以尽鲁侯之美而国之大事在祀与戎于此而尽其心则他可知矣即此一事而本末先后轻重缓急井然有条规模整暇鲁侯其贤矣哉】
秦誓【左杞子自郑使告于秦曰郑人使我掌北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰不可公辞焉使孟明西乞白乙伐郑晋襄公帅师败秦师于殽囚其三帅穆公悔过誓告羣臣史録爲篇今文古文皆有】纂注【春秋僖公三十三年晋人及姜戎败秦于殽胡氏安国曰书序専取穆公悔过主于劝善其辞恕春秋备书秦晋用兵之失兼于惩恶其法严故人晋君而以狄视秦也王氏炎曰书之所取取其知悔春秋之所贬贬其悔而不改过而不改春秋不得赦其罪悔过美意书亦不得废其言陈氏賔曰夫子存二誓于鲁以着伯禽之是于秦以着穆公之非伯禽之时其征徐戎奉王命以讨乱华大义也袭之役无王擅兵虽败而自悔其心终在于报怨夫子于书以秦誓终以见周室之不复振也夏书终于征商书终于西伯戡黎而周书终于秦誓其防一也】
公曰嗟我士听无哗予誓告汝羣言之首【首之为言第一义也将举古人之言故先发此】古人有言曰民讫自若是多盘责人斯无难惟受责俾如流是惟艰哉【讫尽盘安也凡人尽自若是多安于徇已其贵人无难惟受责于人俾如流水畧无扞格是惟难哉穆公悔前日安于自徇而不听蹇叔之言深有味乎古人之语故举爲誓言之首也】辑録【民讫自若是多盘想只是说人情多要安逸之意广】纂注【孔氏曰民尽用顺道则有福多盘乐吕氏曰顺理而行无非盘乐惟不皆然此忧患所由生也陈氏大猷曰如东平王苍言爲善最乐新安胡氏曰此句声牙不如阙之】我心之忧日月逾迈若弗云来【已然之过不可追未迁之善犹可及忧嵗月之逝若无复有来日也】纂注【夏氏曰若弗云来忧改过之无日也如日月逝矣嵗不我与】惟古之谋人则曰未就予忌惟今之谋人姑将以爲亲虽则云然尚猷询兹黄髪则罔所愆【忌疾姑且也古之谋人老成之士也今之谋人新进之士也非不知其爲老成以其不就已而忌疾之非不知其新进姑乐其顺便而亲信之前日之过虽已云然然尚谋询兹黄髪之人则庶罔有所愆葢悔其旣往之失而冀其将来之善也】纂注【孔氏曰执古义之谋人谓蹇叔等以未就我所欲反忌之唐孔氏曰今之谋人谓子等】畨畨良士旅力旣愆我尚有之仡仡勇夫射御不违我尚不欲惟截截善谝言俾君子易辞我皇多有之【畨畨老貌仡仡勇貌截截辩给貌谝巧也皇遑通旅力旣愆之良士前日所诋墓木旣拱者我犹庶几得而有之射御不违之勇夫前日所夸过门超乘者我庶几不欲用之勇夫我尚不欲则辩给善巧言能使君子变易其辞説者我遑暇多有之哉良士谓蹇叔勇夫谓三帅谝言谓子先儒皆谓穆公悔用孟明详其誓意葢深悔用子之言也】纂注【叶氏曰畨畨如世称皤然王氏十朋曰畨畨与申伯畨畨同仡仡与崇墉仡仡同孔氏曰旅力众力张氏曰众力如目力耳力手足之力旣愆已皆不能及人也陈氏大猷曰旅膂通脊骨也不违中度无失也王氏炎曰巧言变乱是非君子仁而不佞往往爲其所夺故易辞新安陈氏曰穆公悔过不力改过不勇已可窥其防意于辞气之间曰尚猷曰尚有之尚不欲当谋急谋当有急有当不欲急不欲何以尚爲朱子训过勿惮改谓有过当速改不可畏难而苟安三味尚之一辞优游缓慢宜其悔用孟明而卒用之悔不用蹇叔而卒不用也正如隐公欲桓营菟裘而曰吾将授之矣吾将老焉当授即授当老即老岂容有所谓将者乎二公之遂非速祸可于尚与将之辞觇之新安胡氏曰下文昧昧我思之诸家多有拨属此章者孔氏曰以我前日昧昧思之不明故也或曰我今已昧昧不复思之矣】昧昧我思之如有一介臣断断猗无他技其心休休焉其如有容人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻如自其口出是能容之以保我子孙黎民亦职有利哉【昧昧而思者深潜而静思也介独也大学作个断断诚一之貌猗语辞大学作兮休休易直好善之意容有所受也彦美士也圣通明也技才圣德也心之所好甚于口之所言也职主也】纂注【陈氏大猷曰惟无技能容人之技其无技而休休有容所谓不可小知而可大受也曰其如有容莫测其限量而难乎形容也心之好不啻如口之称美有限心之好慕无穷此其好有德之眞切又甚于视有才者之若已有矣是眞实能容非勉强也好善之利流泽无穷亦职有利即孟子所谓好善优于天下况鲁国乎之意】人之有技冒疾以恶之人之彦圣而违之俾不达是不能容以不能保我子孙黎民亦曰殆哉【冒大学作媢忌也违背违之也达穷达之达殆危也苏氏曰至哉穆公之论此二人也前一人似房龄后一人似李林甫后之人主监此足矣】纂注【新安胡氏曰此章大学平天下之引之其形容能容不能容者之情状利害可谓至言宜孔子定书不能废其言也】邦之杌陧曰由一人邦之荣懐亦尚一人之庆【杌陧不安也懐安也言国之危殆系于所任一人之非国之荣安系于所任一人之是申缴上二章意】纂注【张氏曰杌如木之动摇陧如阜之圯壊新安陈氏曰国之安危系所用一人之是非是如上所称有利非如上所称殆哉本孔注即老苏管仲论一国以一人兴以一人亡之意结上文两节有照应吕氏以一人爲穆公自谓记与书言一人皆谓天子诸侯称一人非名也鲁哀以此取讥秦穆当不其然张氏曰孔子深意若曰平王锡文侯而言不及复雠王道不可望也得如伯禽之用兵庶几于王道矣又得如秦穆之悔过亦庶几于王道矣取鲁秦以补王道所以深痛王道之不复兴也夫国风始于平王春秋始于平王王道终于平王而以秦鲁补之则平王之罪可胜言哉天下之雠莫大于弑君父天下之恶莫大乎安于爲弑逆者所立事至于此王道绝矣夫子之意谓使平王用兵得如伯禽申侯犬戎庶可诛乎使平王悔过得如秦穆惩创用贤周家庶其中兴乎今皆无之故痛愤而以伯禽穆公继其后也以谓如此二人犹胜于平王也宋氏曰秦有誓而书亡鲁有颂而诗绝谓鲁不风而颂山杨氏曰或谓秦誓圣人専以其悔过而取之非也书之有二誓以志帝王之诰命于是绝也圣人以恕待人于人之有过而悔嘉之可也如但以悔爲是而不问其改与不改则改过者鲜矣故圣人于人不徒嘉其悔又欲其改且杀人至于被刑未有不悔者使杀人而不必死其肯悔乎战不败秦自以爲功矣何以知之以济河之师知之也济河之师何义哉养吾李氏曰或谓周书终于文侯之命而以秦誓附焉葢世变往来之防王霸升降之机书终文侯之命而王迹熄书附秦誓而霸图兴周迁洛邑而周日弱秦得镐京而秦日强读文侯之命见平王之忘君父忘雠耻也如此读秦誓见穆公之欲改过迁善任贤去邪也如此周欲不弱秦欲不强得乎平王之诗下侪列国而秦车粼附见焉平王之书续以列国而秦誓附终焉进秦于诗书之末以警周也春秋之笔于秦每人之又且狄之又以尊周也天下之势骎骎而趋于秦夫子得不见其几防于定书创诗作春秋之际乎 愚谓此亦国史所録孔子定书断自唐虞以下讫于周而周又讫于秦葢取其悔过也自非圣人谁能无过过而能悔悔而能改善之善者也太甲悔而听伊尹之训成王悔而迎周公以归不然败度败礼成汤之业堕矣内诅外讧文武之基坠矣悔过之功岂不大哉成康以后昭王以南征不复而穆王继之复拒祭公之谏肆侈心而行天下不知悔者也宣王中兴幽王爲大戎所杀而平王继之不报君父之雠思小惠而忘大耻不知悔者也君者天下之主也心者人君之主也君心如此天下何赖哉秦穆轻信子逢孙杨孙之谋固违蹇叔之諌至于丧师辱国而悔过之誓作焉使有天下国家者皆如其知过而能悔又必自知悔而能改则虽以挽回三代之治亦何难哉惜乎穆公徒悔而不能改也然夫子之防意读书者可以深长思矣或曰周大史詹见秦穆公曰始周与秦合而别别五百岁复合合十七岁而伯王者出焉葢秦之先君始爲周西垂大夫所谓合也襄公七年列爲诸侯所谓别也自襄公七年至昭王五十一年灭周凡五百一十六年所谓复合也自昭王五十一年至始皇九年诛嫪毐始亲国政十七年也周之后爲秦史詹固已知之则孔子其知之矣秦誓之存圣人葢伤之也何悔过之云乎愚窃以子张问十世孔子惟即已往以验方来故曰其继周者虽百世可知圣人亦论其理而已淫巫蛊史牵合附防之説岂足云哉】
书传辑録纂注卷六
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