兵车】
【以驰突攻击为事取其便利故收从浅】五五束也楘历録【音禄】然文章之貌也梁輈从前轸以前稍曲而上至衡则向下钩之衡横於輈下而輈形穹隆上曲如屋之梁又以皮革五处束之其文章历録然也【陈氏鹏飞曰輈车辕也其前驾於服马之衡之上其後则乘前轸直逼後轸梁輈则穹其上以便服马之进退车之进退以辕为主惧輈之不坚也故一辕则五分其穹每分以皮束之使坚是谓五楘○刘氏瑾曰梁輈即所谓軏也】游环靷环也以皮为环当两服马之背上游移前却无定处引两骖马之外辔贯其中而执之所以制骖马使不得外出左传曰如骖之有靷是也【陆氏德明曰靷本又作靳○梁氏益曰左传定九年齐人王猛谓东郭书曰吾从子如骖之靳言已从书如骖马之随靳也】胁驱亦以皮为之前系於衡之两端後系於轸之两端当服马胁之外所以驱骖马使不得内入也【曹氏粹中曰两服马驾句衡之下?有两骖马齐於服马之颈惧骖之外出也故以环贯骖之外辔以禁其出欲出则此环牵之惧骖之内入乱服马也故以韦二条系衡与轸护服马胁以止骖之入欲入则此皮从而约之也】阴揜軓【音范】也軓在轼前而以板横侧揜之以其阴映此軓故谓之阴也【朱氏公迁曰横侧揜之者横用一板揜其前侧用二板揜其左右板之内与軓相映也】靷以皮二条前系骖马之颈後系阴板之上也【苏氏辙曰靷骖之所引也○范氏处义曰以韦带四各系於骖马之颈而两之故谓之靷】鋈续阴板之上有续靷之处消白金沃灌其环以为饰也【严氏粲曰靷端作环相接谓之续】盖车衡之长六尺六寸止容二服骖马之颈不当於衡故别为二靷以引车亦谓之靳【朱氏道行曰骖马不当衡更无用力处故别设二靷】左传曰两靷将絶是也【孔氏颖达曰哀二年左传邮无恤云两靷将絶吾能止之驾而乘材两靷皆絶是横軓之前别有骖马二靷也】文茵车中所坐虎皮褥也【范氏处义曰以虎皮为车中之褥有文之可观故谓之文茵】畅长也毂者车轮之中外持辐内受轴者也大车之毂一尺有半兵车之毂长三尺二寸故兵车曰畅毂【朱子曰毂所以贯车轮者○朱氏道行曰畅毂者兵车驱驰险阻毂短虞脱辐故长比大车倍之】骐骐文也【孔氏颖达曰色之青黑者名为綦马名为骐知其色作綦文】马左足白曰馵君子妇人目其夫也温其如玉美之之词也板屋者西戎之俗以板为屋【孔氏颖达曰地理志云天水陇西山多林木民以板为屋然则秦之西垂民亦板屋言西戎板屋者念想君子伐得而居之也】心曲心中委曲之处也○西戎者秦之臣子所与不共戴天之雠也襄公上承天子之命率其国人往而征之故其从役者之家人先夸车甲之盛如此而後及其私情盖以义兴师则虽妇人亦知勇於赴敌而无所怨矣【辅氏广曰此诗所谓板屋者可见是伐西戎时事故先生於序下虽以为时世无所据而未可知然於诗之首章下复以襄公为说也】
集说【严氏粲曰妇人言其君子以此车马往伐西戎我念君子温然如玉今乃思而不得见乱我心中之委曲也闺门之情若曰战阵乃武勇者之事而我君子之温然恐其不堪劳苦序所谓闵也○顾氏起元曰小戎至畅毂是车驾我骐馵是马小戎句言车轸之制五楘句言车辕之制游环句言御骖马内外之制阴靷句言使骖马引车之制文茵句言车上所用之制○徐氏凤彩曰约而计之攻木之工三收也輈也毂也攻革之工四游环也胁驱也阴靷也文茵也攻金之工一鋈是也一车而工聚如此】
○四牡孔阜【扶有反】六辔在手骐駵【音留】是中【叶诸仍反】騧【古花反】骊是骖【叶疏簪反】龙盾【顺允反】之合鋈以觼【古穴反】軜【音纳】言念君子温其在邑【叶於合反】方何为期胡然我念之
集传赋也赤马黑鬛曰駵中两服马也黄马黑喙曰騧骊黑色也盾干也【孔子颖达曰盾以木为之】画龙於盾合而载之以为车上之卫必载二者备破毁也【黄氏震曰盾狭而车广一盾不足为卫必以二盾比而合之】觼环之有舌者軜骖内辔也置觼於轼前以系軜故谓之觼軜亦消沃白金以为饰也【孔氏颖达曰马之有辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入则偪於胁驱内辔不须牵挽故知纳者纳骖内辔系於轼前也○苏氏辙曰骖之外辔则御者軓之】邑西鄙之邑也【曹氏粹中曰温其在邑言在彼无患苦也】方将也将以何时为归期乎何为使我思念之极也
集说【黄氏佐曰此章已带器械说○范氏王孙曰马力有上驷中驷下驷之殊而马性又有宜中宜左宜右之别秦不徒以天闲之骏甲天下实以驾驭之略雄天下是中是骖者曰是宜为中是宜为骖也】
○俴驷孔羣厹【音求】矛鋈錞【徒对反叶朱伦反】蒙伐有苑【叶音氲】虎韔【勅亮反】镂【音漏】膺交韔二弓【叶姑弘反】竹闭绲【古本反】縢【直登反】言念君子载寝载兴厌厌【於盐反】良人秩秩德音【叶一陵反】集传赋也俴驷四马皆以浅薄之金为甲欲其轻而易於马之旋习也【孔氏颖达曰成二年左传说齐侯与晋战云不介马而驰之是战马皆被甲也】孔甚羣和也【孔氏颖达曰金甲坚刚则苦其不和故美其能甚羣言和调也物不和则不得羣聚故以和为羣也】厹矛三隅矛也鋈錞以白金沃矛之下端平底者也【孔氏颖达曰厹矛刃有三角曲礼曰进戈者前其鐏存去声後其刃进矛戟者前其镦錞同注云锐底曰鐏平底曰镦】蒙杂也伐中干也盾之别名苑文貌画杂羽之文於盾上也【毛氏苌曰蒙讨羽也○郑氏康成曰蒙厖也讨杂也○孔氏颖达曰以蒙为讨羽谓画杂鸟之羽以为盾饰也夏官司兵掌五盾各辨其等注云五盾干橹之属橹是大盾故以伐为中干干伐皆盾之别名也】虎韔以虎皮为弓室也镂膺镂金以饰马当胷带也【孔氏颖达曰兵车马带用力尤多故用金为膺饰取其坚牢】交韔交二弓於韔中谓颠倒安置之必二弓以备坏也闭弓檠【音景】也仪礼作?绲绳縢约也以竹为闭而以绳约之於弛弓之里檠弓体使正也【陈氏祥道曰柲以竹为之状如弓然约於弓里命之曰柲所以备损伤也柲以闭之故亦谓之闭绲以系之故亦谓之绁如此则纳之韣中足以定往来之体祛翩反之病矣○徐氏凤彩曰闭为弓檠用竹则不屈挠縢以约弓用?则久纒绵也】载寝载兴言思之深而起居不宁也厌厌安也【朱氏公迁曰言其德之安重也】秩秩有序也【曹氏粹中曰德音嗣续不失条理盖有常者也○朱氏公迁曰声誉之着自内及外自近及远所谓秩秩之德音也】
集说【郑氏康成曰此既闵其君子寝起之劳又思其性与德○吴氏瑞登曰厹矛鋈錞利撃刺也此主敌人蒙伐有苑备矢石也此主自卫】
附録【范氏处义曰韔以虎皮为之而以金镂饰其膺也膺胷也谓弓室之胷也○严氏粲曰传以膺为马带疏释之为镂胷之鞶即钩膺也然此首言虎韔继言镂膺下文又言交韔二弓竹闭绲縢则皆言弓耳不得以镂膺为钩膺也补传义长】
总论【辅氏广曰一章主言车二章主言马三章主言兵器所谓妇人必其卿大夫为将帅之妻也盖君子良人温其如玉厌厌秩秩皆非士卒所能当也极其忧思情也无所怨刺义也二者竝行而不相悖○严氏粲曰小戎之诗铺陈兵车器械之事津津然夸说不已以妇人闵其君子而犹有鼔勇之意其真秦风也哉○刘氏瑾曰每章前六句夸车甲也後四句私情也○姚氏舜牧曰三称言念君子以致其私情而必先叙其军容之盛是妇人亦知公义之为重也】
小戎三章章十句
集说【孔氏颖达曰作小戎诗者美襄公也襄公能备具其兵甲以征讨西方之戎於是之时西戎方渐强盛而襄公征伐不休国人应苦其劳妇人应多怨旷襄公能说以使之国人忘其军旅之苦反矜夸其车甲之盛妇人无怨旷之志则能闵念其君子皆襄公使之得所故序外内之情以美之○朱子曰西戎方强则征伐宜休矣而不休征伐不休则国人宜怨矣而不怨反为诗以美其主而圣人亦有取焉何哉襄公上承天子之命以报君父之雠其所以不能自己者岂忮忿之私心哉乃人伦之正天理之发以大义驱其人而战之敌之强弱战之胜负皆不暇有所顾而惟知仇雠之不可以不复此襄公所以能用其人而秦人所以乐为之用也圣人有取乎此亦春秋大复雠而与讨贼之意欤】
蒹【古恬反】葭【音加】苍苍白露为霜所谓伊人在水一方遡【所路反】洄【音回】从之道阻且长遡游从之宛在水中央
集传赋也蒹似萑【音丸】而细高数尺又谓之薕【音廉○陆氏佃曰今人以为帘箔因以得名】葭芦也【陆氏佃曰孔氏云初生为葭长大为芦成则为苇】蒹葭未败而露始为霜【祭氏卞曰露之繁在夏至秋则成霜释而为露结而为霜】秋水时至百川灌河之时也伊人犹言彼人也一方彼一方也遡洄逆流而上也遡游顺流而下也宛然坐见貌在水之中央言近而不可至也○言秋水方盛之时所谓彼人者乃在水之一方上下求之而皆不可得然不知其何所指也
集说【朱氏善曰白露为霜言其时之暮也在水一方言其居之远也迫之以时之暮限之以水之远所谓伊人果若何而求之将欲逆流而上以求之欤则既远而不可即将欲顺流而下以求之欤则虽近而不可至味其辞有敬慕之意而无亵慢之情则必指贤人之肥遯者】
○蒹葭凄凄白露未曦所谓伊人在水之湄遡洄从之道阻且跻遡游从之宛在水中坻【直尸反】
集传赋也凄凄犹苍苍也曦乾也【季氏本曰未曦秋露重而不易乾也】湄水草之交也【孔氏颖达曰谓水草交际之处水之岸也】跻升也言难至也【郑氏康成曰升者言其难至如升阪】小渚曰坻【孔氏颖达曰释水云小沚曰坁然则坁是小沚言小渚者渚沚皆水中之地小大异也以渚易知故繋渚言之】
○蒹葭采采【叶此礼反】白露未已所谓伊人在水之涘【叶以始二音】遡洄从之道阻且右【叶羽轨反】遡游从之宛在水中沚集传赋也采采言其盛而可采也已止也右不相直【音値】而出其右也【郑氏康成曰右者言其迂回也○孔氏颖达曰出其左亦迂回言右取其】
【涘沚为韵】小渚曰沚
总论【朱氏公迁曰秦无尊贤好德之风又无男女淫奔岂朋友相念而作欤○黄氏佐曰天下岂有求不可至之理者诗人大槩如此说以意逆志是为得之後之人思其人而不得或托之道阻或托之一方此之谓也如简兮三章本思盛世之显王乃托曰西方○唐氏顺之曰秦时风俗为声利所驱虽豪杰亦且侧足於寺人媚子闲而不知愧乃有遗世独立溏乎埃之外若斯人者岂所谓一国之人皆若狂而此独醒者欤乃并其姓名而逃之此其所以为至也】
蒹葭三章章八句
集说【胡氏一桂曰此诗毛氏谓刺襄公能用周礼则可以固国如蒹葭得霜露则可用诸家皆因之至伊人郑氏以为知周礼之贤人乃在大水一边盖言其远也欲求而用之陈氏欧阳氏谓伊人斥襄公东莱谓伊人犹曰所谓此理盖指周礼也襄公所以未能用周礼者疑其迂耳故诗人讽之以礼甚易且近特人求之非其道耳此皆序说愈巧而愈凿如此】
【案序蒹葭刺襄公未能用周礼朱子以为其说近於凿然集传所谓彼人者仍不知其何所指也今反覆读之曰伊人曰从之曰宛在恍若有高人逸士隐於水滨潜深伏隩可望不可即者则以是篇作怀人思贤咏观可也】
终南何有有条有梅【叶莫悲反】君子至止锦衣狐裘【叶渠之反】顔如渥【於角反】丹其君也哉【叶将黎反】
集传兴也终南山名【毛氏苌曰终南周之名山中南也○孔氏颖达曰昭四年左传曰荆山中南九州之险是此一名中南也○严氏粲曰长乐刘氏云终南在镐亰之南也以其在南故云南山班固西都赋云表以大华终南之山大华虽高而在东不若终南在前举头剈见故周多以南山言之】在今京兆府南【皇舆表京兆府即今陕西西安府】条山楸【音秋】也皮叶白色亦白材理好宜为车版【曹氏粹中曰条梅皆良材言终南所有富而且美也】君子指其君也至止至终南之下也锦衣狐裘诸侯之服也玉藻曰君衣狐白裘锦衣以裼之【孔氏颖逹曰诸侯在国服麑裘不服狐白狐裘为朝廷之服诸侯在天子之朝廷服此服耳诸侯受天子之赐归则服之以告庙於後不复服之○冯氏复京曰古人之裘最重狐白故天子以为朝服诸侯以为赐服凡在朝君臣同服而惟卿大夫得衣之又别其裼衣天子诸侯以锦卿大夫以素盖礼服之重者也】渥渍【疾赐反】也【季氏本曰渥丹犹简兮所谓渥赭言其有乐意而顔色赤泽也】其君也哉言容貌衣服称其为君也【刘氏辰翁曰其君也哉亦似赋其始见也】此秦人美其君之词亦车邻驷驖之意也
集说【程子曰终南崇高厚大以兴君位之尊山之高大必生美材人君尊崇必有令德故宜称显服又美其容貌称人君之位○苏氏辙曰终南则有草木以自交被而成其深君子则有服章以自严饰而成其尊其君也哉严惮之词也○朱子曰襄公虽未能遽有周地然既有天子之命矣谷梁子曰王者无外命之则成矣○严氏粲曰平王以岐西之地赐襄公岐西之地其名山莫如终南举终南则可以谈岐西言岐西山高木茂气象葱鬰我襄公自周受命而归其将被显服正顔色俨然君临於此土也哉其者将然之辞哉者疑而未定之辞】
○终南何有有纪有堂君子至止黻【音弗】衣绣裳佩玉将将【七羊反】寿考不忘
集传兴也纪山之廉角也堂山
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