给冰。
○设铭
殷制，复与书铭，自天子达於士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲。
周制，大丧，司常供铭旌。士丧为铭，各以其物。亡则以缁，长半幅，〈赤巠〉末，长终幅，广三寸，书铭於末，曰"某氏某之柩"。竹杠长三尺，置於宇西阶上。
魏皇后崩，缪袭议铭旌曰："自殷以前，复与铭旌皆书姓，男名女字，无书国者。周之复，天王称天子，诸侯称某甫。秦汉皇帝、皇后、太后，复书铭置之柩也。旧礼书铭皆不书国号，后亦不书氏。魏为天下之号，无所复别。臣子所以称魏故某侯某者，皆以自别耳。明太后不宜复称魏。按左氏云'天王崩'，不言周。"刘劭议云："宜称魏不称姓。据汉律使节称汉。今魏使节亦称魏，及二千石诸竹使符皆称魏。以类推之，其义宜同。今太后之旌宜称魏。"赵怡奏："祖号所以称庙，不宜以题旌。礼，未有主，作重，既葬而埋之。故铭旌宜与重俱埋庙门外之左。"尚书奏："祖宗之号，所以表德。题旌古今异仪。今列祖之号，宜改施新铭旌。故旌故杠所埋，如怡等议，与重俱埋於庙门外之左。"
晋杜元凯云："诸侯建大旂，杠七仞，斿至地。"徐宣瑜议云："王之上公八命，出为二伯，加一等，谓九命作伯，建九斿。按上公之上服，远游冠，佩山玄玉，宜与三公同建八斿。诸位从公者、三公八命，应建旂八斿。侯伯同七命，建旂七斿。"元凯又云："卿建旃，六斿，至轸。"宣瑜云："王之卿六命，建旃六斿。王之上大夫五命，建物五斿。"
宋孝武帝大明二年，太子妃薨，建九斿。
齐王俭议："斿本是命服，无关於凶事。今公卿以下，平存不能备礼，故在凶乃建耳。东宫秩同上公九命之仪，妃与储君一体，义不容异，无缘未同常例，别立凶斿。大明旧事，不经详议，率尔便行耳。今宜考以礼典，吉部自有旂辂，凶部别有铭旌。"诏从之。
北齐制，旌一品九斿，二品、三品七斿，四品、五品五斿，六品、七品三斿；八品以下，达於庶人，唯旐而已。其建旐，三品以上及开国子、男，其长至轸，四品、五品至轮，六品至九品，至较。勋品达於庶人，不过七尺。
大唐元陵仪注："大敛讫，所司设太常，画日月，十有二斿，杠九仞，斿委地。大敛之后，分置殿庭之两阶。又设铭旌，以绛，广充幅，长二丈九尺，题云'某尊号皇帝之柩'，立於殿下。其三品以上长九尺，五品以上八尺，六品以下七尺，皆书某官封姓君之柩。"具开元礼。
○悬重
周制，士丧重，木刊凿之，甸人置重於中庭，三分庭一，在南。士三尺，差而上之，卿大夫五尺，诸侯七尺。夏祝鬻馀饭，用二鬲於西墙下。鬲则大夫四鬲，诸侯六鬲。幂用疏布，久之，系用靲，悬於重。幂用苇席，北面，左衽，带用靲，贺之，结於后。祝取铭置於重。重，主道也。殷主缀重焉。周主重彻焉。将遣奠，甸人抗重出自道，道左倚之。重既虞而埋之。
宋崔凯云："凿木为重，形如札，有簨，设於中庭近南以悬之。士重高三尺，差而上之，天子当九尺矣。鬲以苇席南向横覆之，辟屈两端於南面以蔑之。今丧家帐门，其遗象也。古者丧家无幕，盖是倚庐栋耳。今人倚庐於丧侧，因是为帐焉。按蔡谟说，以二瓦器，盛始死之祭，系於木，裹以苇席，置庭中近南，名为重。今之凶门，是其遗象也。礼，既虞而作主，未葬未有主，故以重当之。礼称为主道，此其义也。范坚又曰：凶门非礼，礼有悬重，形似凶门，后人出门外以表丧，俗遂行之，簿帐吊幕之类也。"
隋文帝开皇初，定典礼。太常卿牛弘奏曰："诸重，一品悬鬲六，五品以上四，六品以下二。"
大唐元陵仪注："设重於殿庭近西南。其制，先刊凿木长丈二尺，横者半之。取沐之米为粥，盛以八鬲，幂以疏布，悬於重内横木上。以苇席北向屈两端交於上，缀以竹篾。"其三品以上至六品以下，悬重降杀如开元礼。
○始死服变
周制，亲始死，笄纚，徒跣，扱上衽。
汉戴德丧服变除云：
斩縗三年之服，始有父之丧，笄纚，徒跣，扱上衽，交手哭踊无数，恻怛痛疾；既袭三称，服白布深衣，十五升素章甫冠，白麻屦，无絇。孙为祖父后者，上通於高祖，自天子达於士，与子为父同。父为长子，自天子达於士，不笄纚，不徒跣，不食粥。妻为夫，妾为君，笄纚，不徒跣，扱上衽；既袭三称，白布深衣，素总，白麻屦。
齐縗三年者：父卒始有母之丧，笄纚，徒跣，扱上衽，交手哭踊无数；既袭三称，服白布深衣，十五升素章甫冠，白麻屦，无絇。父卒为继母、君母、慈母，孙为祖后者父卒为祖母，服上至高祖母，自天子达於士，为人后者所后之祖母、母、妻，母为长子，妾为君之长子，继母为长子，皆不笄纚徒跣也。女子子在室父卒为母，始死，笄纚，不徒跣，不扱上衽；既袭三称，素总。
齐縗杖周者：父在始有母之丧，笄纚，徒跣，扱上衽，交手哭踊无数；既袭三称，白布深衣，十五升素章甫冠，吉白麻屦，无絇。为出母、慈母、继母、君母，自天子达於士。父卒为继母嫁，及继母报继子。夫为妻，始死，素冠深衣，不笄纚，不徒跣。女子子在室为母，不徒跣，不扱上衽；既袭三称，素总。
齐縗不杖周者：谓始有祖父母之丧，则白布深衣，十五升素冠，吉屦无絇，哭踊无数，既袭无变。
其齐縗三月者：始有曾祖父母之丧，白布深衣，十五升素冠，吉屦无絇。女子子適人者为曾祖父母，素总。
大功亲长中殇七月，无受服，始有昆弟长殇丧，白布深衣，十五升素冠，吉屦无絇。成人九月。从父昆弟之丧，与殇同。天子诸侯之庶昆弟与大夫之庶子为其母，哭泣饮食，居处思慕，犹三年也；其馀与士为从父昆弟相为服同。为人后者为其昆弟，大夫为伯叔父母、子、昆弟之子为士者，哭泣饮食思慕，以上并犹周也。天子为姑姊妹女子子嫁於二王后者，诸侯为姑姊妹女子子嫁於诸侯，大夫命妇、大夫之子、诸侯之庶昆弟为姑姊妹女子子嫁於卿大夫者，与士之为姑姊妹適人者服同。天子之昆弟为姑姊妹女子子嫁於诸侯大夫者。姑姊妹適人者为昆弟，其异於男子者，始死素总。
小功五月无受之服者：始有叔父下殇之丧，白布深衣，十五升素冠，吉屦无絇。天子、诸侯、大夫为嫡子、嫡孙、嫡玄孙。不为次，饮食衎尔。为姑姊妹女子子、昆弟之子、夫昆弟之子之下殇，为人后者为其昆弟姑姊妹之长殇，并哭泣饮食犹大功也。大夫之子、天子诸侯之昆弟、庶子、姑姊妹女子子为从父昆弟、从父姊妹，祖父母为孙，与叔父之下殇同。姑姊妹適人者为昆弟侄之殇，与为从父昆弟之长殇同。
成人小功者：从祖祖父母之丧，与下殇小功服同。馀应服者并同。
緦麻三月之服者：族祖父母始死，朝服素冠，吉屦无絇。妇为夫曾祖父母，异於男子者，以素总也。
后汉郑玄云："子为父斩縗，始死，笄纚如故；既袭三称，衣十五升布深衣，扱上衽，徒跣，交手哭。诸侯为天子，父为长子，不徒跣，为次於内，不歠粥。臣为君，不笄纚，不徒跣，馀与为父同。女子子嫁及在父室者，及妻为夫，妾为君，不徒跣，不扱上衽，发胸拊心，哭泣无数，鞶带如故，馀与男子同。"
刘表云："母为长子齐縗三年，始死，不徒跣，拊心哭泣。女子已嫁而退在室，父卒为母，与母为长子同。齐縗杖周者，父在为母，不徒跣，哭踊无数。凡四不食。为曾祖父母，不敢以轻服服至尊。减其月，则当大功九月，但三月耳。始死哭泣三日。为旧君之母妻，与为曾祖父母同。
晋杜元凯云："父在为母，冠縗裳绖带皆疏縗。三年者始死之制，如不杖周。"
宋崔凯云："礼，孝子始有亲丧，悲哀至甚，充充如有穷，未可以节，哭踊无数。三日既殡，瞿瞿如有求而不得，宾客吊及祭事，皆三踊，君来吊则九踊，皆有傧相诏导之者。童子始有亲丧，去首饰，服十五升白布深衣，以至成服。女子子许嫁、成人在室，父卒为母，始死，去首饰而骨笄纚，不徒跣，不扱上衽，不踊哭，拊心无数，素总髽以麻。母为长子、继母为长子、妾为君之长子，与在室女子子父卒为母同。伯叔父母为女子子长中殇，始死，骨笄纚。"
大唐之制，如开元礼。
○始死禭
周制，大丧，小宰受其禭。诸侯相禭以后辂与冕服，先辂与褒衣不以禭。士丧将袭，君使人禭，彻帷，主人如初。禭者左执领，右执要，入升，委衣於床，其禭於室，户西，北面致命曰："君使某禭。"主人拜如初。禭者入，衣尸，出，主人拜送於外门外。唯君命出，升降自西阶，遂拜宾。亲者禭，不将命，以即陈。庶兄弟禭，使人以将命於室，主人拜於位，委衣於尸东床上。将命曰："某使某禭。"拜於位。朋友禭，亲以进，主人拜，委衣如初，退。哭，不踊。彻衣者执衣如禭以適房。既小敛，将大敛，有禭者则将命，傧者出请入告，主人待於位。傧者出告"须矣"，以宾入。宾入中庭，北面致命。主人拜，稽颡。宾升自西阶，出於足，西面委衣如於室礼，降出。主人出拜送。朋友亲禭，如初仪，西阶东，北面，哭踊三，降，主人不踊。禭者以褶则必有裳，执衣如初。彻衣者亦如之，升降自西阶以东。
大唐王公以下之丧，赠禭衣服，出当时恩制，不著於令典。
○小敛
周制，大丧，大敛、小敛，小宗伯帅异族而佐敛。司服供敛衣服。典瑞駔珪、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉，疏璧琮以敛尸。诸侯、大夫、士丧，将小敛，皆厥明陈衣於序东，大夫士陈衣於房中。衣皆十有九称。袍必有表，不单，衣必有裳，谓之一称。皆左衽，结绞不纽。三日，小敛於户内。君以簟席，布绞锦衾；大夫以蒲席缟衾；士苇席缁衾。陈衣於房，南领西上，綪。绞横三缩一，广终幅，析其末。缁衾赪里，无紞。祭服次，散衣次，凡十有九称。陈衣继之，不必尽用。士盥二人以并，东面立於西阶下。布席於户内，下莞上簟。商祝布绞衾、散衣、祭服。祭服不倒，美者在中。士举迁尸，反位。设床笫於两楹之间，衽如初，有枕。卒敛，彻帷。主人西面，冯尸，踊无算。主妇东面，冯亦如之。士举男女奉尸侇於堂，幠用夷衾，男女如室位，踊无算。主人出於足，降自西阶。众主人东面即位，妇人阼阶上西面。主人拜宾，大夫特拜，士旅之，即位踊，袭绖於序东，复位。乃奠。凡敛者袒，迁尸者袭。君之丧，太祝是敛，众祝佐之。大夫之丧，太祝为侍，众祝是敛。士之丧，小祝为侍，士是敛。凡敛者六人。敛者既敛必哭。土与其执事则敛。敛焉则为之一不食。
隋开皇初，太常卿牛弘奏著丧纪令："正一品薨，则鸿胪卿监护丧事，司仪令示礼制。二品以上则鸿胪丞监护，司仪丞示礼制。五品以上薨卒，及三品以上有周亲以上丧，并掌仪一人示礼制。官人在职丧，听敛以朝服；有封者敛以冕服；未有官者白帢单衣。妇人有官品者，亦以其服敛。巾不得置金银珠玉。"
大唐元陵仪注："内外各随职备办，尚食先具太牢之馔。厥明而小敛。於敛前三刻，侍中版奏'请中严'，御府令设小敛床於大行西，南首，枕席备焉，加以幄帷，周以素帷。主衣先率所司陈小敛之衣十九称及绞衾於殿中閒之东席上，南领西上。小敛前二刻，开宫殿诸门，诸卫各勒所部，仗卫如常式。设百官位次，及三王后、三恪等位。又设内外命妇等拜哭位。小敛前一刻，侍中奏'外办'，礼仪使引嗣皇帝及皇子等，扶引各即位次，从临者哭。内谒者引诸王等进就位。百官亦入就位。执礼者称哭，在位者皆哭。侍御小臣升殿，先布衣於绞上，乃迁於衣上，举衾而敛，以次加衣十九称毕，乃结绞而衾焉。近侍扶嗣皇帝哭，进，跪冯大行，兴，哭踊无数，扶引还次。其百官以理去职而薨卒者，听敛以本官之服。无官者介帻单衣。妇人有官品，亦以其服敛。"馀如开元礼。
《通典》 唐·杜佑
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