城楚邱城缘陵城杞之类皆合诸侯爲之霸令尚如此则周之盛时命燕城韩固常政也】王以韩侯之先【孔氏颖达曰韩是武王之子其封当在成王之时其命爲侯伯或成或康未知定何时也】因是百蛮而长之【孔氏颖达曰言因时百蛮者本立侯伯主治州内因主外夷故云因也】故锡之追貊使爲之伯【孔氏颖达曰夏官职方氏正北曰幷州言受王畿北面之国当是幷州牧也○朱氏公迁曰此则指宣王言盖向者先王以百蛮不可无长因封韩侯之祖爲之长今宣王又锡以追貊而使韩侯悉长之则国益以大矣】以修其城池治其田亩正其税法而贡其所有於王也【朱氏善曰修城池治田亩正税法贡土物皆修其职业之谓以终首章之意也】集说【毛氏苌曰韩侯之先祖武王之子也因时百蛮长是蛮服之百国也奄抚也实墉实壑言高其城深其壑也追貊之国来贡而侯伯总领之○郑氏康成曰韩侯先祖有功德者受先王之命封爲韩侯居韩城爲侯伯其州界外接蛮服因见使时节百蛮贡献之往来後君微弱用失其业今王以韩侯先祖之事如是而韩侯贤故於入觐使复其先祖之旧职赐之蛮服追貊之戎狄令橅柔其所受王畿北面之国因以其先祖侯伯之事尽予之皆美其爲人子孙能兴复先祖之功韩之先祖微弱所受之国多灭絶今复旧职兴灭国继絶世故筑治是城濬修是壑井牧是田亩收敛是赋税使如故常○辅氏广曰此章又言王之委重於韩侯而勉以强於自治而修其职贡於王也○谢氏枋得曰高城深池可以固圉彻田爲粮可以足食宣王爲边方虑亦详矣】
总论【朱氏公迁曰一章来朝而受天子之命二章旣朝而得天子之赐三章祖送而归四章五章亲迎以归六章则因前人之封建增今日之土宇而使修国中之职贡也】
韩奕六章章十二句
集说【程子曰崧高之诗止於建国亲诸侯襃赏申伯韩奕之序止於能锡命诸侯文武盛时大邦畏其力小邦怀其德朝觐会同无敢失时征伐诛讨莫不如志爵赏有度锡命有礼夫岂以是爲盛哉天子之事固如是也至於厉王王室衰微诸侯肆行赏罚不行於上则襃美申伯爲可嘉锡命不行於下则锡命韩侯爲可嘉也○黄氏震曰宣王封申伯所以怀南方之诸侯也命樊侯城齐所以怀东方之诸侯也锡命韩侯所以怀北方之诸侯也○邹氏忠胤曰韩爲望国诸侯之向背系焉而又密迩北国爲一方屛藩韩侯来朝犹用继世禀命之礼王因令之缵旧服受北国爲伯其依毗亦隆重哉而驭下之柄可槩见矣】
江汉浮浮武夫滔滔【叶他侯反】匪安匪游淮夷来求旣出我车旣设我旟匪安匪舒淮夷来铺
集传赋也浮浮水盛貌【郑氏康成曰江汉之水合而东流浮浮然】滔滔顺流貌【苏氏辙曰自周而南出於江汉之闲召公率兵循江而下也】淮夷夷之在淮上者也【孔氏颖达曰召公伐淮夷当在淮南鲁僖伐淮夷应在淮北淮之南北皆有夷也】铺陈也陈师以伐之也○宣王命召穆公平淮南之夷诗人美之此章总序其事言行者皆莫敢安徐而曰吾之来也惟淮夷是求是伐耳【苏氏辙曰言用命也】
集说【郑氏康成曰宣王命将率遣士衆使循流而下滔滔然其顺王命而行非敢斯须自安也非敢斯须游止也爲来求淮夷所处据至其境故言来其曰出戎车建旟又不自安不舒行者爲来伐讨淮夷也据至战地故又言来○辅氏广曰首章言师衆之行其志专其气鋭有不战战必胜矣故次章便言其成功○严氏粲曰持重之师不贪利疾趋疑於迟缓故言非敢安处非敢游息当时南征北伐四方略定惟淮夷未平故召公从容临之而有余也○邹氏泉曰上言顺水势以伐远下言盛军容以伐远只是一事一意而两叙之以成章耳】
○江汉汤汤【书羊反】武夫洸洸【音光】经营四方告成于王四方旣平王国庶定【叶唐丁反】时靡有争【叶甾陉反】王心载宁集传赋也洸洸武貌庶幸也【彭氏执中曰用兵非人主之美事不得已而兴师故召公告成于王曰王国庶定庶云者幸其仅然非以是爲美也】○此章言旣伐而成功也
集说【孔氏颖逹曰上言来至战地此言经营四方明是旣战而胜乃经营四方之叛国也言告成于王是伐之克胜使传遽告王也知非召公亲告王者以下章方云于疆于理则是召公未还且王国庶定是未见王之辞也故知使人告也○曹氏粹中曰宣王厉志恢复始则北伐玁狁次则南征蛮荆至於常武江汉而夷之居淮南北者悉已讨定之矣故召虎於是以经营四方之武功告成於王也○李氏樗曰王国旣定则於是无有战争之心而宣王之心亦可以安宁矣观此则知宣王之心在於安天下其战争诚出於不得已亦可以见召伯能奉王之心而能尽其职位也○辅氏广曰四方旣平则王国庶可平定所谓柔远能迩也时靡有争王心载宁此见宣王能以天下之心爲心而召公又能以宣王之心爲心也○严氏粲曰首章言王师之持重二章则言告成盖淮夷望风而服不待战也○许氏谦曰此诗三言四方皆指淮夷左右而言非天下之四方也○朱氏公迁曰淮南者四方之一也一隅有警天下不定故征伐淮夷所以经营四方也旣告成功则王国可定而王心可宁矣宜其急於告成也】
○江汉之浒【音虎】王命召虎式辟【音辟】四方彻我疆土匪疚匪棘王国来极于疆于理至于南海【叶虎委反】
集传赋也虎召穆公名也辟与辟同彻井其田也疚病棘急也极中之表也居中而爲四方所取正也【郝氏敬曰来极犹之归极则壤视中国也】○言江汉旣平王又命召公【陈氏鹏飞曰非谓宣王临江汉之地而命之也○朱子曰再言江汉之浒者系上事起下事也】辟四方之侵地而治其疆界【薛氏应旗曰江汉平则侵地复故开辟之然爲其所侵则疆界乱矣故使之彻以治之】非以病之非以急之也但使其来取正於王国而已於是遂疆理之尽南海而止也
集说【严氏粲曰三章述平赋也古人伐叛讨贰之後则必去其苛政平其赋敛以慰民心故此章言彻法之事召虎旣成功於江汉之浒王命由此地以开辟四方而施彻法於疆土武事仅定而卽行疆理赋税之法疑於病民且疑於急迫矣宣王谓我非疚也非棘也盖什一天下之中正乃我周之定制欲天下皆於王国来取中焉耳宜往而疆之以正其疆界往而理之以分其土宜推而至于南海之远淮夷在南故曰至于南海○朱氏善曰封建井田皆先王之良法也故江汉旣平宣王卽命辟四方之侵地将以复封建之旧也彻四方之疆土将以复井田之旧也复封建之旧所以息四方之争而固小国之利也复井田之旧所以戢四国之?而固小民之利也於是疆之理之尽南海而止则虽滨海之国无不复乎旧封也滨海之民无不安於什一也此所以爲中兴之盛也】
○王命召虎来旬来宣文武受命召公维翰【叶胡千反】无曰予小子【叶奬里反】召公是似【叶养里反】肇敏戎公用锡尔祉集传赋也旬徧宣布也自江汉之浒言之故曰来召公召康公奭也翰干也予小子王自称也肇开戎女公功也○又言王命召虎来此江汉之浒徧治其事以布王命而曰昔文武受命惟召公爲桢干【郑氏康成曰爲虎之勤劳故述其祖之功以劝之】今女无曰以予小子之故也但自爲嗣女召公之事耳能开敏女功【辅氏广曰肇谓自尔开之敏则自能有功也】则我当锡女以祉福如下章所云也
集说【孔氏颖达曰上章云经营四方告成于王又言于疆于理至于南海今王命召虎称其功劳则来旬来宣当指此二事来旬谓勤劳於经营四方来宣谓勤劳於徧理衆国也○李氏樗曰人君之命臣多言祖考之事以戒之宣王命韩侯旣告之缵戎祖考今命召公亦以祖考训之盖欲世其家也○刘氏瑾曰此章追述王命召虎之词以终上章所言经营疆理之意而起下章所序赏赐之事○朱氏公迁曰康公宣布政敎在江汉之闲今召虎征淮南继乃祖之业耳故勉之使视王事如家事旣陈忠孝之道以劝勉之复明报施之道以歆动之○朱氏善曰昔先王受命有如召公日辟国百里则召公者实文武之桢干也我之命虎以来旬来宣也岂惟一人之爲亦惟先人之功业是继果能以继先人之业爲心则淮夷之未服岂惟虎之责抑亦虎之耻也汝能开敏汝功则我固当锡汝以祉福矣勉之以先人之业期之以後日之报宣王真得待世臣之体也哉】
○厘【力之反】尔圭瓒【才旱反】秬【音巨】鬯【初亮反】一卣【音由无韵未详】告于文人锡山土田【叶地因反】于周受命【叶满幷反下同】自召祖命虎拜稽首天子万年【叶祢因反】
集传赋也厘赐卣尊也【尔雅释器卣中尊也○孙氏炎曰尊彝爲上罍爲下卣居中○孔氏颖达曰春官郁人掌和郁鬯以实彝而陈之则鬯当在彝而此及尚书左传皆云秬鬯一卣者当祭之时乃在彝未祭则在卣赐时未祭故卣盛之】文人先祖之有文德者谓文王也【严氏粲曰下云於岐周告先王之庙知文人爲文王也】周岐周也召祖穆公之祖康公也○此序王赐召公策命之词言锡尔圭瓒秬鬯者使之以祀其先祖又告于文人而锡之山川土田【毛氏苌曰诸侯有大功德赐之名山土田附庸○孔氏颖达曰礼名山大川不以封诸侯有大功德乃得赐之】以广其封邑【孔氏颖达曰召本岐山之阳采地之名且爲畿内之国书传无召穆出封之文则益之土田大於故耳未成爲大国也】盖古者爵人必於祖庙示不敢专也又使往受命於岐周从其祖康公受命於文王之所以宠异之而召公拜稽首以受王命之策书也人臣受恩无可以报谢者但言使君寿考而已
集说【孔氏颖逹曰宣王欲尊显召虎故如岐周以虎祖康公在岐周事文武有功而受采地今虎嗣其业功与之等故往岐周命之明其复祖之业所以尊显之也还用其祖召康公受封之礼明虎之功与康公同也岐是周之所起有先王之别庙在焉故就之也○谢氏枋得曰锡山川土田必使召虎受赐於岐周用文武封康公之礼以待之此时此意赏非宣王之赏如禀命於乃祖文武也功非召虎之功如受敎於乃祖康公也召虎思文武之德思康公之德必能尽心尽力以报宣王之德矣三代令王不责臣子以事功惟勉臣子以忠孝本於人心天理而感动之也盘庚亦得此意○朱氏公迁曰前以康公之佐文武者勉其功此以文武之命康公者行其赏以上三章皆述策命之词此又以祝颂之语结之也○朱氏道行曰山川土田受之先王传之後世岂得轻假故必告之文人俾从召祖受命周庙示不敢私以重典也】
○虎拜稽首对扬王休【叶虚久反】作召公考【叶去久反】天子万寿【叶殖酉反】明明天子【叶奬里反】令闻【音问】不已矢其文德洽此四国【叶越逼反】
集传赋也对荅扬称休美考成矢陈也○言穆公旣受赐遂荅称天子之美命作康公之庙器而勒王策命之词以考其成【胡氏一桂曰曰作召公考者盖不自有其功归美於乃祖康公之意耳○朱氏谋?曰古者论譔其先祖之有德善功烈勲劳庆赏声名列於天下而酌之祭器自成其名以祀其先祖是之谓考】且祝天子以万寿也【刘氏瑾曰上章虎拜稽首天子万年者述穆公受册书而祝谢其君之词也此复言虎拜稽首天子万寿者述穆公铭祖庙器而祝君之词也】古器物铭云【音弁】拜稽首敢对扬天子休命用作朕皇考龚【音恭】伯尊敦【音对】其眉寿万年无疆【朱氏公迁曰周大夫名龚伯者其父也尊酒器敦盛黍稷器也】语正相类但彼自祝其寿而此祝君寿耳旣又美其君之令闻而进之以不已劝其君以文德而不欲其极意於武功古人爱君之心於此可见矣【朱氏善曰淮夷之服王则有令闻矣然犹愿其令闻之不已焉四方之平王则有武功矣然犹愿其文德之洽焉若召穆公可谓爱君之至矣】
集说【曹氏粹中曰宣王以康公之事命召虎虎即以康公之事成之使宣王永有令闻而文德普洽是所谓以康公之事成之者也○李氏樗曰宣王之命召虎乃曰来旬来宣是不以武功爲事矣召公告宣王曰矢其文德洽此四国其臣不以黩武爲事矣君臣相勉如此其视皋陶之赓歌不相远矣○严氏粲曰六章申报上之意而纳君於德也宣王方以武功襃虎而虎乃以文德勉宣王盖不矜己之功而纳君於德意度远矣○黄氏佐曰首三句诗人但作己意以述其事下五句则述其勒铭之词盖於勒铭之後竝勒此数句以致其报国祝愿之词耳】
总论【黄氏櫄曰江汉一诗乃召公还师奏凯之日论功行封之时所作也初则整师而往非爲邀功特以淮夷作患不能自安耳次则淮夷之患除而其功成次则安民之政举而其功广次则卽功而论赏次则论定而赏行次则人臣报塞之义也○段氏昌武曰林贤良事要曰古者畿兵不出所以重内卒有四方之役卽用诸侯人耳或遣上公帅王赋亦不过元戎十乘以先啓行而已而调兵诸侯又各从其方之便高宗伐楚盖裒荆旅武王伐商实用西土至於征徐以鲁平淮夷以江汉略见於经可考也】江汉六章章八句
集说【陈氏鹏飞曰淮夷之地不一徐州在淮北扬州在淮南江汉常武二篇同言淮夷以地理考之曰江汉之浒王命召虎者是淮南之夷也若在淮北则江汉非所由入之路矣曰率彼淮浦省此徐土者是淮北之夷也若在淮南则徐土非联接之地矣○严氏粲曰周兴西北岐丰去江汉最远故淮夷难服从化则後倡乱则先周人经理淮夷用力最多成王初年淮夷同三监以叛其後又同奄国以叛伯禽就封又同徐戎以叛宣王一命吉甫北方旋定继命方叔伐蛮荆後命召公平淮南之夷又命皇父平
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