云欲盛盛则多雨雨欲徐徐则入土公田者方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩而同养公田也【汉书食货志建步立亩六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井方一里是为九夫八家共之各受私田百亩公田十亩是为八百八十亩余二十亩以为庐舍】穧束秉把也滞亦遗弃之意也【刘氏彝曰稺谓穗之低小刈获之所不及者穧谓刈而遗忘束缚之所不及者秉谓束而辇载之所不尽者滞谓刈而折乱秉获之所不逮者】○言农夫之心先公後私故望此云雨而曰天其雨我公田而遂及我之私田乎冀怙君德而蒙其余惠使收成之际彼有不及获之稺禾此有不及敛之穧束彼有遗弃之禾把此有滞漏之禾穗而寡妇尚得取之以为利也此见其丰成有余而不尽取又与鳏寡共之既足以为不费之惠而亦不弃於地也不然则粒米狼戾不殆於轻视天物而慢弃之乎
集说【辅氏广曰既无稂莠之害又无虫蝗之害则其不可无者雨而已故此章又言其望云与雨先公田而後私田如此则成有年矣鳏寡孤独圣人亦不能使其无也但发政施仁则先及之而已雨我公田尊君之义也伊寡妇之利及衆之仁也○谢氏枋得曰三代盛时君之爱民无所不用其极民之爱君亦无所不用其极民之望雨惟愿其田中之洋溢今所愿者公田之雨优渥沾足其余波及我私田也尊君亲上之心亦厚矣稺有不获穧有不敛秉有遗穗有滞此乐岁粒米狼戾之时也农夫何见而乃能留有余不尽之利以养鳏寡此上好仁而下好义也○陈氏栎曰此章欲雨公田不至知有已而不知有君利及寡妇不至知有已而不知有人忠厚若此其豳风之气象乎】
○曾孙来止以其妇子饁彼南亩【子亩竝见前篇】田畯至喜来方禋【音因】祀【叶逸织反】以其騂黑与其黍稷以享以祀【同上】以介景福【叶笔力反】
集传赋也精意以享谓之禋【董氏逌曰来方禋祀以其所至之方而禋祀也】○农夫相告曰曾孙来矣於是与其妇子饁彼南亩之获者而田畯亦至而喜之也【王氏安石曰喜其趋获事也○朱氏公迁曰此四句与甫田同但彼则君上劝农而见农夫之勤此则农夫相劝以慰君上之心一为耘耔之时一为收敛之时也】曾孙之来又禋祀四方之神而赛祷焉四方各用其方色之牲此言騂黑举南北以见其余也【吕氏祖谦曰南方用騂牲北方用黑牲独举騂黑者孔氏所谓略举二方以为韵句是也】以介景福农夫欲曾孙之受福也
集说【辅氏广曰以其妇子饁彼南亩田畯至喜所以慰上之心也以享以祀以介景福所以锡上之福也始焉竭力以慰上之心终则至诚以锡上之福民之爱君者如此则知君之所以爱民为何如哉○吴氏师道曰此诗为农夫之词以颂美其上而亦直称曾孙可以见俗之质厚而上下亲爱之诚】总论【刘氏瑾曰一章言田事修饬而苖生盛美也二章言苖既秀实而愿其无损也三章复愿其雨泽溥及而收成有余也卒章言其收获之後而报祀获福也】
大田四章二章章八句二章章九句
集传前篇有击鼔以御田祖之文故或疑此楚茨信南山甫田大田四篇即为豳雅其详见於豳风之末亦未知其是否也然前篇上之人以我田既臧为农夫之庆而欲报之以介福此篇农夫以雨我公田遂及我私而欲其享祀以介景福上下之情所以相赖而相报者如此非盛德其孰能之
【案周礼龠章龡豳诗以逆暑迎寒祈年於田祖龡豳雅以乐田畯祭蜡则龡豳颂以息老物郑康成笺豳诗以应豳龠分殆及公子同归以上二章为豳风十月获稻为此春酒以介眉夀以上四章为豳雅称彼兕觥万夀无疆以上为豳颂孔颖达疏之曰述其政教之始则为豳风述其政教之中则为豳雅述其政教之成则为豳颂故一篇之内备有风雅颂也此汉唐相传之说而程子亦以为然也至宋而解诗者衆或谓既曰雅颂当非七月之诗盖若九夏亡之矣或谓以七月全篇随其音节吹之以合於风雅颂或谓楚茨大田甫田是豳之雅思文臣工噫嘻丰年载芟良耜等篇是豳之颂朱子谓数说皆通而未敢必也间尝考之楚茨专言庙祭甫田有祈甘雨之文似有合矣然周礼言吹豳雅击土鼔而不言有琴瑟之乐也大田词主报赛非以言祈至思文为配天臣工为戒田官噫嘻为成王後诗惟丰年载芟良耜止言农事可以通用然在周颂无文以证其为豳朱子既无定论则郑笺引周礼以解豳诗似尚为近古况周礼出於西汉郑氏一门具有师承其说或非无本也】
瞻彼洛矣维水泱泱【於良反无韵未详】君子至止福禄如茨韎【音昧】韐【音合】有奭【许力反】以作六师
集传赋也洛水名在东都会诸侯之处也【问洛水或云两处朱子曰此只就洛邑言之○吕氏祖谦曰职方氏河西曰雍州其浸渭洛故毛传以洛为宗周之浸水洛水虽出於京兆上洛西山然其流尚微此诗所谓洛盖指东都也】泱泱深广也君子指天子也茨积也韎茅蒐所染色也【梁氏益曰茅蒐茹藘也古谓之茅蒐今谓之茜草茜亦作蒨染绦之草也】韐韠也合韦为之【问韎韐毛郑以为祭服王氏以为戎服朱子曰只是戎服左传云有韎韦之跗注是也】周官所谓韦弁兵事之服也【刘氏瑾曰韦弁详见六月常服注○邹氏泉曰注引周官韦弁云者乃证韦为兵服之意作弁看则非】奭赤貌作犹起也六师六军也天子六军【刘氏瑾曰天子六军出自六乡盖一万二千五百家为乡凡起徒役毋过家一人故一万二千五百人为一军六军总七万五千人也】○此天子会诸侯於东都以讲武事而诸侯美天子之诗言天子至此洛水之上御戎服而起六师也
集说【邹氏泉曰此诗言讲武而先言洛水之势者以见所建朝会之所据天下之上游足以起天下之朝宗也】
○瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞【补顶反】琫【必孔反】有珌【宾一反】君子万年保其家室
集传赋也鞞容刀之鞞今刀鞘【音笑】也琫上饰珌下饰【毛氏苌曰天子玉琫而珧音遥珌诸侯璗音荡琫而璆音求珌○孔氏颖达曰说文云珧蜃甲又云黄金谓之璗】亦戎服也
集说【朱氏公迁曰服饰如此尊临天下福禄盛矣且将长受福禄保有天下而不失也○朱氏道行曰天子以天下为家故此章曰家室下章曰家邦四方户闼不敢自外之词也君子万年万年连下读致治久长之祝俱根作六师来】
○瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦【叶卜工反】
集传赋也同犹聚也【姚氏舜牧曰言福禄无不会聚也】
集说【朱氏公迁曰福禄既同已盛矣万年保家邦又将及其久也此二章既美之又祝之盖上章申韎韐有奭之意此章申福禄如茨之意○季氏本曰人心所归即是福禄之同】
总论【朱子诗传遗说问瞻彼洛矣传以为诸侯美天子之诗今考其闲有以作六师之言则其为天子之事审矣然二章三章祈颂之语则不过保其家室家邦而已气象颇陿反若天子所以告诸侯者何也曰家室家邦亦趂韵耳天子以天下为家虽言家室何害又凡言万年者多是臣祝君之辞○朱氏善曰瞻彼洛矣维水泱泱言其形势之壮盛也君子至止福禄如茨言其福祥之厚集也韎韐有奭以作六师言其人心之翕聚也形势壮盛得乎地也福祥厚集得乎天也人心翕聚得乎人也周人尚文其弊也必趋於弱故周公戒成王曰诘尔戒兵毕公戒康王曰张皇六师皆欲其振厉奋发以耸万民之观瞻一四方之趋向也此诗云天子至洛水之上亲御戎服以起六师则必於此乎朝会於此乎田猎修戎备於闲暇之时讲武事於燕安之日据地利以合人心遵国典以承天意使斯民知国势之尊安王灵之赫奕是固福禄之所由聚邦家之所由安也】
瞻彼洛矣三章章六句
集说【朱子曰诗多有酬酢应答之篇瞻彼洛矣是臣归美其君君子指君也当时朝会於洛水之上而臣祝其君如此裳裳者华又是君报其臣桑扈鸳鸯皆然○邹氏泉曰此会诸侯而因讲武事如车攻诗东都之行本为朝会而诗之作则为田猎此诗当如此例看东都之至本为朝会而作诗之意则重讲武也】
裳裳者华其叶湑【思吕反】兮我觏之子我心写【叶想与反】兮我心写兮是以有誉处兮
集传兴也裳裳犹堂堂董氏云古本作常常棣也湑盛貌觏见处安也○此天子美诸侯之辞盖以答瞻彼洛矣也言裳裳者华则其叶湑然而美盛矣我觏之子则其心倾写而悦乐之矣夫能使见者悦乐之如此则其有誉处宜矣【吕氏祖谦曰誉处见蓼萧】此章与蓼萧首章文势全相似【辅氏广曰先生正以此章与蓼萧首章文势相似故知其为天子美诸侯之诗以答瞻彼洛矣也】
集说【朱氏公迁曰此以可喜之物为喜见诸侯之兴也见裳华之叶湑然己心喜况得见此贤诸侯乎喜可知矣誉处安乐也既能获乎上斯宜有其乐○钱氏天锡曰洛邑朝而之子觏则制治保邦之长策足以慰求治之心故倾倒无留恨如此一见便使人悦乐必有所以感动乎人者便含下威仪才德在内】
○裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆【叶墟羊反】矣
集传兴也芸黄盛也【朱氏公迁曰裳华之芸黄亦有文章粲然之意故以为兴】章文章也有文章斯有福庆矣
集说【苏氏辙曰黄色之正也芸黄之盛也有章有文也君子之有文粲然如华之盛也○辅氏广曰文章德之弸中而彪外者德之彰着如此则固宜其有福庆也○朱氏公迁曰和顺积中英华发外交际之顷不愆於仪则上得於君而获福必然矣上章之誉处即此章之福庆也】
○裳裳者华或黄或白【叶仆各反】我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若
集传兴也言其车马威仪之盛
集说【谢氏枋得曰爱其人见其车马之盛亦喜之德足以称其车服者也○朱氏公迁曰裳华之色不齐而之子之马则其色齐也此反其意以为兴也美其文章则有根於中者美其车服则有所以称其服者二章皆不显言而自可见我心写兮之故○朱氏道行曰六辔沃若就升车揽辔闲节度不爽而言维其有章之一端也】
○左【叶祖戈反】之左【同上】之君子宜【叶牛何反】之右【叶羽已反】之右【同上】之君子有【叶羽已反】之维其有【同上】之是以似【叶养里反】之
集传赋也言其才全德备以左之则无所不宜以右之则无所不有【朱氏公迁曰此有字是有之於外】维其有之於内是以形之於外者无不似其所有也
集说【苏氏辙曰君子左而宜其左右而有其右有者有诸中也中诚有之则其发於容貌者睟然其似之矣○朱氏公迁曰左之宜右之有人见其然而不知夫体无不具是以用无不周也此则因其所设施而推其所藴蓄以见我心写兮之故○邹氏泉曰宜者纷纭交错而皆以其道大小常变而各适其时也有者百为庶务而出之无穷千变万化而应之不竭也总是言其设施於外而时措之妙如此】总论【朱氏善曰朱子以为答瞻彼洛矣则是天子会诸侯於东都讲武既毕而燕饮之诗也夫国君之才全德备观於朝廷而见其礼文之无不周观於田猎而见其射御之无不善则信乎其才之全矣即夫多仪之享而知其有事上之敬即夫趋事之敏而知其有事上之忠则信乎其德之备矣盖容貌词气乃德之符其外之无可选择如此则其中之所存可知有於中者所以为外之本宜於外者乃其中之似】
裳裳者华四章章六句
集说【姚氏舜牧曰此诗荅瞻洛诸侯因讲武而美天子万年之固天子因祝颂而美诸侯左右之宜一时明良之歌盛矣哉】
北山之什十篇四十六章三百三十四句
钦定诗经传说彚纂卷十四
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