如行厮汚秽不净见事是已即急舍离心中出火自焚其身然后可见无上菩提今学者不知出此以思惟心生挟劣相吾见必唾骂辱之方丈老人曰二客之言皆非也如前客之言则佛法不离于文字如后客之言即佛法将归于陨灭且一身不成二佛一佛必具三身今客之所见为佛法身乎佛化身乎佛报身乎又客今在此为过去乎为未来乎为见在乎客若知三时即是三身则诸佛现前矣客又不闻浄名居士之言乎如我观佛前际不来后际不断今复不住若能如是始可以观佛牙矣客应曰唯唯尔时老师复説偈言
壮哉缥缈之飞楼 岿然下镇三峡流中有舍利万亿秋 玉奁金钥那能收灵光濬发腾空浮 阿迦咤靡不周魔王积恶招愆尤 正如躔度遇罗猴宫殿煤黒天魔愁 诸天眷属时嬉游防遇佛光喜不休 相与聚集到无忧共议是事同推求 四禅梵王列幢旒阿叔迦寳结网俦 胜□缨络交相缪作天妓乐风飕飕 那楼王最称优箫鼓歌咽杂箜篌 舍芝夫人妙音喉千二百种声清修 阿素洛王神之酋降伏彊梗解怨仇 俯伏互跪貌和柔鱼鳃鸟喙状弥猴 殊形诡制森戈矛亦来侍卫列群驺 供养既已众不留但余两幸香旦禂 吾闻佛事因人修隠显相逺殊不侔 维摩居士佛匹俦应縁示现为公侯 二见金轮火比丘受佛记莂为合谋 江山针芥偶相投成沈胜事何优游 惟佛恩大不可酬何其来此古信州 愿垂鸿福常庇庥如象如马峡山头 无碍行客往来舟俗士狭劣言可羞 止欲福此西南陬粟散诸国纷蚍蜉 不知更有四大州
峩眉山普光殿记明懐园
普光殿在峩眉山之絶顶峩眉乃普贤大士视现之所也峩眉之胜闻天下其山周匝千里八十四盘于青云之端有石龛百余大洞十二小洞二十八又有雷洞坪飞来钟王泉石金刚台之境峯峦倚天彩错如画与岷山相对实吾封内之巨错也山之上天霁则圆光大现山之下云开则圣灯夜明诚为佛之境界成化二年旧殿厄于回禄寺之住持了鉴以事闻于国因悯古佛道塲不可废毁捐赀命工重为修建越三年己丑而工毕峻杰丽于旧为加殿中以铜铸天地水府天君侍者雷电山王之神像以为百千万年之香火也夫天地之理生生不息成毁也代谢也理势相因而然也后人不继前人之为而为之则其迹化为草莾之区也成而毁毁而成亦生生不息之意也斯殿一新因前人之为而为之也四方覩佛者登斯山上斯殿当知普贤愿王应变无穷而利泽无尽也殿之防制兹不一一焉是为记
全蜀艺文志巻三十八
钦定四库全书
全蜀艺文志巻三十九明 周复俊 编记庚
墨池凖易堂记宋何涉
道昧于叔世而白于盛时迹毁于无知而伸于有识盖其常尔扬子云厯汉哀平新莽际号为名儒声光冯冯虽千百年亡辄衰贬有宅一区在锦官西郭隘巷著书墨池存焉后代追思其贤而不得见立亭池端嵗时来游明所以景行向慕入魏晋李唐其间兴衰如蠓薨薨如蝇营营侵晦讙譊之声未穷而氏姓俄变独子云之宅岿然下据不被废彻亦足以信其材度艺学为世所仰也王徳数尽中原溃防王建由草窃进攘蜀土僣立称号用淫虐暴恣以成其一切固不暇识所谓扬子云果何人也宅与墨池垣入官界为仓庾地至知祥昶世及皇朝仍而弗革淳化甲午李顺冦始乱放兵烧掠隆隆积廪化为灰阜贼平主者因其地改创营隖以休飬卒徒环堵儒宫弥益污辱庆厯丁亥今相国集贤文公适为是都尹有中兴寺僧懐信诣庭言状公叹惋累日命吏寻遗阯画疆以还其旧然屋已名龙女堂池复堙塞淟涊时方议疏葺而公遽迫入觐事用中寝明嵗戊子提刑司田郎高侯惟几乗间独至都荒圯渺莽咨嗟久之且言子云八十一首十三篇逮它箴颂其辞义奥逺山生泽浸上与三代经训相凖士大夫不通其语众指以为孤陋用其道反绌其迹如耸善捄俗之风将坠地弗振何退谕贤僚名卿敛俸余以图经构知尹直枢宻程公学据阃奥人推宗师扶乗颷流敦尚名义闻而説命取良材充助其用都人士逮田衣黄冠师虽平时叛吾教训佗説以自夸者亦欣欢忘劬来相是役辨方审曲率有意思直北而堂曰凖易绘子云遗像正位南向诸公仪观列东西序池心筑层台置亭其上曰解嘲前距午际轩楹对起以须宴防曰吐鳯竒葩杂树移植交帯垂苕森列气象蔼蔼三月晦凡土木黝垩之事毕成君子谓高侯是举也扶既废补久阙其激劝风防虽古人不过矧夫资识端亮学术雄富若导积石引长河愈久愈洪无枯涸虑文章丽宻据法裁诐若衣藻火以退涂服故举动建置皆可师小子不文承命恐悚谨为之记时庆厯八年
扬子云宅辨碑记高惟几
前书传扬云之先扬侯逃于楚巫山因家焉楚汉之兴也扬氏遡江上处巴之江州【即犍为郡汉建元末领江阳今图经有扬雄宅幷洞洞前刻扬雄像此即扬侯尔以雄名最显后人慕之苐称曰扬雄宅与像迨此存焉今为道宫】而扬季官至庐江太守汉元鼎间避仇复遡江上处岷山之阳曰郫有田一区宅一防禹贡曰岷山之阳至于衡山孔安国曰岷山江所出在梁州南衡山江所经在荆州李膺益州记曰岷山去成都五百里有岷山县江源所起也故其西之八十里江之南石纽禹所生处而班氏谓岷山之阳曰郫采摭之误耳且岷去蜀郡五百里郫去成都四十里则郫不在岷山之阳明矣蜀郡故关内中兴寺即西汉末扬雄宅南齐时有僧建草院以雄于此草太也蜀记曰草亭即扬雄草太所也宅
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