何必曰利
【附补赵岐章指】言治国之道明当以仁义为名然后上下和亲君臣集穆天经地义不易之道故以建篇立始也【毛扆校呉文定钞本】
岂能独乐哉
【章指】言圣王之德与民其乐恩及鸟兽则忻戴其上大平化兴无道之君众怨神怒则国灭祀絶不得保守其所乐也【同前】
数罟
数音朔丁公着音 张镒音
【注】莩有梅
韩诗也丁音释【并音义上】
斯天下之民至焉
【章指】言王化之本在于使民养生丧死之用备足然后导之以礼义责已矜穷则斯民集矣
如之何其使斯民饥而死也
【章指】言王者为政之道生民为首以政杀人人君之咎犹以白刃疾之甚也
王请勿疑
【章指】言以百里行仁天下归之以政伤民民乐其亡以梃服强仁与不仁也
沛然谁能御之
【章指】言定天下者一道而已不贪杀人人则归之是故文王视民如伤此之谓也【并毛校呉文定本】
王若隠其无罪
隠度也刘注【文选注五十六】
为长者折枝
折枝若今之按摩也同【后汉书注五十六】折草树枝陆善经注【音义上】
未之有也
【章指】言典籍攸载帝王道纯桓文之事谲正相纷拨乱反正圣意弗珍故曰后世无传未闻仁不施人犹称成德衅钟易牲民不被泽王请尝试欲践其迹答以反本惟是为要此盖孟子不屈道之言也
则王矣
【章指】言人君田猎以时钟鼓有节发政行仁民乐其事则王道之阶在于此矣故曰天时不如地利地利不如人和矣
不亦宜乎
【章指】言讥王广囿专利严刑陷民也
民惟恐王之不好勇也
【章指】言圣人乐天贤者知时仁必有勇勇以讨乱而不为暴则百姓安之
吾欲观于转附朝舞
防水名出南阳恐悮防为儛顾野王释【疏二上】
睊睊胥谗
睊睊侧目视貌言睊睊然怒目相嫉而相谗也张音释【音义上】
好君也
【章指】言与天下同忧者不为慢游之乐不循肆溢之行是以文王不敢盘于游田也
于王何有
【章指】言夫子恂恂然善诱人诱人以进于善也齐王好货好色孟子推以公刘大王所谓责难于君谓之恭者也【并毛扆校丛书堂録本】
王顾左右而言他
【章指】言君臣上下各勤其任无惰其职乃安其身也
然后可以为民父母
【章指】言人君进贤退恶翔而后集有世贤臣称曰旧国则四方瞻仰之以为则矣
未闻弑君也
【章指】言孟子云纣以崇恶失其尊名不得以君臣论之欲以深寤齐王戒于后也
则何以异于教玉人雕琢玉哉
【章指】言任贤使能不违其学则功成而不堕屈人之是从已之非则人不成道玉不成圭善恶之致可不察哉
亦运而已矣
【章指】言征伐之道当顺民心民心悦则天意得天意得然后乃可以取人之国也【并毛扆校匏庵藏本】
反其旄倪
老也丁音释【音义上】
则犹可及止也
【章指】言伐恶养善无贪其富以小王大夫将何惧也【毛校匏庵本】
邹与鲁哄
哄构也构兵以鬭也刘注【音义上】
死其长矣
【章指】言上恤其下下赴其难恶出于已害及其身如影响自然也
则是可为也
【章指】言事无礼之国不若得民心与之守死善道也
彊为善而巳矣
【章指】言君子之道正已任天彊暴之来非已所招谓穷则独善其身者
君请择于斯二者
【章指】言太王去邠权也效死而守业义也义权不并故曰择而处之也
焉能使予不遇哉
【章指】言谗邪构贤贤者归天不尤人也【并毛校匏庵本】
公孙丑
夫子当路于齐
当仕路也綦母邃注【文选注二十三】
惟此时为然
【章指】言德流之速过于置邮君子得时大行其道是以吕望覩文王而陈王图管晏虽勤犹为曾西所羞也【毛校丛书堂本】
无是馁也
言以道义配之则能充塞无是馁也陆注【音义上】
则具体而微
体者四肢股脚也具体者皆微者也皆具圣人之体微小耳体以喻德也刘注【文选注五十三】
未有盛于孔子也
【章指】言义以行勇则不动心养气顺道无效宋人圣人量时贤者道偏是以孟子究言情理而归之学孔子也【毛校丛书堂本】
此之谓也
【章指】言王者任德霸者兼力力服心服优劣不同故曰逺人不服修文德以怀之
此之谓也
【章指】言国必修政君必行仁祸福由已不专在天言当防患于未乱也
未之有也
【章指】言修古之道邻国之民以为父母行今之政自已之民不得而子是故众夫扰扰非所常有命曰天吏明天所使也
不足以事父母
【章指】言人之行当内求诸已以演大四端充广其道上以匡君下以荣身也
反求诸已而已矣
【章指】言各治其术术有善恶祸福之来随行而作耻为人役不若居仁治
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