召公崧髙之于申伯韩奕之于韩侯皆屡言之而何人斯之暴公则维一言也然则尹吉甫可谓知德而善言德行者欤其首章且言天命之原人心之本则当时仲山甫之下吉甫又最贤欤○一章言天生仲山甫以助周二章言山甫之德三章言山甫之职四章又言其职盖于朝廷四方之事无所不掌也将王命者行于朝廷明若否者掌四方之事盖若舜以百揆兼四岳周公为冢宰而兼东方诸侯伯召公为冢宰而兼西方诸侯伯也五章言其有中和之德而善抚其民六章言其德之全而善事其君七章言出而城齐八章劝其早归也○旣明且哲以保其身非外国家而自为身谋也事君致身以死效官人臣之常也惟大臣则不然大臣而惟以效死为事则国殆矣夫任调燮之职者消祸乱于未萌召祯祥于无形握斡旋之机致天人之和而措天下于泰山磐石然后其身安富尊荣进退优游天下后世不可得而指议岂非保身之大者然惟明且哲者能之也苟昧于几微而致祸败诿曰我杀身报国而已尚何取于大臣哉其杀身不足以报败国之责虽有善者亦无如之何矣故明哲保身非为身谋乃所以定国也○三言四牡者先四句惟言车马征夫之盛而未行次四句言彭彭锵锵则徃于齐也下四句则道其归时之盛也
传○一章防仲山甫樊国君侯爵周语称樊仲山甫諌宣王韦昭云食采于樊左传晋文公纳定襄王王赐之樊邑则樊在东都畿内也杜预云经传不见畿内之国称侯者天子不以此爵赐畿内也如预之言畿内本无侯爵传言樊侯不知何据今案左传注樊一名阳樊野王县西南有阳城【怀州河内县本野王】困学纪闻权德舆集云鲁献公仲子曰山甫入辅于周食采于樊○骸雄皆反藏才浪反长知丈反监古暂反○朱子昭假于下言周能以明徳感格于天而在下○而为于伪反○二章诗缉山甫令仪令色则动容周旋中礼矣犹曰威仪是力何也有德者固威仪之所自形而谨其威仪者亦所以检摄而养其德也外貌斯须不荘不敬则慢易之心入之矣大臣以道事君而曰天子是顺何也顺者臣道也坤道也坤元承天顺也六二直方亦顺也事君尽礼顺也有犯无隐亦顺礼也将顺正救皆出于忠爱无徃非顺也周语称樊仲山甫諌宣王然则天子是若非面从容恱之谓也○语録问柔亦不茹刚亦不吐此言仲山甫之徳刚柔不偏也而二章首举仲山甫之德独以柔嘉维则蔽之崧髙称申伯番番终论其德亦曰柔惠且直然则入德之方其可知矣曰如此则乾卦不用得了人之资禀自有柔德胜者自有刚德胜者今仲山甫令仪令色小心翼翼却是柔但其中自有骨子不是一向如此柔去人看文字要得言外之意若以仲山甫柔嘉维则必要以此为入德之方则不可人之进德须用刚健不息○语録仲山甫
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